bugün
- şarkıyı devam ettiriyoruz6
- ngark5
- zemzem suyunun yüzyıllardır bitmemesi6
- airfryer alanlar şimdi ne yapıyor6
- atatürkün yakışıklı olması6
- kitap okumanın hiçbir faydasının olmaması13
- kimsenin sizi sevmemesi12
- kadınların 1 saatte modunun değişmesi4
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı71
- güney kore34
- cadılar bayramı temalı fotoğraf çekilen kızlar4
- ümit kocasakal9
- risaledeki sinek kelimesinin üzerine sinek konması9
- ok atmak4
- sabah erken kalkma erdemi5
- sınavlarda kopya çekmenin etiği4
- metalcilere satanist muamelesi yapan piçler4
- victor osimhen13
- muşlettin bey amca birader bey6
- netanyahu3
- sevgiliyle araya mesafe koymak7
- öksürmekten uyuyamamak3
- atatürk ün hataları17
- teoman şarkılarında geçen efsane sözler3
- fenerlilerin ağlaması4
- en son ne aldınız4
- saraca tarzı entry girmek3
- kılıçdaroğlu'nun erken seçim çıkışı6
- çocuklarının kıyafetini öpe öpe katlayan anne2
- norveç5
- motorcuların trafikte terör yaratması5
- yağmur altında bisiklet sürüp müzik dinlemek4
- ismet özel imgelemi vs attila ilhan imgelemi2
- kolye21
- eğitimde ezberin kılık değiştirmesi2
- j. k. rowling3
- zirvede örf icabı emsal ve akranlarla oturmak4
- ilk buluşmada sevişenler6
- boş yolda kırmızı ışıkta beklemek5
- jaws filmindeki sikko balik26
- mel bakan gibson'a sarılıp teselli etmek4
- chatgpt'nin bana yürümesi13
- erotik şarkılar5
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı16
- sevgi vs aşk13
- çok hata yaptım en güzeli sendin2
- entrysinde emoji kullanan yazar gizli eşcinseldir2
- sözlükteki galatasaraylılar5
- sayın ismet von pforzheim efendi3
- nervio tarzı entry girmek18
(bkz: margin)
(bkz: sınır)
ipin ortasında bi kişi hayal edin, ona göre diğer iki taraf da sınırdır. hangi tarafa doğru kayarsa ,uzaklaştığı diğer taraf ona ters, sınırlarının ötesinde gibi gelir. işte günümüzdeki manasıyla "toplum dışı" olan marjinallik kanımca budur. fiilen kavram belirtse de tanımı çok zordur, zorluğu karşılaştırılan ve karşılaştırana göre stabil olmamasından gelir.
(bkz: sınır)
ipin ortasında bi kişi hayal edin, ona göre diğer iki taraf da sınırdır. hangi tarafa doğru kayarsa ,uzaklaştığı diğer taraf ona ters, sınırlarının ötesinde gibi gelir. işte günümüzdeki manasıyla "toplum dışı" olan marjinallik kanımca budur. fiilen kavram belirtse de tanımı çok zordur, zorluğu karşılaştırılan ve karşılaştırana göre stabil olmamasından gelir.
günümüzde ben varım diyebilmek için tutunduğu bir daldir marjinallik. gelgelim ki marjinallik kişisel maharetlerle olusacaği için kişisel maharetler noksan olduğu vakit taklitcilik baslar.
bu taklitcilik nedeniyle klişe tipler ortaya meydana gelir ve sirdanlik biraz da egzantiriklik muhteva etse yine dön dolaş ayni mevkiye tahvil olunur.
günümüzün post modern batakliğinda artik marjinallik bir değer olmaktan coktan cikmiş klasik olmak marjinallik olarak nitelenmektedir.
nitekim marjinallik olarak nitelenen örnek olarak birayi siseden içme ritueli artik kaduk olmuş birayi o ibnemsi balon bardakta - bu satirlarin sahibi o bardaklara fena halde kıl olur- içmektense adam akıllı kulplu bardakta içmek evla olmaktadir.
toplumsal ortak paydalarin deneylerek alternatif söylemini terennüm eden ve uygulayan bu kavramı aciklayabildim mi bilemem?
ama en ufak genel inanislarin tersine yasayan kişileri marjinal olarak nitelemek, bu yan ensturamani ana enstürüman ve kimlik olarak beyan etmek yahut ettirmek ciddi anlamda kişiye darallar getirmektedir.
bodruma yerleşip rakı balık ile ömür geçirmek köyde tavuk beslemenin nesi marjinalliktir anlayamamaktir. ya artik söylene ve icra edilele boku cikti söylemlerin yahut ne bileyim işte öyle.
hele ki hala taksim beyoğlu denilen eski yari sömürge baskentinin 19. yuzyil eğlence alaninda sokaklarinda sabahlamayi marjinallik olarak niteleyen hatta biz cilginiz abi o ye diyen bünyeleri gördükçe hatta beyinsel gelişimi hala ergenliğin en humhalı döneminde takılı kalmiş kazilari görünce ve rast gelince deli gönül kutuplara kaçmak ister.
vel hasıl-ı kelam imaj cağında bir kimlik olan bu eylem modadir deriz ve gerçek marjinallerin sanat, bilim, kültür ve toplumsal yasayişlari ile eserlerini insanliğin nurlu ortak bahcelerine diktikleri ağaclarin mahsulleriyle bu sıfatı onlara yakıştırsak iyi olur gibime gelmektedir.
bu taklitcilik nedeniyle klişe tipler ortaya meydana gelir ve sirdanlik biraz da egzantiriklik muhteva etse yine dön dolaş ayni mevkiye tahvil olunur.
günümüzün post modern batakliğinda artik marjinallik bir değer olmaktan coktan cikmiş klasik olmak marjinallik olarak nitelenmektedir.
nitekim marjinallik olarak nitelenen örnek olarak birayi siseden içme ritueli artik kaduk olmuş birayi o ibnemsi balon bardakta - bu satirlarin sahibi o bardaklara fena halde kıl olur- içmektense adam akıllı kulplu bardakta içmek evla olmaktadir.
toplumsal ortak paydalarin deneylerek alternatif söylemini terennüm eden ve uygulayan bu kavramı aciklayabildim mi bilemem?
ama en ufak genel inanislarin tersine yasayan kişileri marjinal olarak nitelemek, bu yan ensturamani ana enstürüman ve kimlik olarak beyan etmek yahut ettirmek ciddi anlamda kişiye darallar getirmektedir.
bodruma yerleşip rakı balık ile ömür geçirmek köyde tavuk beslemenin nesi marjinalliktir anlayamamaktir. ya artik söylene ve icra edilele boku cikti söylemlerin yahut ne bileyim işte öyle.
hele ki hala taksim beyoğlu denilen eski yari sömürge baskentinin 19. yuzyil eğlence alaninda sokaklarinda sabahlamayi marjinallik olarak niteleyen hatta biz cilginiz abi o ye diyen bünyeleri gördükçe hatta beyinsel gelişimi hala ergenliğin en humhalı döneminde takılı kalmiş kazilari görünce ve rast gelince deli gönül kutuplara kaçmak ister.
vel hasıl-ı kelam imaj cağında bir kimlik olan bu eylem modadir deriz ve gerçek marjinallerin sanat, bilim, kültür ve toplumsal yasayişlari ile eserlerini insanliğin nurlu ortak bahcelerine diktikleri ağaclarin mahsulleriyle bu sıfatı onlara yakıştırsak iyi olur gibime gelmektedir.
sürüden ayrı takılma/yada öyle gösterme adına yapılanlara verilen asortik isimdir.
kendine marjinalliği yakıştırmış ergenlik çağını daha geçememiş onca insan var ki marjinallik adı altına girip diğer insanlara hakaret etmenin pek bi anlami yok ne olursan ol insnasın be arkadaşim sende.
hepimiz bi deliyiz. herkes bi 'lan o bi şey mi ben naptıydım.' çok pis kendimize has huylarımız var. o öyle delidir iltifat artık mesela. fotoğraflarımızla ben burdayım deyip acılarımızla sevdiriyoruz kendimizi insanlara artık. başka olucam diye diye apaynı zavallılar oluyoruz. niye normal sıkıcı mesela? normal lan. ne güzel işte. ne istiyosun daha? dinlerken bile beyin tarıyo bi yandan aynısı gibi ne vardı ki bende. daha iyisi. daha ilginci. zor zanaat marjinallik. ki bence artık sade olmak marjinallik. hadi be, olun da göreyim.
düşünceleri, yaşam tarzı bir çok klişelikten farklı olan ve her zaman ilgimi çekmiş bir tarzdır.
(bkz: Anne ben marjinal oldum)
(bkz: Anne ben marjinal oldum)
dolma kabından dondurma çıkmasıdır.
bu ülkeye en büyük zararı veren kavram. islamın tüm öğretileriyle çelişir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar