bugün
- ekonomi12
- bayan kelimesi neden rahatsız edici19
- acil yardım isteği8
- neli dondurma seversiniz14
- aylık 433 bin lira iyi para mıdır sorunsalı5
- yorgun mermi9
- yapay zekanın yapay zeka üretmesi4
- kedi4
- kürtçe zorunlu ders olmalıdır15
- katatespizartmasi14
- sözlük bayanlarının hiç çaylak olmaması9
- yaş ilerledikçe fark edilen şey5
- arkadaşlar13
- trump'ın exxonmobil ve chevron'a tepkisi2
- michael kretschmer3
- 3 ağustos 2026 aykolik gocu buluşması19
- zona7
- sözlük erkeklerinin kıskanç ve kompleksli olması8
- eti cicibebe4
- limonlu dondurma8
- yunanlıların neşet ertaş'ı çalması7
- rusya3
- zevkli olan şeyler3
- saksonya2
- onu özlediğiniz anlar6
- ofansif mizah2
- watchmen2
- kelebeklerin bir boka yaramaması8
- patlak bir erkekle evlenir miydiniz4
- sözlüğün en tatlı yazarı4
- türkiye3
- hayattaki tek gerçek3
- katatespizartmasi benimle evlenir misin5
- online listesi5
- kadınların pozitif ayrımcılığa uğradığı konular4
- cicibebe yiyen alfa erkek3
- gecenin şarkısı5
- sözlüğün gelmiş geçmiş en efsanevi yazarı4
- online olup entry girmeyen yazarlar4
- kadın yazarların kavga etmesi5
- yağmurcu neden akpli13
- turşunun iyisi limonla mı sirkeyle mi5
- kızlar bir rezillik çıkarmayacaksa gidiyorum5
- hyundai2
- arkadaşlar bi waffle yer miyiz4
- şemsettin2
- olaf karsten lies3
- herkese iyi geceler sana oyasumi2
- pezevenk malik'in gerçek işi nedir sorunsalı4
- kadınlar mı daha zeki erkekler mi sorunu6
felsefi yapısı oldukça girift bir tanrı.
mesela "benden isteyin" der, fakat istediğimiz şeye ulaştıktan sonra nankörlük etmemek için ya da ona ulaşabilmek için bazı başka noktalarda eğitilmemiz gerektiğini de söyler. mantıklı mı? evet. yani; "sen iste ama, ben senin için daha faydalı olacak bir süreci hazırlayabilirim sana" der. bu süreci de genel öğretisinde sabra ve sponteneliğe (kendisine teslim olmaya) bağlar. örneğin muhammed zorunlu hicret ederken "yanınıza bir şey almanıza gerek yok, raad olun, hayvanların hergün yiyecek bulmasını nasıl sağlıyorsam onu da hallederim" diyor.
yıllar süren incelemelerim sonucunda bütün öğretisini tam teşekküllü uygulamanın gerçekten çok zor olduğu kanaatine vardım. yani uygulama derken "olmasını istediğin insan olmak" için gerekli olan süreç ve tahammülden bahsediyorum, işin oruç, namaz kısmı en basit yanı... yoksa şunu öldürün, buna böyle ceza verin, cennet, cehennem mahşer konuları sik beyinli ergen ateistlerin dediği gibi öyle boş konular değil.
binaenaleyh aslında gerçekten dürüst, yani çok dürüst bir insanın dürüstlüğü aynı zamanda doğamızda olan aç gözlülük, açık bilgisizlik, nankörlük ve cimrilik gibi anlık değişiklik gösterebilen yapımızla yüzleşmeyi beraberinde getirdiğinden onun bazı isteklerini yapma iki yüzlülüğündense hiç iletişime geçmeme noktasına getiriyor insanı... -o kadar dürüstsen bir pislik olarak tanrının karşısına geçmeye utanmıyor musun- bunun ertesinde olmadığı ve hatta ondan nefret etmemizi sağlayacak olay ve fikirleri araştırıp benimseme süreci geliyor. allah varsa neden böyle, allah varsa neden şöyle gibi hedeler...
örneğin ferhunde öldürüldüğü zaman "ulan allah olsa, bu ağzından allahuekber düşmeyen lavuklara biraz da olsa hayrı dokunurdu" diye düşünürüm.
özetle; olabilecek en mantıklı tanrılardan biridir fakat benim açımdan varlığı veya yokluğu tam manasıyla muğlaktır. 30 yıldır dengede götürdüğüm düşüncelerimin bana uygun olduğunu, yani bilgiye salt bilgi olarak bakmanın bana uygun muhtemel en iyi sonucu verdiğine inandığımdan; eğer bir tanrı var ve o allah ise zaten bana gıcık olmayacaktır. öte yandan ateistlerin kesinlikle en az afgan müslolar kadar fanatik mal sürüsü olduğunu düşünüyorum.
mesela "benden isteyin" der, fakat istediğimiz şeye ulaştıktan sonra nankörlük etmemek için ya da ona ulaşabilmek için bazı başka noktalarda eğitilmemiz gerektiğini de söyler. mantıklı mı? evet. yani; "sen iste ama, ben senin için daha faydalı olacak bir süreci hazırlayabilirim sana" der. bu süreci de genel öğretisinde sabra ve sponteneliğe (kendisine teslim olmaya) bağlar. örneğin muhammed zorunlu hicret ederken "yanınıza bir şey almanıza gerek yok, raad olun, hayvanların hergün yiyecek bulmasını nasıl sağlıyorsam onu da hallederim" diyor.
yıllar süren incelemelerim sonucunda bütün öğretisini tam teşekküllü uygulamanın gerçekten çok zor olduğu kanaatine vardım. yani uygulama derken "olmasını istediğin insan olmak" için gerekli olan süreç ve tahammülden bahsediyorum, işin oruç, namaz kısmı en basit yanı... yoksa şunu öldürün, buna böyle ceza verin, cennet, cehennem mahşer konuları sik beyinli ergen ateistlerin dediği gibi öyle boş konular değil.
binaenaleyh aslında gerçekten dürüst, yani çok dürüst bir insanın dürüstlüğü aynı zamanda doğamızda olan aç gözlülük, açık bilgisizlik, nankörlük ve cimrilik gibi anlık değişiklik gösterebilen yapımızla yüzleşmeyi beraberinde getirdiğinden onun bazı isteklerini yapma iki yüzlülüğündense hiç iletişime geçmeme noktasına getiriyor insanı... -o kadar dürüstsen bir pislik olarak tanrının karşısına geçmeye utanmıyor musun- bunun ertesinde olmadığı ve hatta ondan nefret etmemizi sağlayacak olay ve fikirleri araştırıp benimseme süreci geliyor. allah varsa neden böyle, allah varsa neden şöyle gibi hedeler...
örneğin ferhunde öldürüldüğü zaman "ulan allah olsa, bu ağzından allahuekber düşmeyen lavuklara biraz da olsa hayrı dokunurdu" diye düşünürüm.
özetle; olabilecek en mantıklı tanrılardan biridir fakat benim açımdan varlığı veya yokluğu tam manasıyla muğlaktır. 30 yıldır dengede götürdüğüm düşüncelerimin bana uygun olduğunu, yani bilgiye salt bilgi olarak bakmanın bana uygun muhtemel en iyi sonucu verdiğine inandığımdan; eğer bir tanrı var ve o allah ise zaten bana gıcık olmayacaktır. öte yandan ateistlerin kesinlikle en az afgan müslolar kadar fanatik mal sürüsü olduğunu düşünüyorum.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar