bugün
- şeriatı savunan begüm polat'ın şaplak şovu32
- 4 kasım 2026 fenerbahçe liverpool maçı87
- toplumsal çürüme4
- gülşen in memeleri14
- bitlis te oğluna filistin ismini koyan adam22
- gençlere tavsiyeler3
- tuborg ice4
- kızıl saçlılar5
- yeşil göz4
- mika raun vardı nerede şimdi7
- erdoğan'ın fon krizi açıklaması8
- isabel mbomio2
- diziler toplumu etkiliyor2
- ese dezze13
- jason voorhees vs michael myers2
- iyi parti2
- sudekiray silik yesin kampanyası6
- sarı çıyan denince akla gelenler2
- hamas denince akla gelenler11
- afyonkarahisar da iki araçta 5 kişinin öldürülmesi2
- caitlin worthington3
- kuzey tekinoğlu2
- örümcek adam2
- michael myers in kız kardeşi2
- fie rose lindegaard2
- almanyada gaz çıkarmanın serbest olması2
- fatma betül sayan kaya'nın 25 bin liralık gözlüğü4
- hamileyken başka erkekle birlikte olan evli kadın8
- hızlı ve çok okumak4
- cimri erkeklerden kadınların nefret ettiği gerçeği10
- keçi sakallı ispanyol asilzadesini oynamak4
- müslüman5
- tuborg içen erkek2
- ağlayarak muhallebi yemek3
- verzeihung2
- orealia thomas2
- fenerbahçe liverpool'u yensin sakso çekeceğim31
- olga lombardo2
- fon soruşturmasında fatma betül sayan kaya3
- entschuldigung2
- ben geldim naneler5
- 20 yaşındaki gence 250 yıl hapis cezası verilmesi8
- erlik5
- nar taneleyen gelin adayı2
- fatma betül sayan kaya'nın ifadeye çağrılması7
- adalet ve kalkınma partisi4
- cumhuriyet halk partisi3
- doçent maaşı vs işçi maaşı3
- kim cha eon9
- uludağ sözlük ai bot2
ispanyadan romanyaya giderken istanbul boğazı ile constanza arasında bir yerde doğduğu söylenir
«journal of group psychotherapy, psychodrama and sociometri» (1947 de moreno kurmuş), 100. yıldönümünde morenoya ayrılmış ve burada da
türk olduğu yazılmış
15. yy. ispanyol musevileri sürüldüklerinde osmanlı imp. na sığınmışlar ve vatandaşlığa geçmişler
viyanada tıp (psikiyatri) eğitimi görmüştü. felsefe ve teoloji ile de ilgiliydi. Çocuklara öyküler ve peri masalları anlatıp oynattı. spontanlık tiyatrosunu kurdu.
viyanada bir mülteci kampında hekim olarak çalışmıştı. hudsondaki islahevinde ve amerikan hava kuvvetlerinde de benzer deneyimler yaşadı.
moreno, viyana tıp okulunda asistanlık yaparken (1912) freud un dersine giriyor. aralarında geçen diyalog :
pekala, dr freud, ben senin durduğun yerden başlıyorum. sen insanlarla ofisinin yapay ortamında buluşuyorsun, ben onlarla sokakta ,evlerinde, doğal ortamlarında görüşüyorum. sen, onların rüyalarını inceliyorsun. ben, onlara tekrar rüya görebilme cesareti vermeye çalışıyorum. insanlara tanrıyı oynamayı öğretiyorum
moreno,
insanın insanla birleşmesinden çocuklar; insanın doğayla birleşmesinden robotlar ortaya çıkar demiş.. robotlar, insanlar/çocuklar gibi spontan ve yaratıcı olma şansına sahip değildir. robotlar yarına kalmayı beceremez; ancak insanlar da giderek spontanlık ve yaratıcılıklarını keybediyor. makinayı yaratan insan onun kölesi olarak robotlaşmaya doğru gitmektedir. (bkz: sosyometri) tam da bu noktada önemlidir.
«journal of group psychotherapy, psychodrama and sociometri» (1947 de moreno kurmuş), 100. yıldönümünde morenoya ayrılmış ve burada da
türk olduğu yazılmış
15. yy. ispanyol musevileri sürüldüklerinde osmanlı imp. na sığınmışlar ve vatandaşlığa geçmişler
viyanada tıp (psikiyatri) eğitimi görmüştü. felsefe ve teoloji ile de ilgiliydi. Çocuklara öyküler ve peri masalları anlatıp oynattı. spontanlık tiyatrosunu kurdu.
viyanada bir mülteci kampında hekim olarak çalışmıştı. hudsondaki islahevinde ve amerikan hava kuvvetlerinde de benzer deneyimler yaşadı.
moreno, viyana tıp okulunda asistanlık yaparken (1912) freud un dersine giriyor. aralarında geçen diyalog :
pekala, dr freud, ben senin durduğun yerden başlıyorum. sen insanlarla ofisinin yapay ortamında buluşuyorsun, ben onlarla sokakta ,evlerinde, doğal ortamlarında görüşüyorum. sen, onların rüyalarını inceliyorsun. ben, onlara tekrar rüya görebilme cesareti vermeye çalışıyorum. insanlara tanrıyı oynamayı öğretiyorum
moreno,
insanın insanla birleşmesinden çocuklar; insanın doğayla birleşmesinden robotlar ortaya çıkar demiş.. robotlar, insanlar/çocuklar gibi spontan ve yaratıcı olma şansına sahip değildir. robotlar yarına kalmayı beceremez; ancak insanlar da giderek spontanlık ve yaratıcılıklarını keybediyor. makinayı yaratan insan onun kölesi olarak robotlaşmaya doğru gitmektedir. (bkz: sosyometri) tam da bu noktada önemlidir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar