bugün
- 14 ekim 2026 aston villa fenerbahçe maçı68
- mel mel bakan 6ibson12
- pavyonda bir hanıma bira söylemek6
- ayrıldık35
- üzülmeyin seneye tekrar gidersiniz14
- bahçeli'nin arabistan'a askeri destek çağrısı8
- hayatı kolaylaştıran joker kelimeler7
- palamut6
- cuhape bu ülkeye ne kattı7
- istanbul mahvoldu12
- 14 ekim 2026 istanbul yağmuru14
- ismail kartal9
- iltica bey4
- bugün tüm fenerbahçeli yazarların hasta olması7
- eve gitme isteği5
- real madrid3
- fon vurgunu12
- yalnızlığın aslında o kadar da iyi olmaması3
- orhan şen den yeni yağış uyarısı2
- ismet birader3
- saloon birahanesi2
- ankara kırıkkale çorum samsun hızlı tren hattı2
- sigara4
- cedid6cer2
- 13 ekim 2026 galatasaray barcelona maçı86
- ulaştırma ve altyapı bakanlığı'nın işi nedir6
- mesai bitse de gitsek3
- traveler2
- barselona'dan 4 yemek vs aston villa'dan 6 yemek3
- sigara içmek kör olma riskini artırır4
- fenerbahçeli yazarlar15
- fenerbahçe7
- istanbul sel felaketinin sözlükte yer almaması5
- cedidacer4
- arkadaşlar size bi soru sorucam56
- avukat tutmak2
- sözlükte yasak aşk yaşadığına inandığımız yazarlar20
- yüksek enflasyon16
- fenerbahçenin yarım düzine gol yemesi4
- pıttık fırlatma akımı10
- ev boş gelsene diyen kızın amacı13
- sözlükte takılan evli barklı yazarların amacı28
- ilkokul bebesine türbanı savunmak33
- fenerli yazarların ortalarda gözükmemesi2
- enayimiknatisii26
- 6bahçe4
- gibson'a sarılıp teselli etmek3
- ışık2
- tarihin en iyi aston villası3
- bir derdim var2
sünni-hanefi müslümanların itikaddaki mezhebinden olana verilen addır.aslen türk olan imam maturidi'nin görüşlerinden esinlenirler..türklerin ve sair hanefilerin itikaddaki mezhebidir...
kitabut tevhid maturidiliğin en önemli eserlerindendir...akıl vahiy paralelliğini savunulmuşdur...
imam Ebu Mansur Muhammed b. Muhammed b. Mahmud el-Matüridiyye nisbet edilen mezhep. mutezile ile gelen dinde bid'atlar ile mücadele yoluna giren kelam akımıdır. Ehl-i Sünnet'in Kelâm metodunu ilmi bir şekilde başlatan, hem akıl hem nakil e gerektiği kadar değer vererek islâm inancını açıklamaya çalışan isim imam Matüridî dir. şöyle ki "dinde akla uymayan bir şey yoktur. Allah'ın varlığı, hayat, ilim, kudret, irade gibi sıfatları ve Hz. Muhammed (s.a.s)'in peygamberliği akılla isbat edilir" denmiştir...
türklerin islam inancının şekillenmesinde etkisi büyük etkisi olan bir kaç isimden birisidir. bugün sorsanız bir çok kişi fıkhen mezhebini söyler ve iş bitti sanır. itikadi mezhep daha önemlidir oysa. allah nedir, ne değildir orada görürsünüz. neyse çok dik çıkmıyım şimdi.
imam maturidi, aklen desteklenmemiş bir imanın olamayacağını söyler. kalben inandın, dilinle tasdik ettin... aklen desteklemediysen o iman yine de yoktur der. sonra gelen takipçilerinden ekolün en kuvvetli ismi bunu yumuşatarak, bu imanın her an şeytan tarafından çelinebilecek olan zayıf iman olduğunu söyler ve akılla desteklenmesi gerektiğini anlatır.
peki ama akılla nasıl diyecekler, imam maturidi'nin bilgi, bilgi nedir, nasıl elde edilir, nasıl test edilir vb. sorulara verdiği cevaplarla, vahyi bile bir illiyet bağıyla akla tutturmuştur ve onun süzgecinden geçirmiştir. okuyunca "hah" dersiniz ve taşlar yerine oturur.
ahmet yesevi ile birlikte türk halk müslümanlığının harcını karmıştır.
imam maturidi, aklen desteklenmemiş bir imanın olamayacağını söyler. kalben inandın, dilinle tasdik ettin... aklen desteklemediysen o iman yine de yoktur der. sonra gelen takipçilerinden ekolün en kuvvetli ismi bunu yumuşatarak, bu imanın her an şeytan tarafından çelinebilecek olan zayıf iman olduğunu söyler ve akılla desteklenmesi gerektiğini anlatır.
peki ama akılla nasıl diyecekler, imam maturidi'nin bilgi, bilgi nedir, nasıl elde edilir, nasıl test edilir vb. sorulara verdiği cevaplarla, vahyi bile bir illiyet bağıyla akla tutturmuştur ve onun süzgecinden geçirmiştir. okuyunca "hah" dersiniz ve taşlar yerine oturur.
ahmet yesevi ile birlikte türk halk müslümanlığının harcını karmıştır.
iki hak itikatten biridir. diğeri ise eş'ari dir. eşari
Türk milletinin büyük çoğunluğunun itikadi mezhep lideridir.
Ancak Eşari mezhebi mensupları gerek Arap olmaması gerekse de yaşadığı dönemde Eşariliğe eleştiriler yöneltmesi sebebiyle isminin ön planda yer almasını istememişlerdir. Özellikle Yavuz'un Mısır'ı fethinden sonra getirdiği Eşari alimler vasıtasıyla kaybolup gitmiştir.
Son dönemlerde ismi yeniden gündeme gelmektedir. Belki de islam aleminin kurtuluşu bu şahıs ve fikirlerinden doğacaktır. Zira hayata ve dine bakışı tamamen hurafelerden uzak ve mantığa dayalıdır.
Ancak Eşari mezhebi mensupları gerek Arap olmaması gerekse de yaşadığı dönemde Eşariliğe eleştiriler yöneltmesi sebebiyle isminin ön planda yer almasını istememişlerdir. Özellikle Yavuz'un Mısır'ı fethinden sonra getirdiği Eşari alimler vasıtasıyla kaybolup gitmiştir.
Son dönemlerde ismi yeniden gündeme gelmektedir. Belki de islam aleminin kurtuluşu bu şahıs ve fikirlerinden doğacaktır. Zira hayata ve dine bakışı tamamen hurafelerden uzak ve mantığa dayalıdır.
Psg nin yıldız orta saha oyuncusu.
Ameli olarak Hanefi mezhebine mensup kişilerin itikadi olarak bağlı olduğu mezhep.
imam maturidi. türk asıllıdır. 853 de semerkantta doğmuş, 944 de yine semerkantta vefat etmiştir. itikatta mezhepte genel olarak türklerin ve çoğu hanefinin imamıdır.
öncelikle başta şunu ekleyelim. itikatta mezhep ikiye ayrılır. maturidilik ve eşarilik. maturidiler genel bağlamda türkler ve çoğu hanefiler olurken arap, kürt ve diğer bir çok etnisite, daha doğrusu hanefi mezhebi dışındaki sünniler ise genel olarak eşaridir.
toplumda insanlara mezhep sorusu sorulunca genelde amelde mezhep belirtilir. bu bağlamda toplumda son 500 yılda itikatta mezhep unutturulmuştur diyebiliriz. itikatte mezhebin nedir sorusuna cevap veremeyecek bir çok sünni var toplumda.
imam maturidi ekolü akılcı ve delilcidir. nakil ile birlikte aklı da gerektiği önemli noktaya koymuştur. pozitif bilimlere de ciddi bağlamda önem verir. bu bağlamda gelenekselcilerden ayrılır. sufilerin de önemli bir kesiminden ayrılır. kendisi allaha ulaşmada, ya da allahı tanımada insana aklının yeteceğini savunur.
osmanlı dönemine gelirsek maalesef ikinci yarısında özellikle maturidi ekolü unutturulmuştur. osmanlının medreselerinde ise bu ekol kaldırılmıştır. bu nedenle toplumda din konusunda zayıf alimler yetişmiş, pozitif bilimlere verilen önem azaltılmış, devlet sosyokültürel, ekonomik ve bilimsel açıdan gerilemiştir. toplumda falcılar, üfürükçüler, ehli keramet sayılan bir takım yalancılar türemiştir. bu bağlamda türkiye cumhuriyeti kurulduğunda laiklik ilkesinin gelmesinin temel sebebi de budur. dejenere olmuş toplumda eli öpülecek değerli bir alim dahi kalmamıştı. bir çok düzenbaz ve şarlatan türemişti. bu yüzden bir çok düzenbaz asıldı ama maalesef onların içinde gerçekten alim denecek şahsiyetler de bu cezalandırmaya kurban gitmiştir.
atatürk diyaneti kurduğunda bu kurumu maturidi öğretilerine göre temellendirmiştir. kendisi de akılcı ve delilci olduğu için bu konuya özen göstermesi gayet anlaşılır bir durum.
imam maturidi akılcıydı. kadercilik, mesihcilik ve mehdicilik, bir lokma bir hırkacılık,rüyacılık ona göre doğru olmayan şeylerdi. (yazar burada böyle şeylerin olup olmayacağını değil de bunların toplumda istismar edildiğini belirtmeyi bu paranteze eklemiştir, muhtemelen maturidinin kastettiği de budur)
öncelikle başta şunu ekleyelim. itikatta mezhep ikiye ayrılır. maturidilik ve eşarilik. maturidiler genel bağlamda türkler ve çoğu hanefiler olurken arap, kürt ve diğer bir çok etnisite, daha doğrusu hanefi mezhebi dışındaki sünniler ise genel olarak eşaridir.
toplumda insanlara mezhep sorusu sorulunca genelde amelde mezhep belirtilir. bu bağlamda toplumda son 500 yılda itikatta mezhep unutturulmuştur diyebiliriz. itikatte mezhebin nedir sorusuna cevap veremeyecek bir çok sünni var toplumda.
imam maturidi ekolü akılcı ve delilcidir. nakil ile birlikte aklı da gerektiği önemli noktaya koymuştur. pozitif bilimlere de ciddi bağlamda önem verir. bu bağlamda gelenekselcilerden ayrılır. sufilerin de önemli bir kesiminden ayrılır. kendisi allaha ulaşmada, ya da allahı tanımada insana aklının yeteceğini savunur.
osmanlı dönemine gelirsek maalesef ikinci yarısında özellikle maturidi ekolü unutturulmuştur. osmanlının medreselerinde ise bu ekol kaldırılmıştır. bu nedenle toplumda din konusunda zayıf alimler yetişmiş, pozitif bilimlere verilen önem azaltılmış, devlet sosyokültürel, ekonomik ve bilimsel açıdan gerilemiştir. toplumda falcılar, üfürükçüler, ehli keramet sayılan bir takım yalancılar türemiştir. bu bağlamda türkiye cumhuriyeti kurulduğunda laiklik ilkesinin gelmesinin temel sebebi de budur. dejenere olmuş toplumda eli öpülecek değerli bir alim dahi kalmamıştı. bir çok düzenbaz ve şarlatan türemişti. bu yüzden bir çok düzenbaz asıldı ama maalesef onların içinde gerçekten alim denecek şahsiyetler de bu cezalandırmaya kurban gitmiştir.
atatürk diyaneti kurduğunda bu kurumu maturidi öğretilerine göre temellendirmiştir. kendisi de akılcı ve delilci olduğu için bu konuya özen göstermesi gayet anlaşılır bir durum.
imam maturidi akılcıydı. kadercilik, mesihcilik ve mehdicilik, bir lokma bir hırkacılık,rüyacılık ona göre doğru olmayan şeylerdi. (yazar burada böyle şeylerin olup olmayacağını değil de bunların toplumda istismar edildiğini belirtmeyi bu paranteze eklemiştir, muhtemelen maturidinin kastettiği de budur)
Mature sevenlerin bağlı olduğu mezhep. Evet.
Gençken arama motoru google'a yazmıştım bunu nedir ne değildir diye öğrenmek için. Mature kategorisi çıktı karşıma hazır gelmişken ona bakayım dedim öğrenmeden kaldı bu. Zaten iyi bir şey olaydı matureye yönlendirmezdi. Bu da böyle bir anımdır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar