martin heidegger

Mezarından kalkmasına lüzum yok, rüyanıza gelmesi yeter. Cevabı gayet basit aslında.

Soruyu doğru sorduğumuzu söyleyemeyiz ama yine de neyi kastettiğini biliyoruz. Öncelikle zamanında ekşi sözlük'te girdiğim şu entry bu sorunun cevabını içermekte:

https://www.eksisozluk.com/entry/80362254

Bu entryi dikkatlice olursanız logos ve dasein'ın kökensel anlama-anlamdırma kabiliyetini hermeneutik ile ilişkilendirirsiniz. Çünkü dasein'ın var-oluşu aynı zamanda anlama, yani içinde bulunduğu dünyayı ve dünyası olan dünyayı anlamak ve yorumlama olarak var-oluş olduğu için hermeneutik (yorumlama) fenomenoloji olanaklıdır.

Peki buradaki fenomenoloji ile hermeneutik nasıl bir arada olanaklı olur?

Heidegger fenomenolojiyi Husserl ve proto-fenomenolog olan brentano aksine bir sistem yerine metot olarak kullanır. Yani fenomenoloji heidegger'de varolanların incelenmesine değil, varolanların incelenmesindeki yöntemdir. Ona göre fenomenoloji bir tür inceleme ve aynı zamanda eski yunanca kökeninden analiz ve açığa-çıkarma phos-tur.

Karmaşık gelebilir. Şimdi açık olacak:

Fenomenoloji ile dasein varolanlara kendi dünyası içinden bakar ve bu bakış aracılığı ile fenomenolojinin ilkesi olan "şeylerin kendisine" yönelimini gerçekleştirmiştir olur. Ama heidegger göre dasein karşılaştığı şeylerden apayrı değildir. Yani klasik terminolojideki haliyle nesne-özne arasında kesin çizgi yoktur. Tıpkı varlık ve zaman arasında olmadığı gibi.

Burası cepte.

Hermeneutik yukarıda linkini verdiğim entryden anlaşılacağı üzere dasein'ın anlamasının, yorumlamasının yöntemidir.

Dolayısıyla fenomenoloji ve hermeneutik dasein'ın içinde bulunduğu dünya ve kendisi arasında, şeylerin kendisine yönelen analiz üzerine ve kendisine dönük araştırma ve anlamasına yönelik fenomenolojik yorumlamasından ötürü olanaklıdır.

Heidegger'de logos, anlama ve var olan kavramlarının başkalığı burada çok mühim.

iyi tezkereler, evet. Ayrıca benzer konuda birisine ücretli tez yazmıştım. Evet.