bugün
- bik bik 220
- gay olduğunu saklayan erkek5
- 30 ekim 2026 konyaspor galatasaray maçı18
- herzevekil13
- türkiyede evlenmeyenlerin sayısı 20 milyon olması4
- eli üşüyen kızın elini nasıl ısıtırsın25
- ressam özgür korkmazgil güncel imgenin politikası2
- balkona israil bayrağı asmak4
- tatlı tatlı kaşınan göt deliği6
- teomancalmasur23
- noodle6
- ayak yalamak için 591 km gitmek7
- deri tayt giyen kız osurunca hava nasıl çıkıyor4
- sözlük yazarları neden birbirinden nefret ediyor4
- psikolog4
- cia in takibe aldığı 23 sözlük yazarı4
- olmaz olsun öyle yetkili4
- tanga giyen kişi osurursa ıslık sesi mi çıkıyor4
- 115 bin entry giren işsiz yazar2
- mhp'nin atatürk'ü sevmemesi10
- güzel göt görünce tansiyonun düşmesi3
- türk solu16
- ayağı güzel kızlar nereli sorunsalı6
- rafael leao6
- bir erkeğin en mutlu olduğu an5
- ayak istiyorum ayak bulun bana ayak6
- nervio14
- ismetin ciddi sıkıntıları olması9
- ankara allah'ın belası bir yerdir4
- wada 35 yaşında4
- bu sözlüğe yıllarımı verdim3
- mi6'nın takibe aldığı sözlük yazarları2
- çingene dilenci ile sevişmek3
- sibel can'ın nutellalı memeleri9
- tüylü ve sulu şeftali2
- gece 11 de eve sipariş edilebilecek en güzel şey3
- türkiyeliyim ve mutluyum16
- şeftalili dondurma2
- şeftali ağaçları dökülüyor yaprakları2
- uludağ sözlük korosu alet dağılımı3
- sabah akşam ayak muhabbeti yapan sözlük4
- platon un mağara alegorisi2
- akp'li yayman'ın fon krizi açıklaması4
- sözlük yazarlarının şeftalileri2
- yakında sözlüğe geri dönüşler olabilir2
- nutellayı memelerine sürüp ikram eden kız15
- humbaracı ismed bin gürbüz paşa6
- sizin taptıklarınız ayağımın altındadır diyen kız4
- aleyna tilki'nin konserde verdiği efsane frikik2
- 29 ekim 2026 aliyev'in türkiye'ye gelmemesi22
(bkz: #16801789)
ideolojisinin sığ oluşunu kendisi kanıtlamış yazardır.
öncelikle kadir mısıroğlu'nun mehmed akif muhalefeti ile hesapta maden bulmuş bu arkadaş.
mehmed akif'in doğrusu var, yanlışı var.
kadir mısıroğlu'nun doğrusu var, yanlışı var.
fatih terim'in doğrusu var, yanlışı var.
peygamberler haricindeki hiçbir ademoğlunu %100 destekleyemeyiz.
mehmed akif öyle veya böyle islam şairidir. islam peygamberi değildir. artıları ve eksileri değerlendirilebilir.
külliyen desteklemek, yanlışı görmemek hiç kimseye fayda sağlamaz.
akif'in hatası, abdülhamid'e hayvan, merdud, baykuş, korkak ve daha nice hakareti etmesidir. bunu destekleyemeyiz.
"ancak bedrin arslanları bu kadar şanlı idi" mısrasını destekleyemeyiz.
fakat "ey şehid oğlu şehid, isteme benden makber. sana avcunu açmış duruyor peygamber" mısrasını da sevmesek olmaz.
ama şimdi bizim karşımızda duran ideoloji bunu anlayamaz. onların kafası, bir adamın tüm yanlışlarını doğru göstermek üzerine kurulduğundan dolayı eleştirinin ne olduğunu pek bilmezler. son 10 senede öğrendiler.
aslında ikinci paragraf da aynı mantıkla yazılacak şimdi. "yanlışları örtbas etmemek".
videoyu en az 1 sene önce gözümle izlemiştim. izleyince de "aaa ekmek buldum" diye salyalarım akmamıştı.
diyor ki kadir hoca; "korma diyorsun, ne korkacağım dünya benden korksun desene".
aslında mehmed akif'in en nefret ettiğim özelliği hissetmeden yazmasıdır. anlam bütünlüğü kalmıyor zaman zaman.
misal; çanakkale şehitlerine yazdığı şiiri yazarken de yanılmıyorsam arabistan'da idi. yani ne çanakkale'yi ne de ülkenin herhangi şehrinin savaş halini görmüşlüğü yokken yazdı o şiiri. bu da yapmacık geliyor.
mısıroğlu'nun eleştirdiği de tam olarak budur. fazlasıyla kanıtlayabilirim isteyene.
işte böyle. yani bu yazarcığın mantığına göre ben hem istiklal marşına sahip çıkıyorum, hem de istiklal marşını eleştiren bir adamı ve sözlerini savunuyorum. dolayısı ile kendime ayar vermiş oluyorum. işte "bu taassup". bırak da okuduğun şiirin bir mısrasını seveyim, diğer mısrasını sevmeyeyim be aslan.
ideolojisinin sığ oluşunu kendisi kanıtlamış yazardır.
öncelikle kadir mısıroğlu'nun mehmed akif muhalefeti ile hesapta maden bulmuş bu arkadaş.
mehmed akif'in doğrusu var, yanlışı var.
kadir mısıroğlu'nun doğrusu var, yanlışı var.
fatih terim'in doğrusu var, yanlışı var.
peygamberler haricindeki hiçbir ademoğlunu %100 destekleyemeyiz.
mehmed akif öyle veya böyle islam şairidir. islam peygamberi değildir. artıları ve eksileri değerlendirilebilir.
külliyen desteklemek, yanlışı görmemek hiç kimseye fayda sağlamaz.
akif'in hatası, abdülhamid'e hayvan, merdud, baykuş, korkak ve daha nice hakareti etmesidir. bunu destekleyemeyiz.
"ancak bedrin arslanları bu kadar şanlı idi" mısrasını destekleyemeyiz.
fakat "ey şehid oğlu şehid, isteme benden makber. sana avcunu açmış duruyor peygamber" mısrasını da sevmesek olmaz.
ama şimdi bizim karşımızda duran ideoloji bunu anlayamaz. onların kafası, bir adamın tüm yanlışlarını doğru göstermek üzerine kurulduğundan dolayı eleştirinin ne olduğunu pek bilmezler. son 10 senede öğrendiler.
aslında ikinci paragraf da aynı mantıkla yazılacak şimdi. "yanlışları örtbas etmemek".
videoyu en az 1 sene önce gözümle izlemiştim. izleyince de "aaa ekmek buldum" diye salyalarım akmamıştı.
diyor ki kadir hoca; "korma diyorsun, ne korkacağım dünya benden korksun desene".
aslında mehmed akif'in en nefret ettiğim özelliği hissetmeden yazmasıdır. anlam bütünlüğü kalmıyor zaman zaman.
misal; çanakkale şehitlerine yazdığı şiiri yazarken de yanılmıyorsam arabistan'da idi. yani ne çanakkale'yi ne de ülkenin herhangi şehrinin savaş halini görmüşlüğü yokken yazdı o şiiri. bu da yapmacık geliyor.
mısıroğlu'nun eleştirdiği de tam olarak budur. fazlasıyla kanıtlayabilirim isteyene.
işte böyle. yani bu yazarcığın mantığına göre ben hem istiklal marşına sahip çıkıyorum, hem de istiklal marşını eleştiren bir adamı ve sözlerini savunuyorum. dolayısı ile kendime ayar vermiş oluyorum. işte "bu taassup". bırak da okuduğun şiirin bir mısrasını seveyim, diğer mısrasını sevmeyeyim be aslan.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar