yalamalik

padisahim cok yasaciliktan zaman içinde evrimleserek çağa ayak uydurup simdiki haline gelen yalamalik muesesesinin temel düsturu alttakinin canini cikar sic üstekine ise cilginca mabadini yaladir.

azalarini karakter, mesleksiz, akıl, fikir, bilgi, yetenek yoksunu kişilerden gönüllü yahut secmece olarak toplayan yalamalik muessesi iki arada bir derede kalmiş devlet rantinin post cekişmesi olarak kullanilarak adina siyaset denilen zagonun egemen oldugu cenubi, sarki, garbi, simali diyarlarda yesermektedir.

yalama kişi mesleğinde gerekli hüneri gösterirse toplumsal kast basamaklarini rokete bağlamiş 1990 300 sel mercedes'in sol seritte gitmesi gibi hizla yükselirler.

yalamalik yaptiklari güc sahibi kişileri korumak için ve de kendilerini korumak için dahili boktan olduklari için karsilarinda içi disi bir namus kişileri namussuzlukla suclarlar ve utanmadan yüzleri kizarmadan - ki bu olanaksizdir cünkü kansizdirlar, kan na mevcut yani do you understand me honey? okey thats right- namusluyum diyerekten ortalikta salinirlar.

cenubi, simali, garbi ve simali beldelerin içinde yasayan kişiler el mecbur mabad gardiyan bu yola basvururlar fakat sartlar dahilinde ihtiyari oldugu için emekli olur.

fakat ömrü yalamalikla geçmiş gedikli yalamalara denilecek tek söz vardir;

sus ve yalamaya devam et.

işte bu suretle raf ömrü bittikten sonra bu kişilerin posalari kenefe atilir ve üzerine sifon cekilir.

cenubi,simali, garbi, cenubi beldelerde ve özellikle bir köprü vazifesi gören arazilerde sayilari cok oldugu için ucuz ucuz kullanilmaktadir bu yalamalar.