bugün
- silvermist15
- ama kent uzlaşısı ve yeni parti tüzüğü6
- yogartiksen11
- ak partililerin apoya villa yaptırması6
- dincilerin apoyu atatürk ten çok sevmesi9
- hoşlanılan kızın utanıyorum hewal yapma demesi6
- fal bakabilen dünyalar tatlısı yazarlar4
- dantelli kefen giyen osmanlı çocukları3
- pusette kedi gezdiren kadın3
- sözlükte tanıdığınız en iyi kişi24
- sarapci koala hatayi'ye uygulanan dijital tecrit3
- ideal bira bardağı6
- gocu'nun çaylaklık durumu kaldırılsın8
- gitmek iyileştirir mi4
- gocu'ya özgürlük11
- sözlük hesabını sil perileri7
- mors alfabesi ile dua etmek3
- said nursi nin ajdar anık a verdiği ayar4
- 60 yaşında diskoya giden adam2
- kahve ve sigara ile yağmuru izlemek6
- kandırıldık allah bizi affetsin2
- civelek taburu2
- gocu11
- defter i hizan2
- fatma betül sayan kaya49
- yasin kol6
- hiz oğlanı2
- aisu3
- yanlışlıkla başkasının külodunu giymek3
- hacıosmanoğlu'nun hakem soruşturması açıklaması2
- sabahları nefret edilen şeyler12
- orta yaşlıların birbirilerine kanki demeleri3
- dincilerin insanların yaşamına karışması3
- arkadaşlar beni neden sevmediniz4
- yobaz ebeveynlere sahip olmak2
- tek başına hastaheneye gitmek2
- aşk7
- fon mağdurlarının ana para iadelerini beğenmemesi4
- yeşil parka giyen kız5
- farklı mısın4
- yazılımcıların maaş pazarlığında yaptığı hatalar3
- müzik kursu2
- senden benden trilyonları çalanlar5
- şiiri ayak kokan kadın4
- tüik ve enag'ın eylül enflasyonu verileri3
- ne yazarsam yazayım çaylak olmuyorum4
- türbanlı kız arkadaşıyla sevişmeyi düşünen erkek2
- sarımsak6
- tulumba tatlısı4
- bir erkeğe yapılabilecek en iyi iltifat10
Bir vektör olarak bulunur. Asla kurucu bir yapı olarak gelişmez. Çünkü ötekinin gözündeki imgesiyle ilgilidir. Kişinin libidinal ekonomisinin ne kadar düzeyde egoya dönük olduğuna ilişkin geliştirdiği afekt ve düşünceler geliştirir. Fakat burdaki önemli nokta bir kurucu olarak var olmamasının sebebi olan narsizmin her yapının içinde bulunmasıdır. Schreber vakasına bakarsanız, ordaki olan şeyin tamamen kendine dönük bir libidinal ekonomi olmasıdır. Fakat bu bir travmanın sonucunda "açığa çıkar". Yani bu ekonomi değişkendir.
Narsizme bir yapı olarak bakmaktansa, bir vektör ve aynanın getirisi olarak görmek daha hakikate yakın olacaktır. Zira hanginiz alkışlanmak istemez ? Hanginiz alkışlanmak istediği çevrede hareketlerini mükemmeleştirmez ? Hanginiz bu çevreden yansıyan imgenin düşüşünde boşluğu deneyimlemez ? Bunlar üzerinden tanımlamaya kalkarsak, en küçük yapısal farklılığı kurucu bir şeymiş gibi yapılaştırmamız gerekir.
Narsizme bir yapı olarak bakmaktansa, bir vektör ve aynanın getirisi olarak görmek daha hakikate yakın olacaktır. Zira hanginiz alkışlanmak istemez ? Hanginiz alkışlanmak istediği çevrede hareketlerini mükemmeleştirmez ? Hanginiz bu çevreden yansıyan imgenin düşüşünde boşluğu deneyimlemez ? Bunlar üzerinden tanımlamaya kalkarsak, en küçük yapısal farklılığı kurucu bir şeymiş gibi yapılaştırmamız gerekir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar