bugün
- iş verenlerin aç gözlü olması4
- şu anda ne yapıyorsun13
- isim koyarken çocuğunu düşünmeyen aile2
- 30 lu yaşlar11
- ben aşık yorguni sorularınızı cevaplıyorum15
- takıntılı biri olmak4
- sözlükte altın günü yapmak11
- üstteki yazarın nicki ile akrostiş yaz8
- erkeklerin kadınsılaşması9
- ayağına kaldırım taşı bağlanan caretta caretta3
- yeni insanlarla tanışmak istememek6
- yaşamak üzerine2
- yaşlanınca bana kim bakacak sorunsalı6
- insanların gözlem yapmaması7
- eşek sucuğu16
- insanın bu hayattaki amacı17
- yalnızlıktan kafayı yiyen insan7
- kız olarak doğmanın muazzam avantajı4
- kimseyi memnun edememek12
- trumpın savaşı eline yüzüne bulaştırması4
- aşık yorguni10
- üşenirken yapılan saçmalıklar7
- şirinevler8
- chp içindeki alevi sünni kamplaşması12
- bir kezonun elinden zehir olsa yemek5
- sigara içen erkek karizması3
- maldivler6
- flörtlerin ilişkiye dönmeme sebebi11
- üstteki yazar hakkında fikrini söyle9
- kızartma yağından sabun yapmak8
- insanların gözleme yapmaması4
- tuborg kırmızı seven kız4
- flört edinmek7
- dünyanın en güzel omleti5
- biraderleri üst üste koymak7
- yarın iş olması4
- sosyalleşmekten kaçan insan4
- karılara kösnül bakışlar atmak3
- kamp yapmayı seven kadın2
- uludağ sözlüğün cenaze namazı6
- eşe mi pahalı hediye alınır metrese mi sorunsalı6
- 14 haziran 2026 avustralya türkiye maçı58
- üstteki yazar ne yapıyor5
- allah6
- ankastre bozukluğu4
- 20 li yaşların çabuk geçmesi12
- 24 yaşında erkek 18 yaşında kız ilişkisi3
- a milli takıma 15 milyon euro prim verilmesi10
- sedat pekmez bey reyizin dönmüş olması6
- şeytan5
iDDiA:
Talmud: "Bir kadın kocasının izni ile -parasını vererek- kendisi ile cinsi bir şekilde alakadar olacak bir şahıs kiralarsa, bunda hiçbir kabahat yoktur. Fakat bu kiraladığı şahıs gayri Yahudi ise bu kabahattir. Zira kazançlı çıkan gayri Yahudidir. Fakat aynı vaziyet, bir Yahudi erkeği ile gayri Yahudi bir kız arasında vuku buluyorsa zararı yoktur." Kethuboth 51b
Konunun asli: iddiada bulunan şahıs burada bir konunun bağlamından nasıl saptırılabileceğinin ve buna nasıl ek yalan ifadeler eklenebileceğinin ilginç bir örneğini veriyor. Sondan başlayalım: "Fakat bu kiraladığı şahıs gayri Yahudi ise bu kabahattir. Zira kazançlı çıkan gayri Yahudidir." ifadesi bu bölümde mevcut değildir. Bu bir iftiradır.
Konunun bağlamı, arzuları hilafına kaçırılan evli kadınların kocalarına helal olup olmadıklarıyla ilglidir.
Soyle ki : Oglu Samuel"in karisi tecavuze ugramis olan babanin iddiasına gore " The wife of an Israelite who had been outraged is forbidden to her husband, since it may be apprehended that the act begun24 under compulsion may have terminated25 with her consent.26 " "Arzusu hilafına kaçırılmış ve tecavüze uğramış bir kadın, neticede kendisini kaçıran kişiye kabul göstermişse, kocasına helal değildir". Konuyu inceleyen din adamı, Evlenme akdindeki (Ketuba) "ESIR ALINDIGIN TAKTIRDE ISTENEN REHIN PARASINI ODEYIP SENI KARIM OLARAK GERI ALACAGIM" taahhüdü mucibince, Samuel"in babasının gerekçesini reddetmiştir. "Rab raised an objection against Samuel"s father: [Have we not learned,] IF YOU ARE TAKEN CAPTIVE I WILL RANSOM YOU AND TAKE YOU AGAIN AS MY WIFE?27"
Din adamı, verdiği ilave gerekçede, kadının kendisine uygulanan şiddetin ertesinde tutkusuna yenilebilecegini, hatta bu kisinin kadini bastan cikararak kendisini kiralatabilecegini bile goz onune almistir. "[This ruling],33 however, differs from that of Raba; for Raba laid down: Any woman, the outrage against whom began34 under compulsion, though it terminated with her consent, and even if she said, "Leave him alone", and that if he had not made the attack upon her she would have hired him to do it, is permitted [to her husband]. What is the reason? " He plunged35 her into an uncontrollable passion.36"
Bu kuramsal durumdan, evli kadınların jigolo kiralamalarını n Musevi dininde serbest oldugunu cikarsamak ancak ön yargılı ve bilgisiz olanlara yakisan bir tutumdur.
Talmud: "Bir kadın kocasının izni ile -parasını vererek- kendisi ile cinsi bir şekilde alakadar olacak bir şahıs kiralarsa, bunda hiçbir kabahat yoktur. Fakat bu kiraladığı şahıs gayri Yahudi ise bu kabahattir. Zira kazançlı çıkan gayri Yahudidir. Fakat aynı vaziyet, bir Yahudi erkeği ile gayri Yahudi bir kız arasında vuku buluyorsa zararı yoktur." Kethuboth 51b
Konunun asli: iddiada bulunan şahıs burada bir konunun bağlamından nasıl saptırılabileceğinin ve buna nasıl ek yalan ifadeler eklenebileceğinin ilginç bir örneğini veriyor. Sondan başlayalım: "Fakat bu kiraladığı şahıs gayri Yahudi ise bu kabahattir. Zira kazançlı çıkan gayri Yahudidir." ifadesi bu bölümde mevcut değildir. Bu bir iftiradır.
Konunun bağlamı, arzuları hilafına kaçırılan evli kadınların kocalarına helal olup olmadıklarıyla ilglidir.
Soyle ki : Oglu Samuel"in karisi tecavuze ugramis olan babanin iddiasına gore " The wife of an Israelite who had been outraged is forbidden to her husband, since it may be apprehended that the act begun24 under compulsion may have terminated25 with her consent.26 " "Arzusu hilafına kaçırılmış ve tecavüze uğramış bir kadın, neticede kendisini kaçıran kişiye kabul göstermişse, kocasına helal değildir". Konuyu inceleyen din adamı, Evlenme akdindeki (Ketuba) "ESIR ALINDIGIN TAKTIRDE ISTENEN REHIN PARASINI ODEYIP SENI KARIM OLARAK GERI ALACAGIM" taahhüdü mucibince, Samuel"in babasının gerekçesini reddetmiştir. "Rab raised an objection against Samuel"s father: [Have we not learned,] IF YOU ARE TAKEN CAPTIVE I WILL RANSOM YOU AND TAKE YOU AGAIN AS MY WIFE?27"
Din adamı, verdiği ilave gerekçede, kadının kendisine uygulanan şiddetin ertesinde tutkusuna yenilebilecegini, hatta bu kisinin kadini bastan cikararak kendisini kiralatabilecegini bile goz onune almistir. "[This ruling],33 however, differs from that of Raba; for Raba laid down: Any woman, the outrage against whom began34 under compulsion, though it terminated with her consent, and even if she said, "Leave him alone", and that if he had not made the attack upon her she would have hired him to do it, is permitted [to her husband]. What is the reason? " He plunged35 her into an uncontrollable passion.36"
Bu kuramsal durumdan, evli kadınların jigolo kiralamalarını n Musevi dininde serbest oldugunu cikarsamak ancak ön yargılı ve bilgisiz olanlara yakisan bir tutumdur.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar