din düşmanlığını sadece sözlükte yapabilmek

esasen götü yememektir.
yoksa sokağa çıkıp "muhammed'e neden hazreti demiyelim, islam dini bence dini tü kaka.." şeklinde bir cümle kurabilir mi bu insan evladı?
adamın götünden kan alırlar valla.
bu yüzdendir sözlüklerde böyle uç noktalar görmek.

her zaman söylemişimdir.
bu ülkeye şeriat şart

çok doğru bir tespittir. yolda herhangi bir insana dahi söyleyemeceği sözleri buraya yazan yazarlar topluluğundan oluşur. tabi boş meydan format ayağına herkes at koşturabiliyor maalesef.

edit: yalan mı_? buraya yazdıklarını gel yüzüme söyle götün yiyosa.

müslümanlar genellikle böyledir. zayıf oldukları zaman mağdur edebiyatı yaparlar ama çoğunluk oldular mı hiç kimsenin gözünün yaşına bakmazlar. gücünüz ancak azınlıklara yetiyor. ama ırak'ta, afganistan'da, filistin'de kimin götünden kan alıyorlar onu da düşünmek lazım. eğer götten kan almak ile haklı olunuyorsa valla müslümanlar bu dünyanın en haksız toplumlarıdır. çünkü götlerinden kan alan alana.

sozlukte de, reel hayatta da ayni dusunceleri her kosulda ifade eden bireyin osura osura gulecegi, totoloji kaynakli, onyargilardan olusmus bir iddiadir.

ey cenabet, iman edenlere de ki;
bu sekilde iddia edenler bilmezler ki sanal ortamda belirtilen her fikir; dogmatik inanclarin korelttigi beyinlerin reel hayatta asla anlayamayacagi konusmalarin ta kendisidir.

dışarda evire çevire öpeceklerinden ancak sözlükte yapabilinir.

din eleştirisini din düşmanlığı olarak değerlendirip linç edecek mekanizmalardan yoksun kalmakla alakalı durum.

(bkz: klavye delikanlısı)

(bkz: benim inancım senin babanı döver)**

ah ulan, ne adamlarsınız.
hatta adamlar mısınız, kadınlar üstüne alınır mısınız, ne biliyim,
her ne boksa artık...
din düşmanlığını sadece sözlükte yapabilmek!
bak, negüzel, aklından umut kesmemiş, düşünebilmişsin, bir kez de olsa, bir tespit çıkarmışsın ortaya.
acaba nedir nedir? diye sormadın mı kendine?

çıkışta gel!!!
ağzını kırarım!!!

ortaokul insanları,
farklı fikirlerden kimse ile sohbet etme fırsatı yakalayamamış cahiller,
dekdüze yaşayıp, anneanne bilgileriyle bir beyin oluşturan acizler,
ışığa aydınlığa tahammül edemeyen böcekler,
börekcileri basmış. hakaret yok! kimse üstüne alınmasın. börekçi şey olmuş onu diyorum.

gidin burdan!

internet çok ilginç bir şey. olgu/olay/kişi/kurum/kuruluş hepsi birden bazen, bazen de aralarından yalnızca biri. sınırsız bir bilgi bir kaç tık ötede der dururlar ya. aynen öyle. öte yandan çok korkunçtur ki her ülkede kendi anadili dışında hadi yine en çok bilinen ikinci dil ingilizce olsun, bizimkine uyarlayalım ingilizce ve türkçe içerik dışında bildiğimiz gördüğümüz içeriğin milyarlarca katı var ve ulaşamıyoruz. bunu bilmek ürkütücü. bazen de sevindirici. o veriyi saklayacak data serverlar, terabaylarca harddiskler var ama insan beyni buna muktedir mi okuya okuya bitirebilir mi imkansız tabi.

öte yandan internetin şu özelliği de var, nominal bir pozitif değer olarak hayatınız boyunca belki de hiçbir şekilde tanışamayacağınız hatta aynı meknda bile bulunamayacağınız bir sürü değerli insanla bir araya gelebiliyorsunuz. yani belki aşağılamak için söylemiyorum ama belki toplumsal sınıf ve rol olarak çok uzak olduğunuz çok değerli insanların fikirlerine ulaşmak yanında birebir bir collaboraiton da sağlayabiliyor size. ve tabi tam tersi de geçerli. aynı nominal düzeyde negatif olarak çok primitif tiplerlede bir araya gelebiliyorsunuz. bunu sadece bilgi veya toplumsal düzey olarak da almamak lazım. dinlisi dinsizi ile arlısı arsızı ile hırsızı hırlısı ile bok otu ile karşılaşabiliyor ve muhakkak ki birşeyler arada bir oraya bir buraya gidip gelebiliyor.

işte kapalı çevrede yetişmiş, nur gibi nurtopu nurcu çocukların bu besmele ile beslenmiş başka da bir şey ile beyinleri beslenmemiş bu nur boyalı esir robotların yaşadıkları çevre, yetiştikleri ortam, yetiştirildikleri yer, o karanlık mağara, dışarıdan içeriye ışığın, sevginin, barışın, kardeş olabilmenin, empatinin girmesini istemeyenlerce her yanı kapatılmış olduğu için, internete giren arkadaşımız aniden kendisini farklı bir ortamda buluveriyor. bugüne kadar kendi çevresince ateist (allah yok diyenler) ve münafık (tanrı var ama allah değil; islam harici tek tanrılı başka dine inananlar) diye sadece ikiye ayırdığı islam harici dünyanın kendi içinde sonsuz parçalara ayrıldığını budistini protestanını ateisti deisti agnostiki trilyon farklı insan olduğunu görüyor.

sonra kendi algı seviyesi kadar yapılmış çevresine bakıyor, kimse de ses yok. herkes müslüman o çevrede. herkes mürit. bunu götünden yorumluyor diyor ki demek ki bu ibneler kendi isimleri arkasına sığınıp konuşabiliyorlar sadece burada. dışarıda konuşsalar bunları götünden sikerlerdi çünkü.

hayır arkadaşım öyle değil. ve iyiki öyle değil. dilediğimiz gibi yaşamaya çalışıyoruz. siz gelene kadar öyleydi. anamız babamız namazını kılar başörtüsünü takar dedemiz öldüğünde cenazesi kaldırılır 3-5-7-40 gün adetlerini yaparlar. kurbanlarda kurbanlarını keserler. bizde kendi inancımızla bir arada yaşarız onlarla. tartışırız konuşuruz. bu kozmopolitlik bu anlayış, işte bu zenginliktir. sen bunu hiç bilemeyeceksin ve biz hepimiz sana çok acıyoruz.

insan olsan bir yüreğin olsa insanlığa açık, kalbin olsa temiz, cesaretin olsa insanlık için zaten "bu adamlar sadece burda konuşabiliyorlar, dışarda konuşsalar götlerinden sikerler bunları" dedikten hemen sonra "neden ya, neden insanlar konuşamasın, neden engellensin neden sikilsinler götlerinden düşündükleri için" derdin. demedin. diyemedin çünkü sen düşünsen o ortamda, beni sikerler götümden diye korkuyorsun. evet haklısınç orası öyle. onlar öyleler. ve öyle olacak gücü sizi attıkları karanlık sayesinde kazanıyorlar. aç yaşamını ışığa, aydınlığa onların nur dedikleri habis alacakaranlık dünyasından sıyrıl. ya basta de. diyemezsin. diyeni de anlayamazsın.

biz dedik de geldik.

oradaydık şimdi buradayız.

istedikleri yerde yapmakta özgür olan bireylerin kendilerince haklı sebeblere sığınarak bunu sözlüğe taşımalarıdır. bazılarımız bunu ölüm korkusu bazılarımız da bunu göt korkusu olarak değerlendirebilir. * ama gerçek hayatta bu kadar radikal olarak savunamadıgın konuşamadıgın bir şeyi sanal hayatında savunsan ne olacak kendi düşüncene haksızlık değil midir? bana göre hak olmasa bile sence bu dava hak ise uğruna ölmekten yana neden korkun var.

aramızdaki farkı anladınız mı?
biz hak davamız için yıllardır ölüp öldürmüşüz. haklı ya da haksız nedenlerle klavye delikanlılarıyla bunu tartışmayacağım. siz ölüm korkusuna kendi davanızı savunamıyorsunuz. aciz insanlarsınız.

--spoiler--
her şey bir yana, gurur duymamız asla engellenemeyecek olan durumdur. eğer bu sözlüktekileri de susturabilirsek şüphesiz bizi aydınlık ve mutlu günler bekleyecektir.
--spoiler--

--spoiler--
esasen götü yememektir.
yoksa sokağa çıkıp "muhammed'e neden hazreti demiyelim, islam dini bence dini tü kaka.." şeklinde bir cümle kurabilir mi bu insan evladı?
adamın götünden kan alırlar valla.
bu yüzdendir sözlüklerde böyle uç noktalar görmek.
--spoiler--

bu iki izhniyet arasındaki tek fark biri yapmak istediğini daha dürüst bir şekilde ifade ediyor. sözlüktekileri sustursak susturmak nedir arkadaşım? şimdi hemen de itiraz eden seslerinizi duyar gibiyim. itiraz eme arkadaşım susturmak türkiye topraklarında tek anlama gelir.

eeee, dış dünyada göt isteyen bir davranıştır. adımın götünden kan alırlar netekim.

din düşmanlığı diye bir şey mi var ki sözlükte savunulsun. dine inanmayanlara düşman olanlar var sadece. inanmayanların da düşmanlığı olsa olsa dine değil, inanç özgürlüklerini türlü psikolojik, sosyolojik ve hatta fiziksel şiddetlerle ihlal edenleredir.
dini eleştirmekse eğer düşmanlık denilen, bu adı üzerinde eleştiridir, dinlenilmesi, üzerinde düşünülmesi içindir. insanın aklıyla düşünen karar veren bir varlık olması gerekir. akıl ile düşünmeyenler, din diye her şeyi yutar, din adı altında kandırılır, din adı altında bilerek ya da bilmeyerek türlü çirkinliklere ortak olabilirler.

ölümden kormadığını iddia edebilen müminlerin "e ateistseniz ölümü göze alacaksınız" tadında değerlendirmelerine gark olabilmiş durum. ne yani filistinli çocuklar ölümü hak ettikleri için mi ölmekteler? bu ne saçma sapan bir algılayıştır. bu ölümü yüceltme hali de neyin nesi. zaten herkes öleceğini biliyor, bana bilmediğim bir şey söyle. bana mesela şunu söyleyebilir misin: 'madem azınlıkta olan müslümanlarsınız camiye gitmeyeceksiniz." senin her fırsatta aşağıladığın gavur almanlar bugün köln'e en büyük kilisenin ölçülerinde cami dikiyor. ama sen "islam hoşgörü dinidir" martavalları atarken abanın altındaki sopayı da gözümüze sokmaktan çekinmiyorsun.

dinini birilerini korkutarak savunabileceğine inanan insanlarsınız. oysa burada hakaret edilse bile senin dinin zaten kendini koruyacaktır, bunu senin kitabın yazmaktadır. itirazın mı var? o zaman ölümden sen de korkmalısın. gerçi zaten korktuğunu biliyorum. sonuçta insansın.

gerçek dindarların düşüncesi bile olmayacak kadar komik bir önermedir. Gerçek dindardan kastım sorgulayan ve köktenci olmadan eleştirebilen ve inançlara saygı çerçevesinde inanmayanın inancına da saygı duyan kişidir. Ancak bu insanların sayısı o kadar az ki, toplum içinde ateist bir görüş sarfetmek intihar girişiminden başka bir şey olmamaktadır. Başlığı açan yazar aslında bu noktada kendini eleştirmeliyken yani, öz eleştiri yapmalıyken büyük bir pişkinlikle önermesini haklı göstermeye çalışmakta. "Ben, hiç bir zaman görüşlerimi gizlemem ve her ortamda gerektiği gibi tartışırım" diyebilmek için bazılarının hoşgörüsüzlüğünden izin almak zorunda değildir kimse. inandığınız dinin getirdiği erdemlerden biri de hoşgörü olmalıydı ama bir inançsız gibi davranan ama inandığını sanan şizofren vaka ile karşılaşmak bu gibi başlıklara nasipmiş.

(bkz: sanal kahramanlık)

(g)üven, (ö)zveri ve (t)ecrübe 3'lüsünü ancak sözlükte yakalayabilmeleri sonucudur.
sözlük camiasında kendilerine klavye delikanlısı denilmektedir.
sadece din düşmanlığı değildir yaptıkları. bir kısmı siyasetin içine eder. kimisi de taraftar kavramını çözememiştir. bir diğeri de cinsel fantezilerini yayar tüm aleme.
özgür bir platformdur internet dedikleri. ama kişi sanallıktan çıkıp biraz da sosyalleşmelidir.

dinlere veya tanrıya inanmayan insanın tespitlerini, düşüncelerini din düşmanlığı sananların yanlış algılamalarından biridir. bir kaç istisna troll dışında sözde din düşmanlarının, diğerlerine bir şeyler anlatmaktan başka çabası olduğunu sanmıyorum. zira bu arkadaşların sözde müslümanların çeşitli başlıklarda satır satır ayrıntılı bir şekilde anlattığı gibi kendileri gibi olmayanları çeşitli meydanlarda asma, kesme, götüne çomak sokma gibi sapıkça fantezileri yoktur. bazı dindar insanları tenzih ederek söylüyorum ama malesef geri kalan arkadaşların çoğu kökten dinci tanımına cuk diye oturuyor. başka birinin düşüncesini anlamak için önce kafanı boşlatman lazım. dünyaya ateistin gözünden bakmak için, veya anlattığı bir şeyi anlaman için önce bir takım ön yargılarını kenara bırakmalısın. fikir cimnastiği yapmak için iki dakika tanrıyı düşünmemek cehennemde çatır çatır yanma sebebi ise senin için zaten sana sözüm yok. umarım aradğını bulursun. spiritüalizm denince aklına kendince şeytani şeyler geliyorsa sen bu korkunla zaten yanmışsın.

israil düşmanlığını, israil'de ve yahudilerin yüzüne karşı değil de, ancak müslümanların çoğunlukta olduğu alanlarda yapabilenlerce dile getirilmesinin gülünç olduğu durum.

sadece neyi, nerede ve doğru zamanda konuşmayı bilmektir. ayrıca sözlükte yapılan din düşmanlığı olmamıştır çoğunlukla yobaz düşmanlığı olmuştur. sözlük yazarlarının çoğu dine değil kör kütük inanmaya düşmanlık yapmaktadırlar.* * * *

hepimiz kardeşiz herkesin inancı kendine diyip geçebilmek gerekiyor bugünlerde.

yanlış tespittir. hatta tespit bile değildir. abuk sabuk bir cümledir. din düşmanlığı baştan alakasız bir kelime grubudur zaten. deistler her ortamda kendileri teşhir etmek zorunda değildirler. buna internette dahil. ama ortada bir fikir tartışması varsa herkes kendi düşüncesini açıklar. normali budur.

(bkz: dağılabilirsiniz)