bugün
- 18 ay askerlik yapanlar nasıl yaptı sorunsalı6
- atatürk'e alerjisi olan tipler4
- sözler köşkü4
- şikeci amedspor3
- damarsız tüysüz manisa yaprağı15
- 2026 yılı türk biralarının içilemez hale gelmesi21
- bazı şarkıları dinlemekten korkmak4
- vahiy kitabına göre kıyamet alametleri11
- osmanlı'ya alerjisi olan tipler4
- fasulyeyi akşamdan suya koyan erkek5
- mankenlikten şarkıcılığa transfer olan ünlüler2
- osmanlı torunuyum diye gezen çomar4
- sırrı süreyya önder28
- abdullah öcalan orospu çocuğudur18
- göğüs kıllarım çıkmıyor16
- askerde sözlüğe girmek2
- rafael leao victor osimhen leroy sane11
- silver ile evlenecek erkek52
- sevgiliyle yaşamanın normalleştirilmesi4
- 30 ağustos 2026 girne feribot faciası25
- tutmayan başlık açma rehberi7
- karısı kızı feto evlerine gitmiş çomar2
- adem ve havva'nın yasak ağaca el sürmesi3
- türk bayrağı2
- yakışıklı olup sevgilisi olmayan erkek3
- kalabalık umumi tuvalette penislerin çarpışması5
- askerlik anıları6
- galatasaray neden transfer yapamıyor2
- abdülhamit han dönemi çözüm süreci fotoğrafı4
- 6 kişi öldü diye yas ilan edilmez3
- dün gece ne oldu12
- kürt kızlarının güzel olması2
- sarapci koala58
- sözlükte linç yiyen insana karışır mısın17
- bahçeli'nin spor kisvesi açıklaması2
- çanta2
- sözlükteki linç kültürü12
- akepeli değilim ama akp'ye oy atıyorum saçmalığı15
- rica ediyorum arkamdan konuşmayın12
- hristolojiye göre kıyamet alametleri5
- erecto dos andreas biraderitos3
- ıoçk katatese elbise dikti mi sorunsalı7
- avokadonun turkçesinin taşak olması4
- elinin içine hapşıran insan5
- son tüketim tarihi geçmiş ilaç9
- sözlükteki linç tayfa6
- gündüz uyuyup gece sokaklarda dolaşmak2
- ismet gürbüz ile 81 günde 81 ili dolaşmak2
- koreli erkeklerin türk kızlarından güzel olması4
- birader bey birader bey2
yengeç sepeti.herkesin kendini kaybetmişlik durumu.yüzüne dost ama arkandan binbirtürlü oyun oynayabilen insanların bol oldugu şu an.
19. yüzyılda sirk kavramı amerikaya taşındığında, eğlence dünyasını sarstı deyim yerindeyse. tabii, ilerleyen dönemlerde gezici akrobat, koşuculardan ibaret sirk kavramı birkaç adım daha öteye taşındı. daha fazla kişiyi çekebilmek adına, burnuna çivi çakan manyaklar, ağzının bir tarafından mil sokup, diğer yanından çıkaran dallamalar, bu projenin ürünüydüler.
20 ve 21. yüzyılda postmodern haline kavuşan sirk kavramı, panayırların, fuar alanlarının kenarında icra edilmeye başlandı. zaman ilerledikçe, insanların eğlence anlayışı da değiştikçe, şapkadan tavşan çıkarma falan da hikaye oldu tabii. artık, götüne başına zincir bağlayan, karıları doğrayan adamlar türedi. bizim kültür penceremizden bakarsak, bu adamlar, insanoğlunun sınırlarını zorluyorlar. yoksa kim kendini kırık bir bardak üzerine koyup, birilerinin üzerine basmasına izin verir ki?
baş aşağı yatıp sandalyede gitar çalan bazı sokak göstericileri bu ilginç var olma savaşını verirken, en ucuz eğlenme yöntemi olan postmodern sirk kavramını da ehlileştirdi. artık, her yer sirk olmuştu. çadırlar panayırlar aşılmıştı. bazı çılgınlar da, sırf bu iş için, tibete, çine, hindistana giderek, doğu felsefesinin acıya karşı dayanıklı kılan sistemlerini öğrendiler. ne içindi bu? götüne başına mil sokmak için. bazı primitif kabilelerin yaptığı ayinleri aynen sirklere uyarlayarak, postmodern hale getirdiler.
20 ve 21. yüzyılda postmodern haline kavuşan sirk kavramı, panayırların, fuar alanlarının kenarında icra edilmeye başlandı. zaman ilerledikçe, insanların eğlence anlayışı da değiştikçe, şapkadan tavşan çıkarma falan da hikaye oldu tabii. artık, götüne başına zincir bağlayan, karıları doğrayan adamlar türedi. bizim kültür penceremizden bakarsak, bu adamlar, insanoğlunun sınırlarını zorluyorlar. yoksa kim kendini kırık bir bardak üzerine koyup, birilerinin üzerine basmasına izin verir ki?
baş aşağı yatıp sandalyede gitar çalan bazı sokak göstericileri bu ilginç var olma savaşını verirken, en ucuz eğlenme yöntemi olan postmodern sirk kavramını da ehlileştirdi. artık, her yer sirk olmuştu. çadırlar panayırlar aşılmıştı. bazı çılgınlar da, sırf bu iş için, tibete, çine, hindistana giderek, doğu felsefesinin acıya karşı dayanıklı kılan sistemlerini öğrendiler. ne içindi bu? götüne başına mil sokmak için. bazı primitif kabilelerin yaptığı ayinleri aynen sirklere uyarlayarak, postmodern hale getirdiler.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar