bugün
- türk pornoları9
- sözlüğün en kötü yazarları12
- mossad'ın pkk planını türkiye'ye kim sızdırdığı10
- en sevilen tatlı4
- en saçma yiyecek isimleri3
- 50 tl vs true ile bir gün7
- büyük günah işleyen kimsenin durumu8
- sednaya hapishanesi3
- rahmi koç hakkında soruşturma başlatılması2
- anlayışlı bir insanı sürekli sınamak8
- sevişmek istediğiniz ünlüler4
- vincenzo italiano7
- büyük meme varoşluğu3
- kadınları itici yapan detaylar10
- vadesini doldurmuş kibir7
- kolye7
- uslu durursanız vajinamı görebilirsiniz3
- yasemin sakallıoğlu7
- küçük memedeki hayat doluluk6
- 6 haziran 20265
- sıcakta deri montla gezmek7
- arapperest kişilik bozukluğu semptomları7
- evrensel bezginlik anında geneleve gitmek4
- araba ön camına güneşte ne konulur4
- kul hakkı yemek4
- boş kategoriler kullanan toplum4
- kalp sağlığını merdiven çıkarak test etmek2
- görünme arzusu ve bilinme korkusu arasındaki araf4
- hem ahmet kayacı hem atatürkçü olmak19
- kırmızı5
- hatay usulü soslu döner2
- abd iran ateşkesinin sınanması2
- güne bir söz bırak4
- beşiktaş3
- üstteki yazar hakkında fikrini söyle40
- evli bir kadınla birlikte olmak2
- tip hariç kadınları aşık ettirebilecek şeyler8
- büyük meme gören erkeklerin daha uzun yaşaması2
- 2026 haziran ayının cumartesi günleri2
- rümeysa eker11
- senin yaralarını ben saracağım diyen kadın5
- 5 haziran 2026 ekrem imamoğlu'na kurulan kumpas5
- bu ülkede pezevenkler kemalisttir28
- musa anter'i nasıl bilirdiniz3
- kürtçe ıslık çaldığı için hapsi istenen kürt3
- taşkınlığı keşfeden zihin4
- degersiz hissettirmek3
- beyaz tenli olmak6
- bilgili yazarlar2
- laikliğin halka sorulmadan getirilmesi28
otoritenin imgeleştirildiği sutler hükümeti toplumu baskı altında tutmak için geceleri sokağa çıkma yasağı ve sanatın yasaklanması gibi uygulamaları devreye sokmuştur. ayrıca panoptonik bir iktidar strateji uygulamaktadırlar. toplum iktidar tarafından çeşitli araçlarla sürekli denetlenmektedir. ancak bireyler çoğu zaman bunun farkında değildir. sutler hükümeti her türlü eylemi insanların inançlarını sorgulaması olarak görmektedir. bauman ise iktidar ve toplumsal arasındaki ilişki “bireylerin hem şekillendirdiği, hem de uymaya mecbur olduğu normun arkasında duran otorite bir kural olarak yayılmış halde, sıklıkla anonimdir. tam olarak nerede durduğunu tespit etmek imkansızdır. insan bedenlerini ve düşüncelerini şekillendiren aman vermez, korkunç otorite “kamuoyu”, “moda”, “ortak rıza”, “uzman görüsü” ve hatta “sağduyu –özel olarak hiç kimseye ait olmayan, herkesin kanaati-“ gibi muğlak bir kendilik biçiminde boy gösterir.” (sosyolojik düşünmek, s.162) şeklinde açıklamaktadır. ”v for vandetta”filminin geçtiği mekansal düzlem olan londra tam da bauman’ın tasvir ettiği iktidarın somutlaşmış halidir.
“v for vendetta”, öyküsünü semboller üzerinden yürütür. tam bu noktada carl gustav jung’a başvurabiliriz. jung’a göre simge ya da sembol, gündelik yaşamımızdan bilip tanıdığımız ama alışagelen açık anlamına ek olarak özgün bağlantılar da sunan bir terim, bir ad, hatta bir resimdir. imge ise zihnimizde canlanan soyut resimlerdir. filmin finaline geldiğinde v, eylemi şu sözlerle açıklar; “bina nasıl bir sembolse, onu yıkma eylemi de bir semboldür. sembollere anlam kazandıran insanlardır. tek başlarına semboller anlamsızdır ama yeteri kadar insanla bir binayı havaya uçurmak dünyayı değiştirebilir.”demektedir. parlamento binasının yok edilmesi, sembolik olarak baskıcı sınıfın en kutsal alanına saldırı anlamı taşır. bu simgesel eylemin amacı, beklenenin üzerinde bir etki göstereceği savına dayanır. simgeler ruhumuzda imgeler oluşturur demektedir jung. filmde kullanılan guy fawkes maskesi gibi. bugün bütün dünyada tüm muhalif hareketler tarafından bu imge kullanılmaktadır.
fazlası için bakılabilir; http://www.marjinalaforiz...inal-bir-film-incelemesi/
“v for vendetta”, öyküsünü semboller üzerinden yürütür. tam bu noktada carl gustav jung’a başvurabiliriz. jung’a göre simge ya da sembol, gündelik yaşamımızdan bilip tanıdığımız ama alışagelen açık anlamına ek olarak özgün bağlantılar da sunan bir terim, bir ad, hatta bir resimdir. imge ise zihnimizde canlanan soyut resimlerdir. filmin finaline geldiğinde v, eylemi şu sözlerle açıklar; “bina nasıl bir sembolse, onu yıkma eylemi de bir semboldür. sembollere anlam kazandıran insanlardır. tek başlarına semboller anlamsızdır ama yeteri kadar insanla bir binayı havaya uçurmak dünyayı değiştirebilir.”demektedir. parlamento binasının yok edilmesi, sembolik olarak baskıcı sınıfın en kutsal alanına saldırı anlamı taşır. bu simgesel eylemin amacı, beklenenin üzerinde bir etki göstereceği savına dayanır. simgeler ruhumuzda imgeler oluşturur demektedir jung. filmde kullanılan guy fawkes maskesi gibi. bugün bütün dünyada tüm muhalif hareketler tarafından bu imge kullanılmaktadır.
fazlası için bakılabilir; http://www.marjinalaforiz...inal-bir-film-incelemesi/
güncel Önemli Başlıklar
