bugün
- en son aldığınız iltifat12
- en çaresiz hissettiğinde kime gidersin22
- nebiye salat ve resule itaat4
- hurafe dolu islam vs kur an islam ı6
- demet akalın'ın bacakları2
- yunanistan24
- dekolteye bakar mısınız15
- sözlük yazarı dövmek2
- bik bik'in mutfağına konuk olmak27
- sevişirken video çekmek5
- bir ayın daha bitmesi3
- cem küçük9
- adalet ve kalkınma partisi4
- yeğenin başa kalması2
- katatespizartmasinın mutfağına konuk olmak30
- irmik helvası vs un helvası18
- bütün gün topladığın gazı gece yatakta çıkarmak3
- hayvan gibi acı salça yemek5
- fake hesap kullanan yazarlar uçurulsun5
- salat vakitleri2
- japonya23
- arkadaşlar burada ne yazıyor2
- daş göprü sarmsağ geldih4
- ofisteki kadınların yazın dekolte işini abartması17
- evli bir kadın neden süslenir3
- 2026 temmuz ayı nasıl geçti16
- üşüyen erkek12
- ben uyuyorum ulan var mı2
- aşka düşmek4
- erkelerin ayak bileğini gösterme çabadı10
- sözlük erkeklerinin helvaları11
- sözlükte güzel ve eğlenceli kızların çaylak olması12
- meme çapını ölçmek3
- sözlükte hep zenginlere göre içerik üretiliyor6
- macar pasaportuyla 184 ülkenin vizesiz gezilmesi12
- sifonu çekince gitmeyen bok3
- gocu12
- mazot2
- 80 dogumlu olmak2
- kızlar çaylak yapılmasın kampanyası11
- hayat her şeye rağmen güzel insanı4
- başkalarına haset etmeye başlamanın dönüşü yok2
- gürcistan26
- adanalı ateist10
- ketçap aromalı ruffles10
- istanbul da tutuklu chp'li başkan sayısı 162
- zenginlik hayatı3
- fırın poşetinde tavuk patates4
- gelecek partisi'nin kapanması12
- gays for gaza2
dildeki karman çorman ortam birinci etken. zira; bir tarafta öztürkçeye abanan felsefeciler varsa, diğer tarafta osmanlıca terminolojiye yüklenenler var. ikisinin bileşimini hiç konuşmuyorum bile. tanzimat dönemindeki tartışmalara bakılırsa, bugünkünden çok daha hararetli bir felsefi ortam olduğu görülür. o dönem entelijansiyenin kullandığı dilde bir birlik de söz konusuydu zaten. kimi bakımlardan güdük kaldı o tartışmalar ama sonrasında cumhuriyetin kurulmasına kadar olan yolu açtı.
ikinci etken ise batı-merkezlilikle, doğu-merkezlilik arasında salınmak. sanki ikisinden birini seçmek zorundaymışız gibi davranılıyor. oysa türkiye'nin konumu iki dünyaya da açılmayı sağlayacak imkânlara sahip. bizde ya aşırı bir batı sevgisi görülüyor ya da bu batıyı alt etmeye dönük bir doğulu mağrurluk sergileniyor.
bunlar dışında türkiye'de siyasetin çok üst bir konumda algılanması da bir etken sanırım. tabii politika anlamında olan siyaset daha çok revaçta olan. toplumun kalburüstü kesimleri entelektüel üretim yapmaktansa, genellikle gündelik çıkar oyunlarını tercih ediyor. bunun için de felsefeye gerek yok zaten. hatta felsefeden hepten vazgeçmek bu aşamada birinci şart haline geliyor.
nihayet devletin düşünceye verdiği öneme geliyor sıra. her şey de burada düğümleniyor. düşünmenin lüks olduğu bir memlekette doğal olarak felsefe de gelişemiyor.
ikinci etken ise batı-merkezlilikle, doğu-merkezlilik arasında salınmak. sanki ikisinden birini seçmek zorundaymışız gibi davranılıyor. oysa türkiye'nin konumu iki dünyaya da açılmayı sağlayacak imkânlara sahip. bizde ya aşırı bir batı sevgisi görülüyor ya da bu batıyı alt etmeye dönük bir doğulu mağrurluk sergileniyor.
bunlar dışında türkiye'de siyasetin çok üst bir konumda algılanması da bir etken sanırım. tabii politika anlamında olan siyaset daha çok revaçta olan. toplumun kalburüstü kesimleri entelektüel üretim yapmaktansa, genellikle gündelik çıkar oyunlarını tercih ediyor. bunun için de felsefeye gerek yok zaten. hatta felsefeden hepten vazgeçmek bu aşamada birinci şart haline geliyor.
nihayet devletin düşünceye verdiği öneme geliyor sıra. her şey de burada düğümleniyor. düşünmenin lüks olduğu bir memlekette doğal olarak felsefe de gelişemiyor.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar