bugün
- habire1223
- kemalistlerle solcuların ayrılması gerekliliği7
- türkiye islamcı kemalist kavgasıyla vakit kaybetti6
- okumak yerine erken yaşta çalışmanın faydası10
- özgür özel'in chp de veda konuşması7
- galatasaray ne zaman transfer yapacak10
- kabataş olayı görüntüleri27
- her şeyin üst üste gelmesi8
- hangi manifest kızısın12
- kürtler5
- ocak çakmağıyla sigara yakmak3
- istanbul un çok pahalı olması27
- lahmacun yiyecek kadar düşmek8
- diyetteyken zihin yorucu aktivite yapmak3
- başını alıp gitmek isteyen insan5
- kartlı işlem yapmayan esnaf3
- ispanya'nın amerika'ya kafa tutması7
- safran7
- türkiye de enflasyon2
- vaatlerinin tam tersi olduğu halde iktidarda olmak6
- meyveli lahmacun7
- küçük prens'in aslında bir distopya olması3
- en sevilmeyen ev işleri14
- çalışan kadın tercih etme sebepleri3
- şimdi herkes su içsin5
- mehdiyete dair hayalleriniz7
- arkadaşlar ne oldu size böyle7
- velvet11
- annesi dışarı çıkmasına izin vermeyen çocuk4
- mel mel bakan gibson ve 0 0 710
- gönül almaya çalışan erkek11
- volkswagen beetle5
- başbiraderin kahve biraderleri4
- sanayi tipi kavurmalı tost5
- sözlük yazarlarına gelen son mesaj5
- gocu25
- kalpte velvele yaratan güzel yazar5
- mehdi 29 yaşında mı başa geçmeli 40 mı6
- eti çikolatalı gofret3
- şaka maka true'nun 60 ında da kaldıracak olması3
- kıvameddin efendi4
- 30 kasım 2007 ısparta uçak kazası2
- fatih sultan mehmet'in alkol kullanması3
- cemal süreya'nın evli kadın aşkı3
- türkiye cumhuriyeti ortak paydası4
- ne kadar geri zekalı varsa hepsi uludağ sözlük te4
- kara sevdaya tutulan kalmaması7
- cumhuriyet halk partisi2
- ciguli kral5
- marc cucurella9
edebiyat ve tasavvufta yer alan efsanevi kuş. arapların anka, iranlıların simurg adını verdikleri kuş, türkçede her iki şekliyle birlikte zümrüdü anka ve hüma veya umay olarak adlandırılır. efsanelere göre kafdağı’nın tepesinde direkleri abanoz, sandal ve öd ağacından yapılmış köşke benzer bir yuvada yaşar. başı, yassı burunlu yırtıcı bir hayvan başı gibidir. cüssesi çok büyük olup, uçtuğu zaman hava kararır. uçarken sel sesine veya gök gürültüsüne benzer sesler çıkarır. göz kamaştırıcı bir parlaklığa sahiptir. insan gibi konuşur ve düşünür. bilgisi ve becerisi çok fazladır. tüyleri ile yaraları iyleştirir. efsanelerde merhametli oluşuyla bilinen iyi kalpli ankanın yanı sıra, canavar ruhlu ikinci bir anka da vardır.
anka aynı zamanda, tasavvuf ve edebiyatta değişik anlamlarda kullanılmıştır. tasavvufta, ankanın efsanevi
özellikleri kullanılarak bazı tasavvufi görüşler temsili olarak onunla anlatılmıştır. anka tabirinin tasavvufa yerleşmesini mantıku't tayr adlı eserinde geniş olarak ele alan feridüddin atar sağlamıştır. ona göre anka birlik çokluk gibi iki zıt kavramı ifade eder. ibn-i arabi ise ankayı bir toz yığını ve zerrecikleri olarak düşünmektedir.
arap, fars ve türk edebiyatlarında anka, efsanevi özellikleri ve değişik adlarıyla çeşitli teşbih, mecaz ve mazmunlar halinde geniş kullanma sahasına sahiptir. özellikle divan edebiyatının manzum ve mensur metinlerinde iyi özellikleri ile zikredilir. renkli tüyleriyle bir cennet kuşu kabul edilerek zümrüdü anka diye bahsedilmiştir. yükseklerde uçması ve kolay avlanamayışı yüzünden ulaşılması çok zor durumları ifade etmek için kullanılmıştır. sevgili, adı herkes tarafından iyi bilindiği halde, kendisini görenin olmaması, gözle görülmeyişi veya ona ulaşma zorluğu sebepleriyle ankaya benzetilmiştir. onun aşığa iltifat etmesi ve yakınlık göstermesi ise aşığın başına “devlet kuşu” konması olarak kabul edilmiştir.
ankanın en meşhur özelliği, kimseye muhtaç olmadan kendi başına yaşadığı için kanaati temsil etmesidir. bu yüzden kanaat sahiplerine “anka-meşreb” veya “anka-tabiat” denir. yine bu özelliği sebebiyle kimseden birşey beklemeden darda kalan herkese yardım eden bir varlık kimliğini kazanmıştır.
anka, tekke edebiyatında da çeşitli mazmunlar halinde geniş olarak yer almıştır. halk hikaye ve masallarında zümrüdü anka adıyla, masal kahramanlarına yardım eden bir kuş olarak gösterilmiştir.
anka aynı zamanda, tasavvuf ve edebiyatta değişik anlamlarda kullanılmıştır. tasavvufta, ankanın efsanevi
özellikleri kullanılarak bazı tasavvufi görüşler temsili olarak onunla anlatılmıştır. anka tabirinin tasavvufa yerleşmesini mantıku't tayr adlı eserinde geniş olarak ele alan feridüddin atar sağlamıştır. ona göre anka birlik çokluk gibi iki zıt kavramı ifade eder. ibn-i arabi ise ankayı bir toz yığını ve zerrecikleri olarak düşünmektedir.
arap, fars ve türk edebiyatlarında anka, efsanevi özellikleri ve değişik adlarıyla çeşitli teşbih, mecaz ve mazmunlar halinde geniş kullanma sahasına sahiptir. özellikle divan edebiyatının manzum ve mensur metinlerinde iyi özellikleri ile zikredilir. renkli tüyleriyle bir cennet kuşu kabul edilerek zümrüdü anka diye bahsedilmiştir. yükseklerde uçması ve kolay avlanamayışı yüzünden ulaşılması çok zor durumları ifade etmek için kullanılmıştır. sevgili, adı herkes tarafından iyi bilindiği halde, kendisini görenin olmaması, gözle görülmeyişi veya ona ulaşma zorluğu sebepleriyle ankaya benzetilmiştir. onun aşığa iltifat etmesi ve yakınlık göstermesi ise aşığın başına “devlet kuşu” konması olarak kabul edilmiştir.
ankanın en meşhur özelliği, kimseye muhtaç olmadan kendi başına yaşadığı için kanaati temsil etmesidir. bu yüzden kanaat sahiplerine “anka-meşreb” veya “anka-tabiat” denir. yine bu özelliği sebebiyle kimseden birşey beklemeden darda kalan herkese yardım eden bir varlık kimliğini kazanmıştır.
anka, tekke edebiyatında da çeşitli mazmunlar halinde geniş olarak yer almıştır. halk hikaye ve masallarında zümrüdü anka adıyla, masal kahramanlarına yardım eden bir kuş olarak gösterilmiştir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar