bugün
- sözlük kızlarının bugünkü kombinleri23
- sözlüğe fotoğrafımı atacağım5
- avm gezme kültürü7
- ince belli kızlar bakar mısınız6
- yazarların 80 lerde nasıl göründüğü36
- gocu kaç yaşında7
- yaşar dinleyen erkek6
- gocu34
- tabağındaki yemeği bitiremeyen erkek5
- ezginin günlüğü açıp tek başına uzun yola çıkmak6
- tavuk döner sırasında hayatının aşkına rastlamak6
- balık etli kızlar bakar mısınız3
- yeni parti tüzüğü5
- çocuğunu bir proje olarak gören ebeveyn2
- atatürk diyor ki2
- nakit para akışı2
- öcalan için imralı da ev inşa edilmesi10
- yaşlandıkça ölüme yaklaşmak3
- nakit para taşımamak3
- kahvaltı9
- akp'li şamil tayyar'ın mutlak butlan açıklaması2
- claude'un savaş ve casuslukta kullanılması5
- muhafazakar eşcinsel4
- tissot la loche4
- öcalan için bahçeli ve konforlu bir ev yapılması6
- sözlüğe elini atan erkeğin namusu27
- başım belada2
- sözlük yazarlarına güvenmek19
- pizzanın kenarlarını yemeyen erkek4
- nişantaşı nda 36 lı tuvalet kağıdıyla yürümek4
- aykolik bugün acaba nereyi gezecek3
- göbeklitepe de dikilen ilk sütunlar2
- sıcak içeceği soğutarak içen insan3
- sanane demek yanlıştır4
- her şeyin mizahı yapılmalı mı18
- insanın kendisine benzeyen kişiden hoşlanmaması6
- küpe takan adama kız vermem diyen baba10
- boyumun 2 cm kısalması22
- regl ağrısı çeken sevgiliye yapılacaklar12
- lahmacuna ketçap sıkmak3
- sinirlenince yaptığınız şeyler2
- avi 8 spitfire2
- çorapla uyuyan erkek3
- çay tabağındaki çayı kafaya dikmek3
- uyudun mu12
- dolma biberin kabuğunu yemeyen insan5
- uyudun mu mesajı14
- ona bir şey söyle9
- prenses gibi büyüyen kızlar9
- günaydınnn2
Hakkında Paradoks insanı betimlemesinden gri hücrelere nazire yapılıp, yazılanların beyinden deforme olmuş halde göte kanalizesi ile(döt möt yazma berrak ol açıkca göt de. Korkma, halel gelmez flu! duru rengine)monte edilmiş olduğunu savlamanın ardından; cortex, hypothalamus, thalamus üçgenine mevzunun bağlantı babında yaslanıp somut delile geçiş yapılmayışı da; iddia sahibinin salt kolpa felsefe bilgisi ile kendi başlığı altını doldurup üstüne warning ışıklı tabelasını yerleştirmesinin sayesinde ancak anlaşılabilirlik mesabesine oturtulabileceğini saptayan yazar.-başlık.tanım-
Her halttan haberdar bir profil arz edip de Yolu ampirizme hiç uğramamış sümüklü lonca kalıntısı Başlangıç noktası itibariyle elle tutulur bilimsel delillere yaslanacak diye bekledim aslında girizgahta ama, felsefeden kemale ermenin imkansızlığı 29.harfte son bularak mükerrer ispata ulaştı.
Bahsi geçen iddiaların; yanlış kullanılan Osmanlıca-göster(?)-, reddiyeye mazhar olmuş kaygan zemin, seyyar kıble vd. ile ilgili elle tutulur bir belge/delil olmayışı da diyalektik saplantılı zihnin diyalektiğin uniform yapı içerip değişmezliğine sunduğu öznel yargısı nedenli bir zırvalamadır. Güdülere bir değer yüklerken bir yandan, sapmaz şaşmaz bir doğruluk ve çelişkiden uzak bir yapıyı talep etmesi ile de şu satırlardan sonra; felsefenin afyoniliğinden gazlanmış bir geçiş formu muamelesi ile diğerinin yanında masum kalan kelle i şeriften daha da berbat bir edinim/sunum merkezine, işkembe i kubraya sahip olduğunu anlamam neticesinde bu retorik gayrete son vermem gerekse de; işim yok, canım sıkılmış, ödemeler yapılmıyor, eğlence lazım.
Kopya Pasaj yazarlarından bıkkınlığım müsebbiptir tarzıma. Benn ise sendeki diğer sen'e atıftır. Bunca eksik, yarım, ucundan kulağından, kıyas-ı batılın en bariz emareleri kolpa felsefi bilgilerle dahi olsa; subjektif hasretmelerden sonra bunun en cahil dolayımlamayla bile çözülebileceğini idrak edebilmeliydi kendi başlık altı bezeli cümle kurucusu egosu kuduz haykırışlara mahkum olmuş kişi. Esasen Kendinde var olan ve başlığında emareleri nüksetmiş cardinality ile benn nicki arasında bir bağ kuramayan kişi karşılıkları baz alarak kendi idrakinde hezeyanlara soyunmuş, gaz da kesilmemiş ikinci pasaj gelmiş Ama boş, kof ve küf kokulu üstelik. Eminim 15 a4 daha harcayabilir kolayca.
idrak matematiksel bir izan gerektirdiğinden; felsefik argümanlara, saatlerce nesretmeye, kafa patlatmalara, saat 03.50lerde(sağlam n2o yapmışım zatta demek)kalem şakırdatmalara felsefenin kendi sığlığı sayesinde 3-5 cümle ile de kolayca cevap verilebilir. Üstteki nesirleri al, iddiaları seçerek ayıkla; akıl bir arızaya maruz kalmadıysa eğer şu yazdıklarımın çeyreğinden dahi cevapları kolayca bulabilirsin.
yazarın Şehir efsaneleri betimlemesinden de bir şey anlamadığı yazdıklarından net olarak anlaşılan; "olguyu işaret ediyor" serdetmesine ise sadece gülümsüyorum.
işbu entry, iddia makamını göt etmek maksadı ile kaleme alınmamış olup; bir bozgun üretme çabası ihtiva etmez. Zaten kendi kendini çelişkili argümanlarla rüsva etmiş kafi miktarda.
Özneyi yüklemi bilip de(o da meçhul ya)yardımcı fiil, pekiştirme sıfatından bihaber miyim ne?-dissosiyatif karşı monolog-. isterdim ki; Barika i hakikat musademe i efkardan doğsun, çıksın, ışısın.
Ama;
Lan zırvalanmış işte apaçık. olmadı bak yine.
korelasyon editi:
(#2360644)-hay allah. adamın tez konusu olmuşum yahu-
Her halttan haberdar bir profil arz edip de Yolu ampirizme hiç uğramamış sümüklü lonca kalıntısı Başlangıç noktası itibariyle elle tutulur bilimsel delillere yaslanacak diye bekledim aslında girizgahta ama, felsefeden kemale ermenin imkansızlığı 29.harfte son bularak mükerrer ispata ulaştı.
Bahsi geçen iddiaların; yanlış kullanılan Osmanlıca-göster(?)-, reddiyeye mazhar olmuş kaygan zemin, seyyar kıble vd. ile ilgili elle tutulur bir belge/delil olmayışı da diyalektik saplantılı zihnin diyalektiğin uniform yapı içerip değişmezliğine sunduğu öznel yargısı nedenli bir zırvalamadır. Güdülere bir değer yüklerken bir yandan, sapmaz şaşmaz bir doğruluk ve çelişkiden uzak bir yapıyı talep etmesi ile de şu satırlardan sonra; felsefenin afyoniliğinden gazlanmış bir geçiş formu muamelesi ile diğerinin yanında masum kalan kelle i şeriften daha da berbat bir edinim/sunum merkezine, işkembe i kubraya sahip olduğunu anlamam neticesinde bu retorik gayrete son vermem gerekse de; işim yok, canım sıkılmış, ödemeler yapılmıyor, eğlence lazım.
Kopya Pasaj yazarlarından bıkkınlığım müsebbiptir tarzıma. Benn ise sendeki diğer sen'e atıftır. Bunca eksik, yarım, ucundan kulağından, kıyas-ı batılın en bariz emareleri kolpa felsefi bilgilerle dahi olsa; subjektif hasretmelerden sonra bunun en cahil dolayımlamayla bile çözülebileceğini idrak edebilmeliydi kendi başlık altı bezeli cümle kurucusu egosu kuduz haykırışlara mahkum olmuş kişi. Esasen Kendinde var olan ve başlığında emareleri nüksetmiş cardinality ile benn nicki arasında bir bağ kuramayan kişi karşılıkları baz alarak kendi idrakinde hezeyanlara soyunmuş, gaz da kesilmemiş ikinci pasaj gelmiş Ama boş, kof ve küf kokulu üstelik. Eminim 15 a4 daha harcayabilir kolayca.
idrak matematiksel bir izan gerektirdiğinden; felsefik argümanlara, saatlerce nesretmeye, kafa patlatmalara, saat 03.50lerde(sağlam n2o yapmışım zatta demek)kalem şakırdatmalara felsefenin kendi sığlığı sayesinde 3-5 cümle ile de kolayca cevap verilebilir. Üstteki nesirleri al, iddiaları seçerek ayıkla; akıl bir arızaya maruz kalmadıysa eğer şu yazdıklarımın çeyreğinden dahi cevapları kolayca bulabilirsin.
yazarın Şehir efsaneleri betimlemesinden de bir şey anlamadığı yazdıklarından net olarak anlaşılan; "olguyu işaret ediyor" serdetmesine ise sadece gülümsüyorum.
işbu entry, iddia makamını göt etmek maksadı ile kaleme alınmamış olup; bir bozgun üretme çabası ihtiva etmez. Zaten kendi kendini çelişkili argümanlarla rüsva etmiş kafi miktarda.
Özneyi yüklemi bilip de(o da meçhul ya)yardımcı fiil, pekiştirme sıfatından bihaber miyim ne?-dissosiyatif karşı monolog-. isterdim ki; Barika i hakikat musademe i efkardan doğsun, çıksın, ışısın.
Ama;
Lan zırvalanmış işte apaçık. olmadı bak yine.
korelasyon editi:
(#2360644)-hay allah. adamın tez konusu olmuşum yahu-
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar