bugün
- şeyhine sakso çekip şeriat isteyen tip6
- ben sizin anonim11
- masklavi ile yeni parti mitingine gitmek38
- sözlük yazarlarının kudurtan kombinleri23
- slip mayo giyen erkek5
- şeriatçıların konserleri yasaklatması6
- sözlükte en çok kıskandığınız yazar9
- naz yapan erkek3
- kıskançlık krizi geçiren kadına yapılacak müdahale8
- sevgiliyle girilmiş en saçma tartışmalar7
- hz isa'nın fiziksel annesi ve babası yoktu7
- vexillarius the slayer5
- insan olmaya ceyrek kala15
- ahmet davutoğlu'na soruşturma açılması10
- sözlük kadınlarının birbirini çekememesi8
- olduğunuz yerde kuyu kazarsanız nerede çıkarsınız3
- diz üstü şort giyen erkek3
- enayimiknatisii12
- pkklı anaları3
- sonbaharda yapılacak en iyi şey4
- arkadaşlar neden beni kıskanıyorsunuz6
- sarapci koala60
- ahlak duygunuzu nerden alıyorsunuz24
- s'i l v'e r m'i s t19
- hiç kimse fikirleri yüzünden hapis yatmasın4
- sözlükte kıskançlık oluyor hissi6
- arkadaşlar döner mi yesem schnitzel mi9
- sözlükteki kıskanç teyzeler6
- lev tolstoy denilince akla gelenler3
- bik bik'in usuldan herkese sallaması6
- hz isa'yı yaratan yumurta ve sperm yoktu4
- mantı5
- kolay gelsin denilen esnafın cevap vermemesi13
- o kadar uğraşıp bir kavga çıkaramamak4
- fondöteni sakala bulaştırmama sanatı2
- sevgiliyle aynı iş yerinde çalışmak8
- kombin atıp kudurmamızı bekleyen kadın yazar6
- fondoten süren erkek2
- şarkı isimlerinden dizi yapmak2
- escort bakmaya gideceklere tavsiyeler5
- masklavi'nin biraz gergin olması10
- 4 eylül 2026 başakşehir galatasaray maçı5
- rakipleri gözaltına alıp seçim kararı almak12
- tribünlerde apoya küfür edilmesinin yasaklanması2
- sözlük kızlarını kıskanan asosyal tipler5
- kombin atılınca kuduran erkek yazar5
- sözlüğe adanmış bir ömür4
- hanımlar5
- beni ne kadar seviyorsunuz2
- tarla satıp son model lüks araba almak5
1957 yapımı kurosawa'nın macbeth uyarlaması.
ortaçağ japonya'sında geçen bir siyasi iktidar hikayesi. önemli bir feodal beye bağlı olan taketori washizu, kendi gibi komutan bir arkadaşıyla ormanda giderken insan olmayan ancak insan görüntüsündeki metafizik bir varlıkla karşılaşır. bu canlı onlara gelecekleriyle ilgili bir takım kehanetlerde bulunur. kehanetlerin yerini bulmaya başlamasıyla washizu, giderek kendini eşinin ve her insanın içinde var olan iktidar hırsının pençesinde bulunur..
bir feodal beyin önemli bir komutanıyken onun yerini almaya çalışarak kendi hayatını karartan washizu, büyük efendi'liğe giden yolda tamamen eşinin kontrolüne giriyor. aslında onun iktidar hissi için bağlı olduğu beyi öldürüyor, onun arzusu yolunda kendi hayatını heba ediyor. filmin sonunda eşi ellerini yıkamaya çalışarak kendini temizlemeye çalışırken, washizu için artık her şey çok geç.. ilginç olan nokta, kurosawa'nın diğer filmi randa'da ortalığı fesata bir kadın veriyordu. kurosawa'nın buradan ataerkil bir perspektife sahip olduğunu görebiliriz:erkek tamamen erdemli, onurlu ve düzgün bir yaşantıyı temsil ediyor, kadınsa onu baştan çıkaran, ahlaksız ve hırslı yollara sevk eden bir fesat yuvası konumunda. erkek ve kadın cinsiyetlerine bu şekilde bir kavram atfı, kadını ikincilleştiren ve olumsuzlaştıran bir bakış açısı.
kurosawa'nın kurcalamayı sevdiği siyasal iktidar konusu üzerinde, vermiş olduğu bir örnek daha.. bunu daha önce thomas hobbesda görmüştük; iktidar ve mülkiyet ihtirasının her insanın içinde var olan bir duygu olduğunu söylüyordu. kurosawa bunu bize japonya coğrafyasında ve japonya tarihinde anlatıyor. filmin sonunda washizu'nun sağına soluna yağan oklar onu başka insanları yönetme konusunda ihtirası olan her insanın sonuna taşıyor: güzel olmayan ve keskin bir ölüme.
bir feodal beyin önemli bir komutanıyken onun yerini almaya çalışarak kendi hayatını karartan washizu, büyük efendi'liğe giden yolda tamamen eşinin kontrolüne giriyor. aslında onun iktidar hissi için bağlı olduğu beyi öldürüyor, onun arzusu yolunda kendi hayatını heba ediyor. filmin sonunda eşi ellerini yıkamaya çalışarak kendini temizlemeye çalışırken, washizu için artık her şey çok geç.. ilginç olan nokta, kurosawa'nın diğer filmi randa'da ortalığı fesata bir kadın veriyordu. kurosawa'nın buradan ataerkil bir perspektife sahip olduğunu görebiliriz:erkek tamamen erdemli, onurlu ve düzgün bir yaşantıyı temsil ediyor, kadınsa onu baştan çıkaran, ahlaksız ve hırslı yollara sevk eden bir fesat yuvası konumunda. erkek ve kadın cinsiyetlerine bu şekilde bir kavram atfı, kadını ikincilleştiren ve olumsuzlaştıran bir bakış açısı.
kurosawa'nın kurcalamayı sevdiği siyasal iktidar konusu üzerinde, vermiş olduğu bir örnek daha.. bunu daha önce thomas hobbesda görmüştük; iktidar ve mülkiyet ihtirasının her insanın içinde var olan bir duygu olduğunu söylüyordu. kurosawa bunu bize japonya coğrafyasında ve japonya tarihinde anlatıyor. filmin sonunda washizu'nun sağına soluna yağan oklar onu başka insanları yönetme konusunda ihtirası olan her insanın sonuna taşıyor: güzel olmayan ve keskin bir ölüme.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar