humur

arapça da h-m-r kökünden gelir. h-m-r kökünün kullanıldığı şeyler hep başla ilgilidir.

örneğin;
maide 90: Yâ eyyuhâllezîne âmenû innemel hamru vel meysiru vel ensâbu vel ezlâmu ricsun min ameliş şeytâni fectenibûhu leallekum tuflihûn(tuflihûne)"
yani; "Ey iman edenler! (Aklı örten) içki (ve benzeri şeyler), kumar, dikili taşlar ve fal okları ancak, şeytan işi birer pisliktir. Onlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz."

burada ki hamr kelimesi, aklı örten demektir. yani yalnızca içki değil, uyuşturucuda aklı örttüğü-bilinçli hareketi engellediği için haram kılınmıştır.

"baş ile ilgili olsaydı hımarü-re's olurdu" diyenler zırvalamıştır.

1. Burka (veya burku): Bütün yüzü örter. (Erkeğin kullandığına kına denir)
2. Nikab: Bütün yüzü örtmeyip iki gözden birini açarak bağlanan başörtüsüdür
3. Lifâm: Her iki gözü de burun üstünden itibaren açık bırakan başörtüsüdür
4. Lisâm: Burun açıkta kalacak şekilde ağız üstünden örtülen örtüdür
5. Hımar: Yüz hariç başın ve boynun tamamını örten -yani kuranda emredilen- örtüdür
6. Nasîf: Hımarın daha büyüğü, Anadoludaki atkıya benzer başörtüsüdür
7. Miknea: Nasiften daha büyük olup bel altına kadar uzanan başörtüsüdür
8. Cilbab: Yüz hariç baştan ayağa her tarafı örten örtüdür.

şunları soruyorum:

1. şimdi bu arapça kelimelerden hangisinde baş 'res' var?
2. şal, tülbent, yazma, türban, sarık vs. bunlarda baş geçiyor mu?
3. çorap kelimesinin bu mantığa göre "ayak giysisi" kelimesiyle değiştirilmesi gerekmez mi?

evet dinden sandığımız birçok şeyin kuran dışından dine mal edildiğini biliyoruz. fakat bunu yaparken lütfen bodoslama atlamayıp kelime köklerini kendimiz analiz etmeliyiz.

hımar hiç tereddütsüz başı örten örtüdür. humurda çoğuludur.