bugün
- gecenin şarkısı9
- üstteki yazarın yaşını tahmin etmek13
- taktik verin10
- maca sekiz10
- muharrem ince'nin diyanet kapatılsın mı anketi10
- tc'yi atatürk değil ingiliz ve yahudiler kurmuştur26
- türklerin ingilizce konuşamama nedenleri32
- her türk vatandaşına türkiye gezisi12
- mühendis erkeklerin genel özellikleri16
- en obez özelliğiniz19
- türklerin çok kolay devlet kurması17
- avrupanın zenginliğini hırsızlığa borçlu olması15
- sizi cuma saflarında göremedim sözlük10
- akp chp yakınlaşması15
- çocuğunuzu özel okulda okutur musunuz18
- risale i nur21
- burda senin paran gecmez diyen delikanli kiz11
- en çok yaşamak istenilen şehir10
- beni özlediniz mi10
- selahattin demirtaş13
- temiz oje sürmek8
- icardi190518
- arda güler11
- iki adım atınca kan ter içinde kalmak10
- allaha küfür etmek10
- türklerden adam çıkmaması17
- bir müslüman olarak filistin benim meselem değil36
- bir gün önce tanışılan kızın yazlığa davet etmesi14
- ruh varsa neden görünmüyor13
- anın görüntüsü10
- sevdiğiniz sözlük yazarları17
- uludağsözlük'ün ölmesi ve gömmeyi unutmaları10
- selahattin demirtaş'ın 42 yıl hapis cezası alması12
- okula bikiniyle gelen kız9
- sözlükteki erkek nüfusu9
- filistin'in türklere ihanetleri sıralı tam liste24
- üstteki yazarla nereye gitmek isterdin8
- mesajın altlarda kalmış kusura bakma diyen kadın10
- arkadaşlar bu alınır mı8
- buluşunca sürekli derslerden konuşan erkek8
- bu başlıkta konya'yı övüyoruz16
- yemek yemeyi sevmeyen insan8
- ileride evleneceğiniz kişi şuan ne yapıyor9
- nişanlı kalmanın saçma olması12
- tayyip erdoğan'ın israil anadolu'ya girecek demesi21
- 15 mayıs 2024 türkiye japonya voleybol maçı13
- karşı cinse giyim önerileri16
- iyi bir insan olmak için ne yapmam lazım15
- mauro icardi'nin karısı8
- larisalisa'nın parayla şukulatması8
dar bakış açısı, kalitesiz eğitim, dini bakış açısı, ekonomik nedenlerdir.
Kürtlerdir. Aile bireylerine tecavüz etmeyi bıraksalar oldukça gelişeceğiz..
%50 nin (güya o kadar) din din diye kafayı yemiş olması. Ulan adam sizi ayakta uyutuyor hala anlayabilecek kapasitede değilsiniz.
dini yanlış yorumlama, dini kullananlara çanak tutma..
medeni olmamamızdır efendim. toplumsal kalkınma kişisel kalkınmaya bağlıdır. bireysel kalkınma olmadan toplumsal kalkınma olmaz.
bir toplumda;
bir kadın mini etek giydiği zaman motor olarak yaftalanıyor ve önünden geçtiği her erkek onu becermek istiyorsa,
15 16 yaşındaki çocuklar "serpilmiş, ne taze, çatır çatır sikilir" gibi yorumlarla anılıyorsa,
sandalyeye oturtunca ayağı yere değiyorsa evlilik yaşı gelmişse bir kızın,
kadınlar hava kararıp el ayak çekildikten sonra sokakta yalnız yürüyemiyorsa,
tecavüz edilen bir çocuk tecevüzcüsüyle vlendiriliyorsa,
ya da kendi isteği vardı deniliyorsa,
ya da öldürülüyorsa töre tarafından...
kadınları erkekler korumak zorundaysa ve ne yazık ki başka bir erkekten korumak zorundaysa,
bu korumayı "namus" öncelikli baz alıyorsa,
o toplumdan bir cacık olmaz.
isterse aya gökdelen diksin.
bir kadın mini etek giydiği zaman motor olarak yaftalanıyor ve önünden geçtiği her erkek onu becermek istiyorsa,
15 16 yaşındaki çocuklar "serpilmiş, ne taze, çatır çatır sikilir" gibi yorumlarla anılıyorsa,
sandalyeye oturtunca ayağı yere değiyorsa evlilik yaşı gelmişse bir kızın,
kadınlar hava kararıp el ayak çekildikten sonra sokakta yalnız yürüyemiyorsa,
tecavüz edilen bir çocuk tecevüzcüsüyle vlendiriliyorsa,
ya da kendi isteği vardı deniliyorsa,
ya da öldürülüyorsa töre tarafından...
kadınları erkekler korumak zorundaysa ve ne yazık ki başka bir erkekten korumak zorundaysa,
bu korumayı "namus" öncelikli baz alıyorsa,
o toplumdan bir cacık olmaz.
isterse aya gökdelen diksin.
cahil kultursuz bir toplum oldugumuz icindir.
Ön yargı, cahillik ve eğitimsizlik bunlardan birkaçı.
dinden başka bir şey değildir.
Müslüman olmamız.
her haltta taraf olma ve sonuna kadar arkasında durma gereği duymamızdır. hiç haberinin olmadığı bir konuda, kardeş bak sen sonuna kadar destekliyorsun onları ama onlar böyle böyle yaptı dediğinde o kardeşten "mutlaka bir açıklaması vardır, ortaya çıkar" cevabını almaktır medeni olamamamızın sebebi. internet diye bir şey var, aç oku, internetten haber okumak bedava. hürriyet oku, yenişafak, zaman, akit, posta, taraf vs. ne kadar gazete varsa bak.
daha dün okudum, haber7 sitesinde bir yazar kabataş görüntüleri için temizlenmiş, ayıklanmış 2 dakikalık görüntü yazmış. uzun görüntüler ne zaman çıkacak, hazırlanması vakit mi alıyor diyor. bu insan köşe yazarı, milyonlar okuyor. nasıl olur da 18 dakikalık görüntüden haberi olmaz. sen sadece bu yazarı okursan elbette sonuna kadar haklı olursun, çünkü bilgin o kadar. olması gereken her şeyden haberdar olmak, düşünmek, mantıklı olmak.
aynı şekilde radikal gazetesinin haberlerinde de bu kabataş için farklı şeyler yazıyor. sadece radikal okuyan birisi de sonuna kadar nefret eder başörtülülerden gayet doğal.
kısacası kimsenin etkisinde kalmadan, kendi kendine mantık yürütebilen, düşünebilen, olaylara saplantılı biri olarak değil de tarafsız bakan insanlar olduğumuzda medeni toplum oluruz.
daha dün okudum, haber7 sitesinde bir yazar kabataş görüntüleri için temizlenmiş, ayıklanmış 2 dakikalık görüntü yazmış. uzun görüntüler ne zaman çıkacak, hazırlanması vakit mi alıyor diyor. bu insan köşe yazarı, milyonlar okuyor. nasıl olur da 18 dakikalık görüntüden haberi olmaz. sen sadece bu yazarı okursan elbette sonuna kadar haklı olursun, çünkü bilgin o kadar. olması gereken her şeyden haberdar olmak, düşünmek, mantıklı olmak.
aynı şekilde radikal gazetesinin haberlerinde de bu kabataş için farklı şeyler yazıyor. sadece radikal okuyan birisi de sonuna kadar nefret eder başörtülülerden gayet doğal.
kısacası kimsenin etkisinde kalmadan, kendi kendine mantık yürütebilen, düşünebilen, olaylara saplantılı biri olarak değil de tarafsız bakan insanlar olduğumuzda medeni toplum oluruz.
kollektif akıl geliştirememek.
birey kalitesini arttıramamak.
taşradan gelen insanların eğilimlerinin ve bu eğilimleri değiştirmeye olan dirençlerinin yüksek olması .
birey kalitesini arttıramamak.
taşradan gelen insanların eğilimlerinin ve bu eğilimleri değiştirmeye olan dirençlerinin yüksek olması .
ebu suud zihniyetinin devam etmesidir.
nedir bu zihniyet belirtelim. birilerinin çıkarlarını, sanki çoğunluğun menfaati ve dinin geregi olarak görmek, göstermek. bugün yapılan haksızlıkların dahi, toplumsal bilinçaltında tepki oluşturmaması ve kabul görmesi için dini motifler her güç sahibi tarafından kullanılmaktadır. bu kişiden ziyade toplumun vicdaninı incitmemek içindir.
örnekleyecek olursak; devletin açtığı bir ıhaleyi ele alalim. müslüman olup, din işlerine maddi yardım sağlayan a kişisi ile dini gereksinimlerle alakadar olmayan b kişisi bu ihaleye girdiğinde, a kişisini kazanması için her türlü yolsuzluk mubah görülebiliyor. o sebeble, kuran kursu yaptıran, imamhatip açtıran a, hileyle de olsa bu ranta sahip oluyor. b kişisi alırsa, dine ve dindara bir faydasi olmayacaktir. egemen sinif icerisinde bunun doğru bir yaklaşım olduğuna inanan kadar, bu fikri sadece kullananlar da vardır.
egitimli insana hükmetmek diğerlerine nazaran çok daha zordur. devletin bekaası için oldugu iddia edilen ancak bir kısma haksızlık olan yaptırımlara eğitimli karşı çıkar. bu yüzdendir ki dini eğitim ilmi eğitimin önüne gecirilmek, aydınlık bir nesil yerine dindar bir nesil yetiştirilmek istenmektedir.
din olgusu her daim egemenlerin elinde, toplumu yönlendirme amaçlı bir araç olmuştur. feyizli bir abimizin dedigi, "din kitlelerin afyonudur" vecizesi, ışte tam bu noktada doğruluğunu ispat etmektedir. yani afyon olan din değil, dinin kullanılıyor olmasıdır.
nedir bu zihniyet belirtelim. birilerinin çıkarlarını, sanki çoğunluğun menfaati ve dinin geregi olarak görmek, göstermek. bugün yapılan haksızlıkların dahi, toplumsal bilinçaltında tepki oluşturmaması ve kabul görmesi için dini motifler her güç sahibi tarafından kullanılmaktadır. bu kişiden ziyade toplumun vicdaninı incitmemek içindir.
örnekleyecek olursak; devletin açtığı bir ıhaleyi ele alalim. müslüman olup, din işlerine maddi yardım sağlayan a kişisi ile dini gereksinimlerle alakadar olmayan b kişisi bu ihaleye girdiğinde, a kişisini kazanması için her türlü yolsuzluk mubah görülebiliyor. o sebeble, kuran kursu yaptıran, imamhatip açtıran a, hileyle de olsa bu ranta sahip oluyor. b kişisi alırsa, dine ve dindara bir faydasi olmayacaktir. egemen sinif icerisinde bunun doğru bir yaklaşım olduğuna inanan kadar, bu fikri sadece kullananlar da vardır.
egitimli insana hükmetmek diğerlerine nazaran çok daha zordur. devletin bekaası için oldugu iddia edilen ancak bir kısma haksızlık olan yaptırımlara eğitimli karşı çıkar. bu yüzdendir ki dini eğitim ilmi eğitimin önüne gecirilmek, aydınlık bir nesil yerine dindar bir nesil yetiştirilmek istenmektedir.
din olgusu her daim egemenlerin elinde, toplumu yönlendirme amaçlı bir araç olmuştur. feyizli bir abimizin dedigi, "din kitlelerin afyonudur" vecizesi, ışte tam bu noktada doğruluğunu ispat etmektedir. yani afyon olan din değil, dinin kullanılıyor olmasıdır.
ırkımızın eksikliğini dini suçlayarak bastıran zihniyettir.
bir sürü nedeni vardır, bu nedenlerin oluşturduğu yerleşik ve kitlesel ön yargıları kırmayı bırakın başarmak, denemek bile milyonları delirtebilir, yine en makul öğrenme biçimi olan tecrübeye başvurmak gerekmektedir, ayrıca bin yılın gazı bir günde alınmaz, cehalet kendi başına yeterli olmaz, şu domino görünümlü yanlış aile terbiyelerine de el atılmalıdır.
Nedenler hakkinda 5-6 kitap yazabilir insan..
medeni toplum olma adına atılacak tüm adımların öncelikle batı refaranslı olması konusu teoride önemlidir. batının geçtiği çizgiden geçmeden modernleşilemeyeceği ve bu ölçüde medenileşemeyeceği konusu hayli tartışmalıdır.
medeniyet bir kent kültürü ise kentte yaşayanların bu kültüre adapte olamamasının nedenleri incelenmelidir. sanayileşememiş toplumlarda kente göçen ve istihdam edilemeyen yığınlar perifere yerleşip kent kültürünü de sabote etmekteyken bu kesimin güncel anlamda en yüksek oy getirisi olan potansiyeli de siyasetçiler için her dönemde önemli olmuştur.
gecekondulaşmayı önleyecek politikalar geliştirip uygulamaktansa varos tabir edilen kültürden beslenen kesimleri mobilize ederek iktidara oynamak türk siyasetinde geçerli bir akçe olduğunu kanıtlamıştır.
medeniyet bir kent kültürü ise kentte yaşayanların bu kültüre adapte olamamasının nedenleri incelenmelidir. sanayileşememiş toplumlarda kente göçen ve istihdam edilemeyen yığınlar perifere yerleşip kent kültürünü de sabote etmekteyken bu kesimin güncel anlamda en yüksek oy getirisi olan potansiyeli de siyasetçiler için her dönemde önemli olmuştur.
gecekondulaşmayı önleyecek politikalar geliştirip uygulamaktansa varos tabir edilen kültürden beslenen kesimleri mobilize ederek iktidara oynamak türk siyasetinde geçerli bir akçe olduğunu kanıtlamıştır.
Akp tarzi hukumetler.
Her şey için dinin suçlanması, dinin bir engel olarak görülmesi. Ayrıca medeniyetin batı olarak görülmesi.
güncel Önemli Başlıklar