muta nikahı

tescilli zina.

iran bitmiş.
*

zina günahını göze alamayan yobazların yaptığı sözde nikah.
iranda yaygındır.
sünnilerce kabul görmez.
fuhuş için kılıf uydurmaktır.

kendilerine islam devleti adını veren zalimlerin islamla ne kadar alakalı olduklarını gösteren nikah çeşidi. evet nikah kolaydır islamda. ama süreli baştan tespitli nikah olamaz. niyet önemlidir. yaptıkları ikiyüzlülüğün dik alasıdır. ve en büyük suçtur.

kimi kandırıyorsun muta nikahı yaprken, allahı sulh hukuk mahkemesi hakimi mi sanıyorsun şerefsiz.

bir nevi kılıftır, minareyi çalanlar hazırlar.

islama yanaştırılmaya çalışılan bir şii adeti iranda yasalaşmıi haldedir. uygulanması saçma ve insanlık dışı olduğu gibi bir kılıf olarak kullanılması ise başka bir suçtur.

sekse kılıf.
prezo gibi birşey yani, en latekslisinden.

cahiliyet devrinden kalan bir nikah şeklidir. ücret karşılığında belli bir vakit için kadınla evlenmektir. Muta'nın en az müddeti bir cinsel ilişki geçecek zaman parçasıdır. fuhuştan hiç bir farkı yoktur. günümüzde hala olduğunu duymak üzücüdür.

dürzülüğü dine dayandırma çabası sonucu oluşan orospuluktur. Geçerliliği yoktur. (bkz: butlan)

evlilik dışı seks kılıfı. farsça/arapça'da kısa süreli anlamında olup, zevk evliliği manasını taşımaktadır.
15 dakika ile 99 yıl muta nikahlı kalabilirsiniz.
sadece tahran'da 100.000'e yakın kadın var.
görsel

Muta Nikahı

Muta nikahı, cahiliyet devrinden kalan bir nikah şeklidir. islam'ın ilk yıllarında, özellikle harp zamanlarında, uzun zaman kadınlardan uzak kalan as­kerler için muta nikahına izin verilmiş, Hayber savaşına kadar mübah olan bu mu­vakkat nikah Peygamberimizin sünnetiyle yasaklanıp haram kılınmıştır.

Muta nikahı ücret karşılığında belli bir vakit için kadınla evlenmektir. Muta'nın en az müddeti bir cinsel ilişki geçecek zaman parçasıdır. En çok ise 99 senedir.(1) ,
Erkek kadına hitaben "Beni beş aylık bir zaman için mutalandır." veya "Şu kadar para karşılığında seninle mutalandım." deyip kadın da kabul ederse muta olur. Halk dilinde 'acem nikahı' denen bu iş fuhuştan başka bir şey değildir. Allah Rasulu kesin olarak bunu yasaklamıştır. Ashab'dan, tabiinden ve müçtehitlerden, bu tür nikahı kabul eden kimse yoktur. (2) Böyle bir akit ne kadını helal kılar, ne boşama, hükmüne kapı açar, ne zihar, ne de mirasdan yararlanma hakkını verir.

Muta nikahı ile evlenen kadın erkeğe, erkekte kadına varis olamaz (3). Muta nikahının müddetinin az veya çok olması arasında hiçbir fark yoktur. An­cak,"kıyamet kopuncaya kadar, Deccal çıkıncaya kadar seni nikahlıyorum" şeklin­de bir ifade kullanılırsa muvakkatlık şartı da hükümsüz kalır, nikahın diğer şartlarını da yerine getirirse nikah sahih olur. (4) Çünkü o zamana kadar yaşamaları imkansızdır.

Hz.Ali (r.a.)'dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Allah Rasulu şöyle buyuru­yor. Hz.Ali (r.a.) ibn-i Abbas (r.a.) ya şöyle demişti.
"Rasullullah (s.a.v.) muta nikahından ve ehil eşeklerin etlerini yemekten Hayber'in fetih günü bizleri men'et­ti. (5)
Rasullullah Evtas (Mekke fethi) yılında muta nikahına üç defa ruhsat vermiş, sonra yasaklamıştı.(6)

Allah Rasulu buyuruyor:

"Ey insanlar, ben muta ni­kahı ile kadınlardan faydalanmanız için izin vermiştim. Şüphe yok ki Allah, kıya­mete kadar bunu muhakkak haram kılmıştır. Kimin yanında bunlardan bir kadın varsa hemen onu serbest bıraksın, onlara verdiği şeylerden hiçbir şeyi geri almasın." (7)
Dört mezhebe göre böyle bir akit yapmak batıldır. Şiiler ve rafiziler hariç bütün islam alimleri bu nikahın haram olduğunu kabul etmişlerdir. (8) Hatta Şia'nın önemli kollarından biri olan Zeydiye bile muta nikahının batıl olduğuna inanır ve bu konuda Hanefi alimleri ile hareket eder.
Ehli sünnet mezheplerinin delilleri Kur'an ve sünnettir.

1.Kur'andaki nikah, boşanma; iddet ve miras hakkındaki hükümler bu tür evlilikle ilgili değildir. Dolayısıyla bu evlenme şekli diğer evlenme şekilleri gibi batıldır. Şiiler muta nikahına Nisa suresinin 24.ayetini delil getiriyorlar. Ayet şöyle:"Onlardan hangisiyle evlenip temas etseniz ücretlerini (mehirlerini) takdir edildiği şekilde veriniz."(9) Büyük müfessir ibn-i Cerir-i Taberi bu ayeti tefsir ederken diyor ki, ayetin manası "Onlardan hangisi ile evlenirseniz mehrini veriniz demektir. Çünkü muta peygamberimizin sünnetiyle ebediyen yasaklanmıştır. ibn-i Veki babasından oda dedesi Sebreden rivayet ediyor:

Rasullullah "Bu kadınlardan faydalanın buyurmuştur."Bu faydalanma ifadesi Rasullullah zamanında evlenmek manasına geliyordu.(10) Dolayısıyla ayet-i celile de geçen bu "istemta'tum" yani faydalanma, evlenme manasına "ucur" yani ücret kelimesi ise mehir anlamına gelir: (11)
2.Hadis-i şerifler bu şekil nikahın haram kılındığını açıkça belirtmişlerdir. (12) Muhammed bin Hanefiyye Hz.Ali'den rivayet ediyor; Hayber günü Rasullullah’ın tellalı şöyle bağırdı:" Dikkat edin Allah ve Rasulu sizi muvakkat nikahtan menediyorlar." (13)

Hadislerin çoğu Hz.Ali'den rivayet olunduğu halde Hz.bağlılık iddiasında bulunan şia ve rafızilerin bu nikahı yürürlükte tutması ilim ve akılla bağdaştırılacak şey değildir ..

allah'ı kandırmaya çalışmaktır.

günah olmasın diye fahişeyle evlenmek, işini bitirince boşamaktır. evlenmenin ne esprisi kaldı o zaman? mantıksız, dangalakça bir uygulama.

şia çok akıllıymış. resmen "dinde bug buldum oğlum" demişler.

dinin açığını bulmaya çalışıp, günahsız fuhuş yapmaya çalışmaktır ama yemezler.

gayet doğru bir iştir. Bazı ülkelerde kerhaneler mövcut ama 'millet bizi siker' korkusu ile kapatamıyorlar bu kerhaneleri. Bu kerhanelere dil uzatan yok maaşallah, üstelik kapısınada polis dikiyorlar. Ama iranın muta nikahını halkının günaha girmemesi için uygun görmesi skandal oluyor. Gerçekten çok ilginç.

Nikahsız birlikteliği yasaklayan allah'ı bu şekilde kandirmanin (!) adıdır.

sevişmek için devletten izin almaktır.

Meşru nikahtan farkı bunun zina oluşudur.

şiilerin en eski geleneğidir.

Zamanında yaptığım nikah çeşidi. sünni arkadaşlar peygamberimiz haram kıldı diye yırtınırken hz. ömer devrinde bile bu nikahın çok yaygın olduğunu bilmiyor ki sünni olan vehhabiler bile bu nikahı uygun görmektme. ayrıca muta 1 günlük yapılan bir nikah değildir. bilmeden işkembe-i kübradan atmanın alemi yok.

muta belediyesinin kıydığı nikahtır.

hayat kadınları ile olmak için kıyılan nikah. bir nevi vicdan rahatlatma aparatı. zinanın arka kapısı.

zina yapmak için bir çıkış yolu bulunmuş bir nikah çeşidi.

sözde dini fakbadi.

islamın fuhuşu serbest kılmasıdır.

Sunni arkadaşların hala bilmeden atıp tuttuğu nikah çeşidi. çok merak ediyorum hangi ayet ve hadisle yasaklanmış? tabi yavuz sayesinde bu ülke e'şari din adamları islamın bir çok doğrusu yanlış addedildi.

Kadınların mağdur olmaması ve ilerde olabilecek hamilelik ve birbirini tanımayan kardeşlerin birbiri ile evlenebilme ihtimaline karşı peygamber Efendimiz döneminde yasaklanan süreli nikahtır.

dini masturbasyon.

sübaneke işallaa yareppim işalla dinimiz amin.

fuhuştur.
buna kılıf uydurmaya çalışanlarda orospu çocuğudur. bu kadar net!