bugün
- sözlük kimsenin tekelinde değildir8
- nervio10
- tememda kenka nalaka11
- istanbul un çok pahalı olması6
- kasiyer kızdan hoşlanmak8
- çingeneyle sevişmek3
- çift taraflı testis kanseri teşhisi8
- allah başımızdan erdoğan'ı eksik etmesin7
- zamanbaba mokv dir6
- sözlüğe fake nickle gelip yazarlara hakaret etmek6
- eski eşin hesabı3
- 19 temmuz 2026 ispanya arjantin maçı55
- bir kıza sevgilin var mı diye sormak7
- kız görünce karakter değiştiren erkek2
- gonulden bagli5
- truenun yetkili olması7
- gammazlık8
- hoşlanıp da söyleyememek2
- kitap okumak2
- sigaranın son fırtını alırken ağzın yanması3
- karaağaç meydanında çuçulara dikala diye bağırmak2
- oğuzhan uğur11
- true nickli namussuz kadın düşkünü6
- epimiz edirneliyiz ba2
- dhalsim9
- oyna kızım şıkşıkı şık şık zıpla kızım2
- edirneli olmak2
- arjantin'in 90 dakikada tek şutunun olmaması6
- erdoğan giderse akepe bürokrasisi ne olacak7
- 15 mayıs gecesi3
- true nickli yazar16
- bir yıldız duruyordu aniden hareket edip gitti3
- artı oy artışı2
- muslettin amca3
- odyssey3
- biraderler uludağ sözlüğün beka sorunudur2
- trafik açılınca şoförlerin deli gibi araç sürmesi3
- sektörel ve bölgesel asgari ücret modeli2
- true'nun yetkili olmayınca sözlüğe küsmesi3
- gocu27
- chatgptye penis fotoğrafını atmak20
- gammazlık yetkim alınırsa sözlüğü terk ederim3
- anın görüntüsü13
- arjantin18
- kih kih birader2
- slavko vincic5
- iremge nerede2
- sözlükte kavga olacak hissi6
- ispanya18
- yazar kızdırmak4
osmanlı dini esaslara gore yonetilen bir imparatorluktu. ortada seriat var,
hilafet var,saltanat var. millet esasına dayalı bir anlayıs sozkonusu degil.
zaten tebaası da muslim ve gayrimuslim olarak tanımlanıyor.
insanların milliyetlerinden etnik kimliklerinden once dini inanclarıyla
tanımlanmaları ve ona gore muameleye tabi tutulmaları sozkonusu.
zaten batıda baslayan milliyetcilik akımları da osmanlının dini esasa dayanan
iktidarının sonunu getiriyor. osmanlının sonu geliyor ama dagılmasıyla beraber
geriye sorunlu bir cografya bırakıyor. bugun balkanlar hala problemlidir.
turkiye cumhuriyetinin rumlarla,ermenilerle ve kurtlerle yasadıgı sorunların
altında da iste bu ummet kafası yatar. bu sorunlar hep osmanlının mirasıdır.
batıda fransız devrimiyle baslayan milliyetcilik akımı osmanlıya gecikerek
geldi.milliyetcilik dinin onune gecti ve bu osmanlının sonu oldu.
batı emperyalizmi arap cografyasında ve afrikada sınırları cetvelle
cizerek belirledi, kabile toplumlarının sefleri bir anda devlet baskanı oldu.
kabile toplumları bir anda guya bagımsız devlet oldular.
ama icice gecmis homojen olmayan etnik yapılardan olusan bolgelerde
catısma ve karısıklık kacınılmaz oldu.osmanlının hakim oldugu cografyalarda
orgun bir devlet yapısı yoktu, o yuzden isyanlar kısa surede etkisini gosterdi.
osmanlı birinci dunya savasına girmeseydi bile cokusu kacınılmazdı.
aslında osmanlı tarihi sultan selim den once ve sonra diye ikiye ayrılır.
osmanlı halifeligi ele gecirmesiyle beraber tamamen arap islamın kontrolune
girerek kimlik-ruh degistirmistir. anadolu islamına sırt cevirerek
arap islamını-seriatını benimsemistir.
hilafet var,saltanat var. millet esasına dayalı bir anlayıs sozkonusu degil.
zaten tebaası da muslim ve gayrimuslim olarak tanımlanıyor.
insanların milliyetlerinden etnik kimliklerinden once dini inanclarıyla
tanımlanmaları ve ona gore muameleye tabi tutulmaları sozkonusu.
zaten batıda baslayan milliyetcilik akımları da osmanlının dini esasa dayanan
iktidarının sonunu getiriyor. osmanlının sonu geliyor ama dagılmasıyla beraber
geriye sorunlu bir cografya bırakıyor. bugun balkanlar hala problemlidir.
turkiye cumhuriyetinin rumlarla,ermenilerle ve kurtlerle yasadıgı sorunların
altında da iste bu ummet kafası yatar. bu sorunlar hep osmanlının mirasıdır.
batıda fransız devrimiyle baslayan milliyetcilik akımı osmanlıya gecikerek
geldi.milliyetcilik dinin onune gecti ve bu osmanlının sonu oldu.
batı emperyalizmi arap cografyasında ve afrikada sınırları cetvelle
cizerek belirledi, kabile toplumlarının sefleri bir anda devlet baskanı oldu.
kabile toplumları bir anda guya bagımsız devlet oldular.
ama icice gecmis homojen olmayan etnik yapılardan olusan bolgelerde
catısma ve karısıklık kacınılmaz oldu.osmanlının hakim oldugu cografyalarda
orgun bir devlet yapısı yoktu, o yuzden isyanlar kısa surede etkisini gosterdi.
osmanlı birinci dunya savasına girmeseydi bile cokusu kacınılmazdı.
aslında osmanlı tarihi sultan selim den once ve sonra diye ikiye ayrılır.
osmanlı halifeligi ele gecirmesiyle beraber tamamen arap islamın kontrolune
girerek kimlik-ruh degistirmistir. anadolu islamına sırt cevirerek
arap islamını-seriatını benimsemistir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar