bugün
- sözlük kürdü39
- simko323
- ermenilerin kürtleri katlettiği gerçeği10
- ırkçılık yapmayın12
- evde kalmış 30 yaşında kız22
- cadılar bayramı kutlayan gerizekalı türkler17
- doğu da bir evet git açım de9
- sigara6
- etnik köken20
- ctrlx5
- nervio24
- kürt olayının özeti5
- kürtlüğü gündeme getirerek dikkat çekmek6
- kürt kızına baban terörist mi demek6
- evde yalnız yaşamanın verdiği inanılmaz keyif11
- güçlü türkiye için ak parti diyoruz4
- ben her sene ülkeme gelip döviz sokuyorum4
- hangi ülke de doğmak isterdin15
- hepimiz türkiyeliyiz4
- hangi yazara aşıksınız8
- sen ümit özdağ editleri izlesene3
- osman pamukoğlu3
- türk kürt kardeş değildr kürt de türklüğe dahildir3
- en iyi çizgi filmler9
- kadın sürücüye evine git yemek yap diyen sürücü6
- sımsıkı sarılmak istenilen yazarlar7
- neye gülüyorsun2
- şeytan2
- her sözlük aşkı nefretle başlar9
- sözlükteki zengin yazarlar9
- dünyadaki en kolay meslek7
- karton reis nerdesin2
- karıya gitmek4
- 1 kasım 2026 kasımpaşa beşiktaş maçı8
- kemeraltı alageyik sokağı3
- arap gel oğlum kuçu kuçu4
- amedspor22
- erken secim2
- karton toplayan çocuk5
- adaletin olmadığı yerde huzur da yoktur2
- 31 ekim 2026 fenerbahçe göztepe maçı27
- tavuk döner 1 lira yanında ayran bedava4
- anın görüntüsü26
- müzik haram mıdır7
- bik bik'in mutfağına konuk olmak8
- çocuğunun ismini johnny koyan ebeveyn5
- kürtler ölsün diyen yazar2
- sokakta sürü halinde gezen erkekler5
- sözlükte kim kime yürüyor5
- engeli kaldırsın diye 60 bin lira yollayan adam3
insanlık tarihi üç dönemde incelenebilir.
Avcı toplayıcı dönem,yerleşik hayat neticesinde tarım ve hayvancılık ve en nihayetinde endüstri dönemi.
insanlık tarihi ile birlikte insanın sosyal tarihi de bu üç dönem içinde gelişir/değişir.
Neticede ise, ne kadın ilk dönemde durur ne de erkek...
Yaratılış itibarı ile kadının vücudunda 'yavru' taşıma,geliştirme ve o yavruyu hayata getirme,besleme özellikleri vardır.
Kadına bu özellikler verilmişken erkek de bu yavrunun meydana getirilmesinde 'tohumlayıcı' olarak var olmuştur.
insan da her hayvan gibi öncelikle türünü sağlıklı şekilde çoğaltabilmeyi düşünür.
Avcı toplayıcı dönemde erkek ava çıkıp aile/kabile için yiyecek bulmaya çalışırken kadın da bu yiyeceği pişirip çocuklarını beslemekle meşgul olur.
Ne zaman ki iklim şartları çevre koşulları değişir ve sürekli göç etmekten daha çok yerleşik düzene geçmek daha sağlıklı görülür kadının da sabit düzeni değişir.
Üretmeye başlar kadın.Bu üretim modern çağ üretiminden sadece alet cinsleri açısından farklıdır.
Temelde erkek yine 'dışarda' kadın ise 'içerde' görevlidir,ancak tıpkı şimdi çoğu köy yerleşimlerinde olduğu gibi tarım ve hayvancılık kadından sorulur.Toprakla uğraşan da,üretim fazlasını depolayan da,hayvanlara bakım sağlayan da kadındır.
Bu, kadının 'mağarasından' attığı ilk adım ve üretime verdiği ilk destektir.
Evrim sadece biyolojik olarak değil sosyolojik olarak da ilerler.
Kadın artık paleolitik kadın değil, neolitik kadındır.
Çevresi değişmiş ve o da, bu çevreye sosyal olarak değişerek uyum sağlamıştır.
Kadın tarım ve hayvancılık yaparak sadece üretmez,örgütlenir de.Zamanla ev ve çocuk bakımın yanında örgütsel alanlara da kayar.
işin içine fabrikalar,makineleşme süreci de girdiğinde kadın bu sefer iş gücü olarak ihtiyaç duyulan olur.
Para tüm ilerlemeyi değiştirir ve erkeğin 'dışarda avlanarak' geçim vermesi yetmemeye başlar.Kadın fabrikaya girer,önlüğünü takar ve bu sefer de dünya devrimlerinin içine karışır.Bu da, O'nun devlet yönetim biçimlerinde söz hakkı almasını sağlar.
Evet taa ilk çağda kadının asli görevi buydu.Lakin insan biyolojik gelişimine sosyolojik,sosyolojik gelişimine de biyolojik olarak karşılık verir.
Kadın tüm bu sosyal evrelerden geçerken değişir,gelişir.Uyum sağlar,farklılaşır.
Modern çağa ulaştığında ne paleolitik fiziki yapısına ne de sosyal anlayışına sahiptir.
Yaşadıkları,gördükleri ve tarihi boyunca içinde biriktirip nesilden nesile geçirdikleri onu değiştirmiştir.
Erkek her nasılsa hala 'tohumlama' görevini devam ettirse de ve hala 'dışarda avlansa' da artık anlamıştır kas gücü ile hayvan peşinde koşarak hayatta kalamayacağını.Kadın da erkek gibi 'tohum almaya' devam etse de tüm biriktirdikleri onu artık 'mağarasına' hapsedemez olmuştur.Çünkü onbin yıl önce toprağa çapayı attığı gün aslında 'mağarasından' çıktığı gün olmuştur.Ve bu çıkış onun milletlerin şekillenmesinde söz sahibi olmasını sağlamıştır.
Temel görevler bundan binlerce yıl önce başka iken şimdi çok başka olmuştur..
ilk çağda tüm varoluş 'fiziki güç' üzerinden yürüse de şartlar değiştikçe fiziki yapı da bu şartlara uyum sağlamıştır
Erkeğin mesela artık bacakları daha az kaslıdır,av için gereken fiziki donanımları azalmış,dışarda hem kadını hem erkeği soğuktan koruyan kalın tüyler de yerini 'ağdalık' kıvama bırakmıştır.
Erkeği doğadan fabrikaya atan süre aslında kadın için de işlemiştir.Her iki cins de artık sadece onlara verilen 'temel görevler'le yetinmemiş daha fazlası için değişmiştir.
Kadını da erkeği de hala ortaya ilk çıktığı anki vasıfları ile düşünmek/düşlemek insanlık tarihini anlayamamktır.
Avcı toplayıcı dönem,yerleşik hayat neticesinde tarım ve hayvancılık ve en nihayetinde endüstri dönemi.
insanlık tarihi ile birlikte insanın sosyal tarihi de bu üç dönem içinde gelişir/değişir.
Neticede ise, ne kadın ilk dönemde durur ne de erkek...
Yaratılış itibarı ile kadının vücudunda 'yavru' taşıma,geliştirme ve o yavruyu hayata getirme,besleme özellikleri vardır.
Kadına bu özellikler verilmişken erkek de bu yavrunun meydana getirilmesinde 'tohumlayıcı' olarak var olmuştur.
insan da her hayvan gibi öncelikle türünü sağlıklı şekilde çoğaltabilmeyi düşünür.
Avcı toplayıcı dönemde erkek ava çıkıp aile/kabile için yiyecek bulmaya çalışırken kadın da bu yiyeceği pişirip çocuklarını beslemekle meşgul olur.
Ne zaman ki iklim şartları çevre koşulları değişir ve sürekli göç etmekten daha çok yerleşik düzene geçmek daha sağlıklı görülür kadının da sabit düzeni değişir.
Üretmeye başlar kadın.Bu üretim modern çağ üretiminden sadece alet cinsleri açısından farklıdır.
Temelde erkek yine 'dışarda' kadın ise 'içerde' görevlidir,ancak tıpkı şimdi çoğu köy yerleşimlerinde olduğu gibi tarım ve hayvancılık kadından sorulur.Toprakla uğraşan da,üretim fazlasını depolayan da,hayvanlara bakım sağlayan da kadındır.
Bu, kadının 'mağarasından' attığı ilk adım ve üretime verdiği ilk destektir.
Evrim sadece biyolojik olarak değil sosyolojik olarak da ilerler.
Kadın artık paleolitik kadın değil, neolitik kadındır.
Çevresi değişmiş ve o da, bu çevreye sosyal olarak değişerek uyum sağlamıştır.
Kadın tarım ve hayvancılık yaparak sadece üretmez,örgütlenir de.Zamanla ev ve çocuk bakımın yanında örgütsel alanlara da kayar.
işin içine fabrikalar,makineleşme süreci de girdiğinde kadın bu sefer iş gücü olarak ihtiyaç duyulan olur.
Para tüm ilerlemeyi değiştirir ve erkeğin 'dışarda avlanarak' geçim vermesi yetmemeye başlar.Kadın fabrikaya girer,önlüğünü takar ve bu sefer de dünya devrimlerinin içine karışır.Bu da, O'nun devlet yönetim biçimlerinde söz hakkı almasını sağlar.
Evet taa ilk çağda kadının asli görevi buydu.Lakin insan biyolojik gelişimine sosyolojik,sosyolojik gelişimine de biyolojik olarak karşılık verir.
Kadın tüm bu sosyal evrelerden geçerken değişir,gelişir.Uyum sağlar,farklılaşır.
Modern çağa ulaştığında ne paleolitik fiziki yapısına ne de sosyal anlayışına sahiptir.
Yaşadıkları,gördükleri ve tarihi boyunca içinde biriktirip nesilden nesile geçirdikleri onu değiştirmiştir.
Erkek her nasılsa hala 'tohumlama' görevini devam ettirse de ve hala 'dışarda avlansa' da artık anlamıştır kas gücü ile hayvan peşinde koşarak hayatta kalamayacağını.Kadın da erkek gibi 'tohum almaya' devam etse de tüm biriktirdikleri onu artık 'mağarasına' hapsedemez olmuştur.Çünkü onbin yıl önce toprağa çapayı attığı gün aslında 'mağarasından' çıktığı gün olmuştur.Ve bu çıkış onun milletlerin şekillenmesinde söz sahibi olmasını sağlamıştır.
Temel görevler bundan binlerce yıl önce başka iken şimdi çok başka olmuştur..
ilk çağda tüm varoluş 'fiziki güç' üzerinden yürüse de şartlar değiştikçe fiziki yapı da bu şartlara uyum sağlamıştır
Erkeğin mesela artık bacakları daha az kaslıdır,av için gereken fiziki donanımları azalmış,dışarda hem kadını hem erkeği soğuktan koruyan kalın tüyler de yerini 'ağdalık' kıvama bırakmıştır.
Erkeği doğadan fabrikaya atan süre aslında kadın için de işlemiştir.Her iki cins de artık sadece onlara verilen 'temel görevler'le yetinmemiş daha fazlası için değişmiştir.
Kadını da erkeği de hala ortaya ilk çıktığı anki vasıfları ile düşünmek/düşlemek insanlık tarihini anlayamamktır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar