bugün
- 30 liraya satılan tavuk döner13
- 20075
- insan olmaya çeyrek kala tarzı entry girmek10
- traveler of secret moments tarzı enrty girmek8
- anın görüntüsü28
- pankek yiyen erkek6
- ilkokulda dayak yemiş efsanevi nesil14
- cadılar bayramı kutlamayan geri zekalılar13
- sevilmeyen iş arkadaşıyla başa çıkma yöntemi5
- çaykur'un türk çayı ibaresini kaldırması13
- sözlük kürdü54
- boşandığı eşine araba alan adam3
- ben tevratı da okudum incili de12
- kale3112'deki 3112'nin anlamı nedir sorunsalı4
- uçum'un 16 nisan 2028 seçim önerisi2
- yaşıyor musunuz uludağ sözlük7
- iskilipli atıf hoca3
- the godfather filmindeki mafya babası2
- fon krizi kimin üstüne yıkılacak19
- ananı mı dinlersin karıyı mı11
- traş olmaya üşenmek7
- ismail kartal19
- damat tıraşı4
- herkesin hayatına kimse karışamaz5
- 6 yaşındaki kızını satan anne7
- muhteşem yüzyıl kösem3
- sınavlar bittikten sonra oluşan boşluk hissi6
- 3 kasım 2026 galatasaray stuttgart maçı8
- cadılar bayramı kutlayan gerizekalı türkler31
- kavga edenleri auuuwww diye gaza getirmek5
- abdullah öcalana'ın yeni konutuna taşınması13
- volkswagen passat9
- türkiyeli kahvesi8
- arkadaşlar naber ya4
- ahmet nazif zorlu3
- millette manyak para var13
- klozette borudan fare gelecek korkusu5
- şöyle tüysüz bir şeftali olsa da2
- cadılar bayramını kutlayan erkek5
- escort ile para kavgası4
- şanzıman ustası4
- kemal sunal'ın en kötü filmi8
- yahuda işkariyot3
- en tehlikeli insanlar neden en sevilenlerdir3
- allah5
- bencil ve kendini beğenmiş rezil4
- eski sevgiliyi cadılar bayramı kutlarken görmek3
- türkler bize sözlük kurmak zorunda5
- cop315
- simit ayran3
Hakkında Paradoks insanı betimlemesinden gri hücrelere nazire yapılıp, yazılanların beyinden deforme olmuş halde göte kanalizesi ile(döt möt yazma berrak ol açıkca göt de. Korkma, halel gelmez flu! duru rengine)monte edilmiş olduğunu savlamanın ardından; cortex, hypothalamus, thalamus üçgenine mevzunun bağlantı babında yaslanıp somut delile geçiş yapılmayışı da; iddia sahibinin salt kolpa felsefe bilgisi ile kendi başlığı altını doldurup üstüne warning ışıklı tabelasını yerleştirmesinin sayesinde ancak anlaşılabilirlik mesabesine oturtulabileceğini saptayan yazar.-başlık.tanım-
Her halttan haberdar bir profil arz edip de Yolu ampirizme hiç uğramamış sümüklü lonca kalıntısı Başlangıç noktası itibariyle elle tutulur bilimsel delillere yaslanacak diye bekledim aslında girizgahta ama, felsefeden kemale ermenin imkansızlığı 29.harfte son bularak mükerrer ispata ulaştı.
Bahsi geçen iddiaların; yanlış kullanılan Osmanlıca-göster(?)-, reddiyeye mazhar olmuş kaygan zemin, seyyar kıble vd. ile ilgili elle tutulur bir belge/delil olmayışı da diyalektik saplantılı zihnin diyalektiğin uniform yapı içerip değişmezliğine sunduğu öznel yargısı nedenli bir zırvalamadır. Güdülere bir değer yüklerken bir yandan, sapmaz şaşmaz bir doğruluk ve çelişkiden uzak bir yapıyı talep etmesi ile de şu satırlardan sonra; felsefenin afyoniliğinden gazlanmış bir geçiş formu muamelesi ile diğerinin yanında masum kalan kelle i şeriften daha da berbat bir edinim/sunum merkezine, işkembe i kubraya sahip olduğunu anlamam neticesinde bu retorik gayrete son vermem gerekse de; işim yok, canım sıkılmış, ödemeler yapılmıyor, eğlence lazım.
Kopya Pasaj yazarlarından bıkkınlığım müsebbiptir tarzıma. Benn ise sendeki diğer sen'e atıftır. Bunca eksik, yarım, ucundan kulağından, kıyas-ı batılın en bariz emareleri kolpa felsefi bilgilerle dahi olsa; subjektif hasretmelerden sonra bunun en cahil dolayımlamayla bile çözülebileceğini idrak edebilmeliydi kendi başlık altı bezeli cümle kurucusu egosu kuduz haykırışlara mahkum olmuş kişi. Esasen Kendinde var olan ve başlığında emareleri nüksetmiş cardinality ile benn nicki arasında bir bağ kuramayan kişi karşılıkları baz alarak kendi idrakinde hezeyanlara soyunmuş, gaz da kesilmemiş ikinci pasaj gelmiş Ama boş, kof ve küf kokulu üstelik. Eminim 15 a4 daha harcayabilir kolayca.
idrak matematiksel bir izan gerektirdiğinden; felsefik argümanlara, saatlerce nesretmeye, kafa patlatmalara, saat 03.50lerde(sağlam n2o yapmışım zatta demek)kalem şakırdatmalara felsefenin kendi sığlığı sayesinde 3-5 cümle ile de kolayca cevap verilebilir. Üstteki nesirleri al, iddiaları seçerek ayıkla; akıl bir arızaya maruz kalmadıysa eğer şu yazdıklarımın çeyreğinden dahi cevapları kolayca bulabilirsin.
yazarın Şehir efsaneleri betimlemesinden de bir şey anlamadığı yazdıklarından net olarak anlaşılan; "olguyu işaret ediyor" serdetmesine ise sadece gülümsüyorum.
işbu entry, iddia makamını göt etmek maksadı ile kaleme alınmamış olup; bir bozgun üretme çabası ihtiva etmez. Zaten kendi kendini çelişkili argümanlarla rüsva etmiş kafi miktarda.
Özneyi yüklemi bilip de(o da meçhul ya)yardımcı fiil, pekiştirme sıfatından bihaber miyim ne?-dissosiyatif karşı monolog-. isterdim ki; Barika i hakikat musademe i efkardan doğsun, çıksın, ışısın.
Ama;
Lan zırvalanmış işte apaçık. olmadı bak yine.
korelasyon editi:
(#2360644)-hay allah. adamın tez konusu olmuşum yahu-
Her halttan haberdar bir profil arz edip de Yolu ampirizme hiç uğramamış sümüklü lonca kalıntısı Başlangıç noktası itibariyle elle tutulur bilimsel delillere yaslanacak diye bekledim aslında girizgahta ama, felsefeden kemale ermenin imkansızlığı 29.harfte son bularak mükerrer ispata ulaştı.
Bahsi geçen iddiaların; yanlış kullanılan Osmanlıca-göster(?)-, reddiyeye mazhar olmuş kaygan zemin, seyyar kıble vd. ile ilgili elle tutulur bir belge/delil olmayışı da diyalektik saplantılı zihnin diyalektiğin uniform yapı içerip değişmezliğine sunduğu öznel yargısı nedenli bir zırvalamadır. Güdülere bir değer yüklerken bir yandan, sapmaz şaşmaz bir doğruluk ve çelişkiden uzak bir yapıyı talep etmesi ile de şu satırlardan sonra; felsefenin afyoniliğinden gazlanmış bir geçiş formu muamelesi ile diğerinin yanında masum kalan kelle i şeriften daha da berbat bir edinim/sunum merkezine, işkembe i kubraya sahip olduğunu anlamam neticesinde bu retorik gayrete son vermem gerekse de; işim yok, canım sıkılmış, ödemeler yapılmıyor, eğlence lazım.
Kopya Pasaj yazarlarından bıkkınlığım müsebbiptir tarzıma. Benn ise sendeki diğer sen'e atıftır. Bunca eksik, yarım, ucundan kulağından, kıyas-ı batılın en bariz emareleri kolpa felsefi bilgilerle dahi olsa; subjektif hasretmelerden sonra bunun en cahil dolayımlamayla bile çözülebileceğini idrak edebilmeliydi kendi başlık altı bezeli cümle kurucusu egosu kuduz haykırışlara mahkum olmuş kişi. Esasen Kendinde var olan ve başlığında emareleri nüksetmiş cardinality ile benn nicki arasında bir bağ kuramayan kişi karşılıkları baz alarak kendi idrakinde hezeyanlara soyunmuş, gaz da kesilmemiş ikinci pasaj gelmiş Ama boş, kof ve küf kokulu üstelik. Eminim 15 a4 daha harcayabilir kolayca.
idrak matematiksel bir izan gerektirdiğinden; felsefik argümanlara, saatlerce nesretmeye, kafa patlatmalara, saat 03.50lerde(sağlam n2o yapmışım zatta demek)kalem şakırdatmalara felsefenin kendi sığlığı sayesinde 3-5 cümle ile de kolayca cevap verilebilir. Üstteki nesirleri al, iddiaları seçerek ayıkla; akıl bir arızaya maruz kalmadıysa eğer şu yazdıklarımın çeyreğinden dahi cevapları kolayca bulabilirsin.
yazarın Şehir efsaneleri betimlemesinden de bir şey anlamadığı yazdıklarından net olarak anlaşılan; "olguyu işaret ediyor" serdetmesine ise sadece gülümsüyorum.
işbu entry, iddia makamını göt etmek maksadı ile kaleme alınmamış olup; bir bozgun üretme çabası ihtiva etmez. Zaten kendi kendini çelişkili argümanlarla rüsva etmiş kafi miktarda.
Özneyi yüklemi bilip de(o da meçhul ya)yardımcı fiil, pekiştirme sıfatından bihaber miyim ne?-dissosiyatif karşı monolog-. isterdim ki; Barika i hakikat musademe i efkardan doğsun, çıksın, ışısın.
Ama;
Lan zırvalanmış işte apaçık. olmadı bak yine.
korelasyon editi:
(#2360644)-hay allah. adamın tez konusu olmuşum yahu-
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar