bugün
- çilek reçeli vs vişne reçeli5
- erkeklerin artık adım atmaktan korkması7
- kaymak vs tereyağı3
- vazo ve saksı arasındaki farkı bilen erkek4
- gece denize girmek9
- her entrysi eksilenen yazar4
- zorunlu ders programları2
- fazla akbili olan var mı3
- finlandiya2
- anın görüntüsü13
- nickten isim tahmini yapmak25
- hakkımda bilmeniz gerekenler32
- mutsuzluğun en büyük nedeni4
- oscar alma yontemleri4
- kadın iftirasıyla hayatı kararan erkekler3
- erkek egemen dil kullanan kadınlar2
- ergenlerle mesai arkadaşı olmak5
- melabaa diye mesaj atan erkek2
- erdoğan'ın milli görüş gömleğini çıkarması3
- kas yığını sözlük erkekleri4
- kılıçdaroğlu'nun rozet töreni figüran iddiası17
- akrep burcu6
- burç zehrinin erkeklere de sıçramış olması3
- as maca6
- başlıkları tutmayan sözlük yazarı3
- kıl erkeğin süsüdür14
- geceye bir şarkı bırak11
- kaos show2
- burak demirbilek7
- kim bu gizli artıcı4
- aylık 398 bin lira iyi para mıdır sorunsalı2
- nick vermeden bir yazara seslen14
- ioçk14
- müslüman cinler5
- yüzme yarışları2
- katatespizartmasinın mutfağına konuk olmak16
- yeni parti46
- yazarların şu an yapmak istedikleri şey10
- grup seksin mantığı10
- haluk levent yarın konser verse kaç kişi gider3
- dünyaya çocuk getirmek10
- on layn listesi3
- 55 kilo üstündeki sözlük kızları8
- kedi3
- travesti sesi çekiciliği6
- taze ekmek3
- yazarların imrendiği kişi4
- arkadaşlar bir şey soracağım15
- nervio burak demirbilek evliliği13
- kalkın be3
japon ırkının nadide şairlerinden. gezi günlüğü tutan, sade bir dil kullanan başo her bir şiirin durgun suya atıldığında sonsuza uzanan dalgacıklar oluşturan ışıltılı taşlara dönüştüğü bir edebiyat tarzı ortaya koyuyor.
ayrıntılı bilgi için bkz; Ng şubat 2008 sayısı.
ayrıntılı bilgi için bkz; Ng şubat 2008 sayısı.
Japonya'nın Edo dönemindeki ünlü bir şairdi. Yaşamı süresince haikai no renga formunda eserleriyle tanındı; günümüzde ise haiku'nun ustası olarak görülmektedir.
ustat. harflerle insani yalnizlastiran, dinginlik ve sabir veren adam. ama onun yalnizligi sulu, civik bir yalnizlik degil, dimdik, bilincli secilen, huzurlu bir yalnizlik, bir japon'a yakisan bir yalnizlik.
matsuo kinsaku adiyla, 1644'te, ueno'da dogdu. edo donemi japonya'sinin en unlu sairiydi, ki japon edebiyati'nin seyrini tek basina degistirmis birisi olarak hala en buyuk ozanlarindandir bu siirin. haiku siirinin de kurucusu ve en buyuk sairidir. haikai no renga formunda verdigi eserler, kendisinden asirlar sonra haiku ismiyle siniflandirildi.
babasinin dusuk statulu bir samuray oldugu dusunulur. kendisi de siir askini paylastigi todo yoshitada'ya hizmetkarlik ve dostluk yapti, birlikte siirler yazdilar ve birbirlerine mahlaslar verdiler. matsuo'nunki sobo'ydu. 1666'da, efendisinin ani olumuyle yasadigi topraklari terk ederek yollara dustu. siirini gelistirmek adina baskent edo'ya gitti.
basho'nun siiri basit ve dogal bir tarzdaydi. ogrenimini tamamladigi zaman, fukagawa nehri'nin kiyisinda, gozlerden uzak bir yerde muz agaci yapraklarindan kulubesini (basho) yapti ve kendini zen ogretisine adadi.
1681'de kulubesi yaninca yine bir gezgindi artik. cok gecmeden oldugunde de ardinda bir suru ogrenci, bir suru eser, mukemmel bir jisei ve yalniz bir omur birakti.
matsuo kinsaku adiyla, 1644'te, ueno'da dogdu. edo donemi japonya'sinin en unlu sairiydi, ki japon edebiyati'nin seyrini tek basina degistirmis birisi olarak hala en buyuk ozanlarindandir bu siirin. haiku siirinin de kurucusu ve en buyuk sairidir. haikai no renga formunda verdigi eserler, kendisinden asirlar sonra haiku ismiyle siniflandirildi.
babasinin dusuk statulu bir samuray oldugu dusunulur. kendisi de siir askini paylastigi todo yoshitada'ya hizmetkarlik ve dostluk yapti, birlikte siirler yazdilar ve birbirlerine mahlaslar verdiler. matsuo'nunki sobo'ydu. 1666'da, efendisinin ani olumuyle yasadigi topraklari terk ederek yollara dustu. siirini gelistirmek adina baskent edo'ya gitti.
basho'nun siiri basit ve dogal bir tarzdaydi. ogrenimini tamamladigi zaman, fukagawa nehri'nin kiyisinda, gozlerden uzak bir yerde muz agaci yapraklarindan kulubesini (basho) yapti ve kendini zen ogretisine adadi.
1681'de kulubesi yaninca yine bir gezgindi artik. cok gecmeden oldugunde de ardinda bir suru ogrenci, bir suru eser, mukemmel bir jisei ve yalniz bir omur birakti.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar