bugün
- ben tevratı da okudum incili de12
- 6 yaşındaki kızını satan anne5
- cadılar bayramı kutlamayan geri zekalılar10
- fon krizi kimin üstüne yıkılacak19
- çaykur'un türk çayı ibaresini kaldırması10
- bencil ve kendini beğenmiş rezil3
- türkiyeli kahvesi7
- sözlük kürdü54
- sergio conceicao nu fb'nin teknik direktörü oldu3
- abdullah öcalana'ın yeni konutuna taşınması13
- beşiktaşlı erkeklerin çok iyi sevişmesi5
- mustafa sarıgül'ün berberle ilşkisi çıkması6
- sınavlar bittikten sonra oluşan boşluk hissi2
- kemal sunal'ın en kötü filmi8
- millette manyak para var13
- cadılar bayramı kutlayan gerizekalı türkler31
- cadılar bayramını kutlayan erkek2
- israil5
- ananı mı dinlersin karıyı mı7
- volkswagen passat7
- cam açık uyumak8
- devlet bahçeli3
- devlet bahçeli'nin il olmasını önerdiği 19 ilçe10
- traş olmaya üşenmek3
- ilkokulda dayak yemiş efsanevi nesil10
- gençlerbirliği2
- kezoların boş lafları3
- karton toplayan cocuk 15 temmuzda ne yapıyordu10
- esra'yı aç esra'yı8
- bıçağın ucuyla peynir tattırmak6
- cadılar bayramı kutlayan kız9
- 30 liraya satılan tavuk döner9
- tavuk olmasa bu kadar insan ne yiyecekti7
- sözlük sosyal medya mı4
- türklerin abartılmış bir ırk olması4
- adalet ve kalkınma partisi3
- osman pamukoğlu14
- köy göçüren mantarı3
- tuğla kitap okumak3
- sözlükteki halloween kavgası5
- asgari ücret8
- dünya sefalet endeksi nde türkiye'nin yeri5
- incil karakterlerinden hangisi size yakışır3
- kitap okuyamamak4
- baban ne iş yapıyordu2
- türklerin ırkçı olması8
- sözlükteki kızların bilgisiz olması23
- klozette borudan fare gelecek korkusu2
- enses ilişkiyi savunan tc erkeği11
- yaşıyor musunuz uludağ sözlük2
Serra Görpe Halkla ilişkiler Kavramları adlı kitabında ikon kelimesine karşılık olarak "görüntüsel gösterge"yi verir.(Görtepe, 2001, 47)
ikonlar, onları tüketenlerin kimlik arzularını ve endişelerini gidermek için kullandıkları belirli bir hikâye türünü, bir kimlik efsanesini- temsil ettiklerini göstermektedir.(Holt, 2006, 18)
ikonlar ilk kez ingiltere'de Napolyon savaşları sırasında deniz kuvvetlerinde kullanılmışlardır. Farklı bayraklarla yapılan savaşta her bayrak bir harfi temsil ediyordu ve her harf de bir şifrenin bir parçasını oluşturuyordu.
ikonlar uygarlık kadar eskidirler ancak oluşum tarzları ondokuzuncu yüzyılın ortalarından bu yana önemli ölçüde değişmiştir. Modern öncesi dönemde, ikonlar (çoğunlukla dinsel) sözlü hikâye anlatma gelenekleri ve nadiren de olsa yazılı belgeler aracılığıyla kademeli olarak yayılmaktaydı. On dokuzuncu yüzyılda kitaplar, dergiler ve gazetelerle başlayan; daha sonra 1930'larda filmler, 1950'lerde de televizyonla gelişen modern kitle iletişim araçları sayesinde kültürel ikonların giderek merkezileştiği ve birer ekonomik faaliyete dönüştüğü bir dünyada yaşıyoruz. Piyasa, insanların en çok değer verdiği şeyleri üretmeye yöneliyor. Bugün film, müzik, televizyon, gazetecilik, dergiler, spor, kitaplar, reklam ve halkla ilişkiler gibi- kültür endüstrileri bu ikonları yaratıp paraya dönüştürmek konusunda gayet kararlı ve azimli. (Holt, 2006, 18)
Günümüzde ikon dendiği zaman aklımızda çok farklı çağrışımlar şekillenmektedir. Dini ikonlardan sonra ilk akla gelenler popüler kültür ikonları, ki bunlara çeşitli sanatçılar, televizyon programları vb. dâhil edilebilir, şehir ikonları, ikonlaşan kişiler ve marka ikonları olarak sıralanabilir. Bunlardan bazıları kalıcılık sağlayabilirken diğer bir kısmının kalıcılığı sabun köpüğü ile eş değerde olmaktadır.
ikonlar, onları tüketenlerin kimlik arzularını ve endişelerini gidermek için kullandıkları belirli bir hikâye türünü, bir kimlik efsanesini- temsil ettiklerini göstermektedir.(Holt, 2006, 18)
ikonlar ilk kez ingiltere'de Napolyon savaşları sırasında deniz kuvvetlerinde kullanılmışlardır. Farklı bayraklarla yapılan savaşta her bayrak bir harfi temsil ediyordu ve her harf de bir şifrenin bir parçasını oluşturuyordu.
ikonlar uygarlık kadar eskidirler ancak oluşum tarzları ondokuzuncu yüzyılın ortalarından bu yana önemli ölçüde değişmiştir. Modern öncesi dönemde, ikonlar (çoğunlukla dinsel) sözlü hikâye anlatma gelenekleri ve nadiren de olsa yazılı belgeler aracılığıyla kademeli olarak yayılmaktaydı. On dokuzuncu yüzyılda kitaplar, dergiler ve gazetelerle başlayan; daha sonra 1930'larda filmler, 1950'lerde de televizyonla gelişen modern kitle iletişim araçları sayesinde kültürel ikonların giderek merkezileştiği ve birer ekonomik faaliyete dönüştüğü bir dünyada yaşıyoruz. Piyasa, insanların en çok değer verdiği şeyleri üretmeye yöneliyor. Bugün film, müzik, televizyon, gazetecilik, dergiler, spor, kitaplar, reklam ve halkla ilişkiler gibi- kültür endüstrileri bu ikonları yaratıp paraya dönüştürmek konusunda gayet kararlı ve azimli. (Holt, 2006, 18)
Günümüzde ikon dendiği zaman aklımızda çok farklı çağrışımlar şekillenmektedir. Dini ikonlardan sonra ilk akla gelenler popüler kültür ikonları, ki bunlara çeşitli sanatçılar, televizyon programları vb. dâhil edilebilir, şehir ikonları, ikonlaşan kişiler ve marka ikonları olarak sıralanabilir. Bunlardan bazıları kalıcılık sağlayabilirken diğer bir kısmının kalıcılığı sabun köpüğü ile eş değerde olmaktadır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar