bugün
- biz olduğumuz sürece manifest çorum'a giremez14
- nükleer santralin süper bir şey olduğu gerçeği12
- yeni parti50
- kıyafet alışverişi6
- sözlük kızlarının kekleri12
- gebze fm5
- 2026 temmuz ayı nasıl geçti7
- kadınların kültürel muhabbetlere girmemesi5
- çorumda konser için müzik grubu öner2
- manifest grubu vs tarkan14
- sevgili3
- en iyi web tarayıcısı3
- oooo manifest2
- ismet gurbuz'u tek yumrukla bayıltmak7
- ekmeleddin ihsanoğluna oy vermiş olmak18
- kız düşürme teknikleri3
- taliban vs ışid3
- huzur3
- bik bik'in mutfağına konuk olmak9
- sözlük erkeklerinin kekleri2
- hikayeyi devam ettir54
- memeli kuvvetler2
- macar pasaportuyla 184 ülkenin vizesiz gezilmesi3
- türk hava yolları2
- 13 akpli istanbul belediyesi5
- kuran da 5 vakit namaz denmemesi7
- sözlük kızlarıyla tekne turuna çıkmak20
- iş yerindeki kızın resmen yavşaması6
- a haber2
- opera tarayıcıya reklamsız vpnli gizli sörf yapmak2
- türklerin çinli prenseslere olan düşkünlüğü3
- peugeot 6044
- sucukçu birader2
- camlar açık çıplak yatmak5
- kızlar2
- kedilerin artık fare yakalamaması6
- ısmet gurbuz 2024'ün havarileri3
- amerika birleşik devletleri2
- özgürlükçü pedagoji2
- sinem dedetaş6
- temmuz sonu olup hala tatile gidememek5
- kızlar gocu'ya mı güvenirsiniz yoksa bana mı17
- kılıçdaroğlu'nun rozet töreni figüran iddiası39
- tüm fake hesapların öbür sözlükten gelmiş olması3
- kürt arkadaşa verilebilecek hediyeler3
- kemal kılıçdaroğlu16
- dünyanın en komik şeyi2
- suca suruklenen cocuk8
- trump başkanlığı dahada zenginleşmek için mi2
- uykuya doyamamak3
(bkz: #16801789)
ideolojisinin sığ oluşunu kendisi kanıtlamış yazardır.
öncelikle kadir mısıroğlu'nun mehmed akif muhalefeti ile hesapta maden bulmuş bu arkadaş.
mehmed akif'in doğrusu var, yanlışı var.
kadir mısıroğlu'nun doğrusu var, yanlışı var.
fatih terim'in doğrusu var, yanlışı var.
peygamberler haricindeki hiçbir ademoğlunu %100 destekleyemeyiz.
mehmed akif öyle veya böyle islam şairidir. islam peygamberi değildir. artıları ve eksileri değerlendirilebilir.
külliyen desteklemek, yanlışı görmemek hiç kimseye fayda sağlamaz.
akif'in hatası, abdülhamid'e hayvan, merdud, baykuş, korkak ve daha nice hakareti etmesidir. bunu destekleyemeyiz.
"ancak bedrin arslanları bu kadar şanlı idi" mısrasını destekleyemeyiz.
fakat "ey şehid oğlu şehid, isteme benden makber. sana avcunu açmış duruyor peygamber" mısrasını da sevmesek olmaz.
ama şimdi bizim karşımızda duran ideoloji bunu anlayamaz. onların kafası, bir adamın tüm yanlışlarını doğru göstermek üzerine kurulduğundan dolayı eleştirinin ne olduğunu pek bilmezler. son 10 senede öğrendiler.
aslında ikinci paragraf da aynı mantıkla yazılacak şimdi. "yanlışları örtbas etmemek".
videoyu en az 1 sene önce gözümle izlemiştim. izleyince de "aaa ekmek buldum" diye salyalarım akmamıştı.
diyor ki kadir hoca; "korma diyorsun, ne korkacağım dünya benden korksun desene".
aslında mehmed akif'in en nefret ettiğim özelliği hissetmeden yazmasıdır. anlam bütünlüğü kalmıyor zaman zaman.
misal; çanakkale şehitlerine yazdığı şiiri yazarken de yanılmıyorsam arabistan'da idi. yani ne çanakkale'yi ne de ülkenin herhangi şehrinin savaş halini görmüşlüğü yokken yazdı o şiiri. bu da yapmacık geliyor.
mısıroğlu'nun eleştirdiği de tam olarak budur. fazlasıyla kanıtlayabilirim isteyene.
işte böyle. yani bu yazarcığın mantığına göre ben hem istiklal marşına sahip çıkıyorum, hem de istiklal marşını eleştiren bir adamı ve sözlerini savunuyorum. dolayısı ile kendime ayar vermiş oluyorum. işte "bu taassup". bırak da okuduğun şiirin bir mısrasını seveyim, diğer mısrasını sevmeyeyim be aslan.
ideolojisinin sığ oluşunu kendisi kanıtlamış yazardır.
öncelikle kadir mısıroğlu'nun mehmed akif muhalefeti ile hesapta maden bulmuş bu arkadaş.
mehmed akif'in doğrusu var, yanlışı var.
kadir mısıroğlu'nun doğrusu var, yanlışı var.
fatih terim'in doğrusu var, yanlışı var.
peygamberler haricindeki hiçbir ademoğlunu %100 destekleyemeyiz.
mehmed akif öyle veya böyle islam şairidir. islam peygamberi değildir. artıları ve eksileri değerlendirilebilir.
külliyen desteklemek, yanlışı görmemek hiç kimseye fayda sağlamaz.
akif'in hatası, abdülhamid'e hayvan, merdud, baykuş, korkak ve daha nice hakareti etmesidir. bunu destekleyemeyiz.
"ancak bedrin arslanları bu kadar şanlı idi" mısrasını destekleyemeyiz.
fakat "ey şehid oğlu şehid, isteme benden makber. sana avcunu açmış duruyor peygamber" mısrasını da sevmesek olmaz.
ama şimdi bizim karşımızda duran ideoloji bunu anlayamaz. onların kafası, bir adamın tüm yanlışlarını doğru göstermek üzerine kurulduğundan dolayı eleştirinin ne olduğunu pek bilmezler. son 10 senede öğrendiler.
aslında ikinci paragraf da aynı mantıkla yazılacak şimdi. "yanlışları örtbas etmemek".
videoyu en az 1 sene önce gözümle izlemiştim. izleyince de "aaa ekmek buldum" diye salyalarım akmamıştı.
diyor ki kadir hoca; "korma diyorsun, ne korkacağım dünya benden korksun desene".
aslında mehmed akif'in en nefret ettiğim özelliği hissetmeden yazmasıdır. anlam bütünlüğü kalmıyor zaman zaman.
misal; çanakkale şehitlerine yazdığı şiiri yazarken de yanılmıyorsam arabistan'da idi. yani ne çanakkale'yi ne de ülkenin herhangi şehrinin savaş halini görmüşlüğü yokken yazdı o şiiri. bu da yapmacık geliyor.
mısıroğlu'nun eleştirdiği de tam olarak budur. fazlasıyla kanıtlayabilirim isteyene.
işte böyle. yani bu yazarcığın mantığına göre ben hem istiklal marşına sahip çıkıyorum, hem de istiklal marşını eleştiren bir adamı ve sözlerini savunuyorum. dolayısı ile kendime ayar vermiş oluyorum. işte "bu taassup". bırak da okuduğun şiirin bir mısrasını seveyim, diğer mısrasını sevmeyeyim be aslan.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar