enelhakki

insanın kendisine ben çelişkisiz yazarım demesi de ayrı bir gariplik tabi.
ben çelişkili yazıyorum diyecek hali yok tabi ama çelişkili olup-olmama kararını kişiden çok diğerleri
verirse daha sağlıklı olur.

bu sözlükte muhatap olduğun daha doğrusu okuyanların çoğu bir dine mensup. bilse de bilmese de
dininin gerektirdiği bazı emirleri yapıyor. küçüklükten beri zihinlerinde oturtulmuş bir din olgusu var haliyle.
eğer sen bu dini eleştiriyorsun karşılığında bir şeyler sunman gerek bu insanlara. boşlukta hissedecekler kendilerini
sana inanırlarsa. dolayısıyla senin sadece fikir olarak gördüğün düşüncelerin bir inanç boyutu var karşı taraf için.
doğal olarak karşı taraf senin kendi inancını başkalarına aktarma gibi bir misyon üstlendiğini anlayacaktır,
sen her ne kadar aksini ispat etsen de.

kimsenin de kimseye sen nasıl müslümansın? diye bir soru sarfettiği yok. yapan vardır belki ama islam'ın
emrettiği bu değil. en azından böyle odunca yapılmaz bu iş. islam'da "iyiliğe teşvik etme, kötülükten uzak durma"
prensibi vardır. yani ben namaz kılacaksam yakınımdaki bir müslümana "hadi beraber namaz kılalım" demem
hem benim faydama hem o kişinin. ancak bu kişi "şimdi namaz kılmasam 'bu nasıl müslüman' diyecek bana!" diye
düşünüp müslümanlığını sorguladığımı zannederse o kendi paranoyaklılığı olur.

ki bu gözler müslümanların diğer müslümanları sorgulamasından çok bilumum ateist-agnostik-komunist-laik arkadaşların
türbanlıların türbanından tut namaz kılıp kılmamalarını, erkeklerle gezmelerini sorgulamasına şahit olmuştur.

acaba bu arkadaşımız islamcıların aklı-vicdanı hür müslümanları sorgulamasına karşı çıkıyor da neden az önce bahsettiğim
sevgili arkadaşlarımızın başkalarının müslümanlığını sorgulamasına bir şey demiyor. durun bir dakika, sakın türbanlılar da islamcı olmasın!

arkadaşın islamcı-müslüman ayrımı da şuna dayanıyor : ülkeyi bölmeye çalışmak. eğer laikliğe karşı çıkıyorsan islamcı
yok paşa paşa laiklikle yaşamak istiyorsan aklı-vicdanı hür müslüman olursun.

ne yazık ki bu ayrım arkadaşın islam konusunda biraz bilgisiz olduğunu gösteriyor. şeriat, tağut gibi kavramların bir müslüman için ne anlama geldiğini öğrenmesini tavsiye etmek zorundayım. şeriat dedim de hemen cevap olarak iran'da uygulanan şeyi! örnek verip bana kafa-kol kesiyorlar deme. bu kadar yazdım, okudum yazdıklarını boşa gitmesin.

bir önceki cevapta da kişisel olarak hakaret edici bir laf olmadığından teşekkürlerimi sunarken bitiriyorum burada yazdıklarımı.