insan

En tehlikeli hayvandır.

Insan dna'sı % 50 oranında muz dna'sı ile aynıdır.

besin piramidinin en tepesindeki istilacı yayılmacı hayvan türüdür. doğal karnivoru olmadığı için popülasyonu kontrolsüz büyümektedir, ayrıca diğer hayvanların aksine, elini attığı her şeyi kurutup içine sıçması gibi bir huyu vardır.

sen ne güzel insansın ağabey:

http://www.hurriyet.com.tr/gundem/27602259.asp

olgun bir insanı dost edinmek istersen tenkid et,
basit bir insanı dost edinmek istersen medh et...

yokluğunda değeri anlaşılandır...
yokluğu bir şey değiştirmeyenin,varlığı gereksizdir zaten.

insanlarla münasebetin, ateşle münasebetin gibi olsun;
çok uzaklaşma donarsın,çok yaklaşma yanarsın...
sadi şirazi

bunların bir de adayı oluyor.

eyyy başkalarının acısıyla kaygılanmayan!...
sana insan demek yakışık almaz.
sadi şirazi

insanlar tasdik ve inkâr açısından üç grupta incelenebilirler.

a) Mümin
Allah'a, Hz. Peygamber'e ve O'nun haber verdiği şeylere yürekten inanıp, kabul ve tasdik eden kimseye mümin denir. Müminler âhirette cennete girecekler, orada pek çok nimetlere kavuşacaklardır. Günahkâr müminler, suçları ölçüsünde âhirette cezalandırılsalar da sonunda cennete konulacaklardır. Müminlerin ebedî cennetlik olacağına dair Kur'an'da pek çok âyet vardır.

b) Kâfir
islâm dininin temel prensiplerine inanmayan, Hz. Peygamber'in yüce Allah'tan getirdiği kesin olan ve tevâtür yoluyla bize kadar ulaşmış bulunan esaslardan (zarûrât-ı dîniyye) bir veya birkaçını yahut da tamamını inkâr eden kimseye kâfir denir. Meselâ namazın farz, şarabın haram oluşunu inkâr eden, meleklerin ve cinlerin varlığını kabul etmeyen kimse kâfirdir.
Kâfir sözlükte "örten" anlamına gelmektedir. Gerçek ve doğru inancı örttüğü, yanlış şeylere inandığı için böyle kimselere kâfir denmiştir. Bir insan kâfir olarak ölürse ebedî cehennemde kalacaktır. Bu konudaki âyetlerden birinde şöyle buyurulmuştur: "(Âyetlerimizi) inkâr etmiş ve kâfir olarak ölmüş olanlara gelince, işte Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların lâneti onların üstünedir. Onlar ebediyen o lânet içinde kalırlar. Artık ne azapları hafifletilir, ne de onların yüzlerine bakılır" (el-Bakara 2/161-162).

c) Münafık
Allah'ın birliğini, Hz. Muhammed'in peygamberliğini ve onun, Allah'tan getirdiklerini kabul ettiklerini söyleyerek, müslümanlar gibi yaşadıkları halde, kalpten inanmayan kimselere münafık denir. Münafıkların içi başka dışı başkadır. Sözü özüne uygun değildir. Bir âyette şöyle buyurulur: "insanlardan bazıları da vardır ki, inanmadıkları halde ‘Allah'a ve âhiret gününe inandık’ derler" (el-Bakara 2/8). Münafıkların gerçekte kâfir oldukları bir başka âyette şöyle ifade edilir: "Onların Allah yolundan sapmalarının sebebi, önce iman edip sonra inkâr etmeleridir. Bu yüzden kalpleri mühürlen miştir. Artık onlar hiç anlamazlar" (el-Münâfikun 63/3).
Münafıklar islâm toplumu için açık kâfirden daha tehlikelidirler. Çünkü onlar dıştan müslümanmış gibi gözüktüklerinden tanınmaları mümkün değildir; içten içe müslüman toplumun huzur ve düzenini bozarlar.

insanlar o kadar çok ki hangisinin daha değersiz olduğuna karar veremeden ölmüş oluyorlar. dahası birbirlerini parmakla gösterip kendilerini üstün sanıyorlar , vasıf belirtmeksizin. bu bir yaratılış gereği midir ?

Tamamıyla karmaşık bir yaşam formu.
Hüzünler ve endişeler içinde yaşayan
canlılık abidesi. Mükemmel olmaya çabalayıp
o mükemmellikte boğulan nankör
varlık.

kalça kemiği betondan daha sağlam, mensubu olduğumuz canlı türü.

"insan, dünyanın en geç olgunlaşan meyvesidir."
Peyami Safa

günümüzde bulması çok zor olan canlıdır.

bir yandan sigarayı bıraktırmak için köpek gibi çalışıp, öte yandan birileri daha kolay ölebilsin diye silah teknolojisi üzerine kafa yoran ibne bir tür.

elimde olsa son bebeğe kadar yok edeceğim tür. kendi çenemin altına da sıkacağım no worries. benim yapamadığımı bir gün dış uzaydan gelen bir meteor yapacaktır. o da olmazsa birkaç milyar yıl içinde güneş insanın soyunu kıracak.

yeryüzünün en büyük yalanıdır insan.

insan kendi benliğini doyurmak için yaşar. benlik de gurur, beğenilmek, her türlü haz ile doyar. doymaz da doyar gibi olur. insan bunun için yaşar. insanın hiçbir isteği diğerinden daha onurlu ya da onursuz değildir. tabi ki bu söylediklerim materyalist açı. dini açıdan Allah rızası olayı var.

dizelerde anlam bulabilen.

ve önce insan olmak gerekir. insan olabilmek için önce kul olman gerekir. kulluk için yürek gerekir. yürek köpekte
de var; ibrahim, adem, yunus, muhammed olman gerekir.

Sözlükte taklitleri fazlaca bulunmaktadır.

Kliselesmis tanim; dusunen hayvan.

en tehlikeli canlı.

"insan değişmedi, vicdanıyla tutkuları arasında bocalayıp duruyor.."

rabbine karşı çok nankördür.