bugün
- keşke dediğiniz bir anı yazar mısınız10
- 18 ağustos 2026 fenerbahçe lyon maçı35
- ekşi sözlük13
- online yazarlar3
- osuruktan şiirler47
- evde pide yapmak7
- giysi fiyatlarının uçması12
- eski sevgili nerede ne yapıyor8
- enayimiknatisi ile kavga etmek4
- kavga yok mu ya5
- zeki olmanın avantajları4
- en gıcık olunan şoför tipleri13
- aleksey batrakov15
- iyi bir insanın kötü bir insana dönüşme süreci15
- bu saatte seks yapılır mı sorunsalı4
- çirkin kaslı erkek vs yakışıklı cılız erkek5
- sözlükte kavga çıkmasının sebebi4
- vedat muriqi6
- kadınsızlıkla nasıl baş ediyorsunuz11
- anne pizzası10
- konya da 3 4 büyüklüğünde deprem5
- bu saatte kahve içilir mi sorunsalı4
- sözlük kızı ile iletişim kurmak10
- dinci ve müslüman kavramları8
- anın görüntüsü30
- her şeyi hatırlayan insan5
- twin peaks3
- ben geldim kerkenezler19
- sütyenin 2 gözü doldurulmuş heybe olması3
- seninle sevişirken ölmek istiyorum3
- putin türkmüş11
- çaylakların dolunayda yazara dönüşmesi3
- apo orospu çocuğu değildir demek5
- uludağ sözlük'ü diriltme hareketi3
- yenilgisiz tek şampiyon5
- arkadaşlar uyudunuz mu3
- kürt kelimesi türk kelimesinden mi türedi3
- fenerbahçe17
- beni neden sevmedin3
- şoförün yan koltuğu4
- trileçe7
- netflix ten daha iyi ücretsiz film sunucuları3
- sevgilinin sensiz de mutlu olmasını ister misin4
- türk vatandaşları türktür9
- zorunlu eğitim10
- ibadethanelerin ürkünç olması10
- herkes ülkeden şikayetçi ise sorunlu kim8
- ismail kartal ne zaman kovulur sorunsalı3
- arkadaşlar hoşçakalın3
- true'nin acile kaldırılması9
einfühlung kişinin kendisini bir başkasının yerine koyması gibi nesnelneştirmesidir. bu durumda nesnelerle duygusal özdeşlik kurulur. bir ev, deniz, araba bazen bu nesneler olabilir. kaza sonucu paramparça olmuş arabaya acır gözlerle bakıp kendimizi buluruz. coşkun deniz gibi hissederiz kendimizi. psikolojik olmakla birlikte fizyolojik yanları da vardır. bu şoförün yanındaki kişinin de frene ya da gaza basmasına benzetilebilir.
edebiyatta projeksiyon yöntemiyle, duyulan hisler doğaya yüklenir ve einfühlung ile bazen nesne olmak isteği oluşur. bu biraz marazi ruh halidir. bulunulan durumdan memnun olmama ve uzaklaşma amaçlanır. bunun en önemli örneklerinden biri ahmet haşim' in "bir günün sonunda arzu" adlı şiirinde görülür. öyle etkilidir ki döneminde yasaklanmış ve bu nedenle eleştri ve baskıya maruz kalmıştır. bu şiirden dolayı oluşan yanlış anlaşılmalara "şiir hakkında bazı mülahazalar" adlı bir yazı yazmıştır.
biR GÜNÜN SONUNDA ARZU
Yorgun gözümün halkalarında
Güller gibi fecr oldu nümayan,
Güller gibi... sonsuz iri güller,
Güller ki kamıştan daha nalan,
Gün doğdu yazık arkalarında!
Altın kulelerden yine kuşlar
Tekrârını ömrün eder i'lan,
Kuşlar mıdır onlar ki her akşam
Alemlerimizden sefer eyler?..
Akşam, yine akşam, yine akşam,
Bir sırma kemerdir suya baksam,
Akşam, yine akşam, yine akşam,
Göllerde bu dem bir kamış olsam!
son mısradaki "kamış olsam" kelimesiyle doğaya karışma ve ömrü tekrar etme isteği ney olup kamışlıktan koparılmayla bağlantılıdır. işte bulunduğu hayattan bıkmış ve hayaller ülkesinde kendine "o belde" yaratmış marazi ruh halli bir şairden doğaya karışma bir kamışla anlatılmış einfühlung gerçekleştirilmiştir.
(bkz: ahmet haşim)
edebiyatta projeksiyon yöntemiyle, duyulan hisler doğaya yüklenir ve einfühlung ile bazen nesne olmak isteği oluşur. bu biraz marazi ruh halidir. bulunulan durumdan memnun olmama ve uzaklaşma amaçlanır. bunun en önemli örneklerinden biri ahmet haşim' in "bir günün sonunda arzu" adlı şiirinde görülür. öyle etkilidir ki döneminde yasaklanmış ve bu nedenle eleştri ve baskıya maruz kalmıştır. bu şiirden dolayı oluşan yanlış anlaşılmalara "şiir hakkında bazı mülahazalar" adlı bir yazı yazmıştır.
biR GÜNÜN SONUNDA ARZU
Yorgun gözümün halkalarında
Güller gibi fecr oldu nümayan,
Güller gibi... sonsuz iri güller,
Güller ki kamıştan daha nalan,
Gün doğdu yazık arkalarında!
Altın kulelerden yine kuşlar
Tekrârını ömrün eder i'lan,
Kuşlar mıdır onlar ki her akşam
Alemlerimizden sefer eyler?..
Akşam, yine akşam, yine akşam,
Bir sırma kemerdir suya baksam,
Akşam, yine akşam, yine akşam,
Göllerde bu dem bir kamış olsam!
son mısradaki "kamış olsam" kelimesiyle doğaya karışma ve ömrü tekrar etme isteği ney olup kamışlıktan koparılmayla bağlantılıdır. işte bulunduğu hayattan bıkmış ve hayaller ülkesinde kendine "o belde" yaratmış marazi ruh halli bir şairden doğaya karışma bir kamışla anlatılmış einfühlung gerçekleştirilmiştir.
(bkz: ahmet haşim)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar