bugün
- nickten isim tahmini yapmak69
- kurbağa öpüp prens beklemek14
- hikayeyi devam ettir30
- gocunun nerede olması8
- erkeklerin obur olduğu algısı18
- bir hevesle alınıp kullanılmayan şeyler9
- 32 yaş evlenmek için çok mu erken8
- ailevi değerlere dil uzatan insanımsılar5
- yeşilçam filmi izlemek5
- aziz nikola3
- pizzanın ortasındaki yuvarlak plastik şey12
- cinsel hikaye yazıyoruz2
- pizzada ince hamur tercih eden erkek11
- önüne gelene ayar verebileceğini zanneden insan3
- aylık 497 bin tl iyi para mıdır sorunsalı3
- true'nin kadın yazarlara bakıp 31 çekmesi6
- bütün güzel kızların kapılmış olması5
- bal porsuğu3
- uysaljakoben16
- dizel araç devrinin bitmesi3
- aylık 498 bin tl iyi para mıdır sorunsalı2
- hayattan zevk alamamak10
- sözlüğün kızlık zarı ile imtihanı4
- cem küçük5
- takip edilesi instagram sayfaları2
- 11 kişilik kılıçdaroğlu destek yürüyüşü4
- kobra dürüm2
- nick vermeden bir yazara seslen16
- sözlükçülerin zeka seviyeleri4
- yeni parti50
- yılmaz özdil5
- sözlüğün hayvandan geçilmemesi2
- sünnet olmak3
- arkadaşım uysaljakobeni kürsüye davet ediyorum3
- erector eski nesil hesapları nereden buluyor6
- karga vs papağan3
- yarrağı boka bulayıp kızartmak5
- gün boyu sözlükte birbirini yalayan tipler7
- mala vurarak çoluğunu çocuğunu geçindiren baba5
- türkiyedeki bölümlerin açıldığı ilk üniversiteler4
- yazarların zeka seviyeleri7
- sözlük profiline fotoğraf koyan yazarın asıl amacı7
- 27 temmuz 2026 galatasaray venezia maçı2
- size yapılmayan iyiliğin başkasına yapılması3
- melih gökçek3
- deli hikmetin canana olan borcu2
- feyza2
- mutlak but3
- kılıçdaroğlu'nun rozet töreni figüran iddiası21
- sadece içmeye gidelim diye arayan arkadaş6
otoritenin imgeleştirildiği sutler hükümeti toplumu baskı altında tutmak için geceleri sokağa çıkma yasağı ve sanatın yasaklanması gibi uygulamaları devreye sokmuştur. ayrıca panoptonik bir iktidar strateji uygulamaktadırlar. toplum iktidar tarafından çeşitli araçlarla sürekli denetlenmektedir. ancak bireyler çoğu zaman bunun farkında değildir. sutler hükümeti her türlü eylemi insanların inançlarını sorgulaması olarak görmektedir. bauman ise iktidar ve toplumsal arasındaki ilişki “bireylerin hem şekillendirdiği, hem de uymaya mecbur olduğu normun arkasında duran otorite bir kural olarak yayılmış halde, sıklıkla anonimdir. tam olarak nerede durduğunu tespit etmek imkansızdır. insan bedenlerini ve düşüncelerini şekillendiren aman vermez, korkunç otorite “kamuoyu”, “moda”, “ortak rıza”, “uzman görüsü” ve hatta “sağduyu –özel olarak hiç kimseye ait olmayan, herkesin kanaati-“ gibi muğlak bir kendilik biçiminde boy gösterir.” (sosyolojik düşünmek, s.162) şeklinde açıklamaktadır. ”v for vandetta”filminin geçtiği mekansal düzlem olan londra tam da bauman’ın tasvir ettiği iktidarın somutlaşmış halidir.
“v for vendetta”, öyküsünü semboller üzerinden yürütür. tam bu noktada carl gustav jung’a başvurabiliriz. jung’a göre simge ya da sembol, gündelik yaşamımızdan bilip tanıdığımız ama alışagelen açık anlamına ek olarak özgün bağlantılar da sunan bir terim, bir ad, hatta bir resimdir. imge ise zihnimizde canlanan soyut resimlerdir. filmin finaline geldiğinde v, eylemi şu sözlerle açıklar; “bina nasıl bir sembolse, onu yıkma eylemi de bir semboldür. sembollere anlam kazandıran insanlardır. tek başlarına semboller anlamsızdır ama yeteri kadar insanla bir binayı havaya uçurmak dünyayı değiştirebilir.”demektedir. parlamento binasının yok edilmesi, sembolik olarak baskıcı sınıfın en kutsal alanına saldırı anlamı taşır. bu simgesel eylemin amacı, beklenenin üzerinde bir etki göstereceği savına dayanır. simgeler ruhumuzda imgeler oluşturur demektedir jung. filmde kullanılan guy fawkes maskesi gibi. bugün bütün dünyada tüm muhalif hareketler tarafından bu imge kullanılmaktadır.
fazlası için bakılabilir; http://www.marjinalaforiz...inal-bir-film-incelemesi/
“v for vendetta”, öyküsünü semboller üzerinden yürütür. tam bu noktada carl gustav jung’a başvurabiliriz. jung’a göre simge ya da sembol, gündelik yaşamımızdan bilip tanıdığımız ama alışagelen açık anlamına ek olarak özgün bağlantılar da sunan bir terim, bir ad, hatta bir resimdir. imge ise zihnimizde canlanan soyut resimlerdir. filmin finaline geldiğinde v, eylemi şu sözlerle açıklar; “bina nasıl bir sembolse, onu yıkma eylemi de bir semboldür. sembollere anlam kazandıran insanlardır. tek başlarına semboller anlamsızdır ama yeteri kadar insanla bir binayı havaya uçurmak dünyayı değiştirebilir.”demektedir. parlamento binasının yok edilmesi, sembolik olarak baskıcı sınıfın en kutsal alanına saldırı anlamı taşır. bu simgesel eylemin amacı, beklenenin üzerinde bir etki göstereceği savına dayanır. simgeler ruhumuzda imgeler oluşturur demektedir jung. filmde kullanılan guy fawkes maskesi gibi. bugün bütün dünyada tüm muhalif hareketler tarafından bu imge kullanılmaktadır.
fazlası için bakılabilir; http://www.marjinalaforiz...inal-bir-film-incelemesi/
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar