bugün
- ketçapla güzel giden yiyecekler12
- 10 yıl sonraki haline bir mesaj bırak12
- 20 li yaşların çabuk geçmesi5
- aleyna tilki'nin konserde verdiği efsane frikik12
- sigarayı tersten yakmak9
- imamoğlu abd ingiliz ve almanların bir projesiydi11
- 16 haziran 2026 fransa senegal maçı9
- antidepresan kullanmamış erkek bulmanın zorluğu8
- 12 saat çalışmak7
- türkiye nin en güzel kızlarına sahip şehirleri6
- çocuğa yabancı isimler vermek9
- eşek sucuğu7
- insan sanatsal bir varlıktır7
- bedava dopaminin bazen işe yaraması7
- ölen porno yıldızlarının ahiretteki durumu6
- türk müslümanlığı6
- son 20 yılın en gıcık lafı16
- a milli takıma 15 milyon euro prim verilmesi2
- eşini aldatan birini görünce yapılması gereken şey7
- ekmek arası peyniri bir üst noktaya taşıyan detay5
- insan vahşi bir hayvandır6
- çekyat kanepe kaplatma7
- hep kendini suçlamak12
- milli maçı izlemeyen erkek25
- kız arkadaşının giyimine karışmayan erkek22
- 30 yaşında hala jelibon yiyen insan5
- kullanmak zorunda kalınan en kötü tuvalet9
- kıskanılmak vs kıskanmak6
- kızını rahatsız eden şahsın kulağını kesen baba4
- ışıktan daha hızlı olan şey2
- kıyametin yaklaşıyor olduğu gerçeği8
- maaşla çalışıp ben alfayım diyen erkek7
- üzerine kuma gelince sorun çıkartan kadın3
- lgs de 5 yanlış yapan kızı annesinin zorbalaması8
- chp içindeki alevi sünni kamplaşması4
- flörtlerin ilişkiye dönmeme sebebi2
- futboldan anlamayan erkek3
- yaşadım demek için ne yapmalı5
- 14 haziran 2026 avustralya türkiye maçı58
- şiddet3
- havalar da ısındı10
- ameliyathane4
- daha 174
- pizzanın kenarını yememek6
- aylık 283 bin lira iyi para mıdır sorunsalı5
- evlenmeyi başaramamış erkek7
- dekolteli çalışan arayan şirketin iş ilanı5
- uysaljakoben13
- 15 haziran 2026 belçika mısır maçı12
- winamp msn messenger half life windows 985
Kant felsefesinde; görüyü şu şekilde tanımlamaktadır: “Ne türde ve hangi araçla olursa olsun, bilgi nesnelerle ilişkiye girdiğinde, nesnelerle doğrudan doğruya ilişkiyi sağlayan ve tüm düşünmede araç olarak göz önünde bulundurulan, görü (Anschauung)dür” (Kant 1995a: B33)
görü, nesnelerle dolaysız bir şekilde ilişkiye girer ve bu anlamda düşünmenin aracıdır. Ama burada Kant eklemektedir ki, bu dolaysız ilişki ancak nesneler bize verildiği sürece ve “biz insanlar için” nesnelerin ruhsal yapımızda belirli bir tarzda etkide bulunmasıyla olanaklıdır . Dolayısıyla, nesneler bize bir şekilde verilmeden onların bilgisini elde etmek, bu aşamada da onları görülemek olanaklı değildir. Nesneler ise bize ancak duyusallık aracılığıyla verilir.
duyusallık, ise bir nesneyi tasarımlama yetisi anlamına gelir.
hülasa; tasarımlama yetisi olan duyusallık ile anlama yetisi birbirinden ayrıdırlar. Duyusallık bize görüler sağlar, anlama yetisi yoluyla ise nesneler düşünülür ve ondan kavramlar ortaya çıkar. Ancak tüm düşünme, doğrudan doğruya ya da dolaylı olarak en sonunda görülerle, yani bizdeki duyusallık yeteneğiyle ilişkili olmalıdır. Çünkü, bize duyusallığın dışında hiçbir yolla bir nesne verilemez...
görü, nesnelerle dolaysız bir şekilde ilişkiye girer ve bu anlamda düşünmenin aracıdır. Ama burada Kant eklemektedir ki, bu dolaysız ilişki ancak nesneler bize verildiği sürece ve “biz insanlar için” nesnelerin ruhsal yapımızda belirli bir tarzda etkide bulunmasıyla olanaklıdır . Dolayısıyla, nesneler bize bir şekilde verilmeden onların bilgisini elde etmek, bu aşamada da onları görülemek olanaklı değildir. Nesneler ise bize ancak duyusallık aracılığıyla verilir.
duyusallık, ise bir nesneyi tasarımlama yetisi anlamına gelir.
hülasa; tasarımlama yetisi olan duyusallık ile anlama yetisi birbirinden ayrıdırlar. Duyusallık bize görüler sağlar, anlama yetisi yoluyla ise nesneler düşünülür ve ondan kavramlar ortaya çıkar. Ancak tüm düşünme, doğrudan doğruya ya da dolaylı olarak en sonunda görülerle, yani bizdeki duyusallık yeteneğiyle ilişkili olmalıdır. Çünkü, bize duyusallığın dışında hiçbir yolla bir nesne verilemez...
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar