bugün
- habire1229
- kemalistlerle solcuların ayrılması gerekliliği11
- kartlı işlem yapmayan esnaf8
- uludağ sözlüğe sürekli kondom reklamı verilmesi4
- velvet14
- okumak yerine erken yaşta çalışmanın faydası10
- galatasaray ne zaman transfer yapacak11
- türkiye islamcı kemalist kavgasıyla vakit kaybetti7
- incelikli erkek4
- özgür özel'in chp de veda konuşması8
- kabataş olayı görüntüleri27
- bebeği gibi sevip düşmanı gibi siken erkek2
- bot beğeni2
- şaka maka true'nun 60 ında da kaldıracak olması5
- hangi manifest kızısın12
- istanbul un çok pahalı olması27
- her şeyin üst üste gelmesi8
- nargilenin hint icadı olması3
- 22 yaş3
- lahmacun yiyecek kadar düşmek8
- kürde kürt demenin ırkçılık olduğu ülke3
- molped kızları vs manifest kızları2
- morria'nın ayaklarına aşık olmak2
- chpye oy vermeyi bırakmak3
- selo cu olup pkk lı olmamak3
- kürtler5
- en sevilmeyen ev işleri14
- ispanya'nın amerika'ya kafa tutması7
- safran7
- başını alıp gitmek isteyen insan5
- meyveli lahmacun7
- gönül almaya çalışan erkek11
- mel mel bakan gibson ve 0 0 710
- vaatlerinin tam tersi olduğu halde iktidarda olmak6
- mehdiyete dair hayalleriniz7
- 30 kasım 2007 ısparta uçak kazası3
- arkadaşlar ne oldu size böyle7
- ocak çakmağıyla sigara yakmak3
- cumhuriyet halk partisi3
- diyetteyken zihin yorucu aktivite yapmak3
- chp'lilerin 13 sene atatürk düşmanına oy vermesi2
- gocu24
- 6 oku görünce dayanamadım2
- bentley reklamında ki sarışın2
- şimdi herkes su içsin5
- volkswagen beetle5
- mehdi 29 yaşında mı başa geçmeli 40 mı6
- sanayi tipi kavurmalı tost5
- annesi dışarı çıkmasına izin vermeyen çocuk4
- kara sevdaya tutulan kalmaması7
imam-ı Nesai
Büyük hadis ve fıkıh âlimi. Künyesi Ebu Abdurrahman; ismi, Ahmed bin Şuayb bin Ali bin Sinân bin Bahr bin Dinar dır. imam-ı Nesai diye meşhurdur. Aslen Horasan ın Nesa şehrindendir. 830 (H. 214) yılında orada doğdu. 915 (H.303)te Filistin in Remle şehrinde vefat etti. Mekke de vefat ettiği veya Hariciler tarafından şehid edildiği de bildirilmektedir. Hadis ilminde imamdı, yani üç yüz binden fazla hadis-i şerifi ravileriyle birlikte ezbere bilirdi. Yazdığı Süneni Sagir i, Kütüb-i Sitte adı verilen altı büyük hadis kitabından biridir. Hadis ilminde rumuzu sin (S)dir.
ilim tahsiline Horasan da başlayan imam-ı Nesai; Irak, Şam, Mısır, Hicaz (Mekke ve Medine) ve Cezire (bugünkü Cizre civarı) âlimlerinden ders aldı. Mısır da yerleşti. On beş yaşında Kuteybe bin Said e talebe olup, bir sene iki ay yanında kaldı. ishâk bin Râhaveyh, Hişâm bin Ammâr, isâ bin Hammâd, Hüseyin bin Mansur Sülemi, Amr bin Zürâre, Muhammed bin Nasr-i Mervezi, Süveyd bin Nasr, Ebu Kureyb, Muhammed bin Rafii, Ali bin Hucr, Ebu Yezid Cermi, Ebu Dâvud Süleymân Eş as, Yunus bin Abdila lâ, Muhammed bin Geylân ve daha birçok âlimden ders aldı. Onların bir çoğundan hadis-i şerif dinledi ve rivayet etti.
Hadis ilminde zamanının bir tanesi olan imam-ı Nesai, Mısır âlimlerinin en fakihiydi. Haramlardan sakınmakta ve ibadetlere düşkünlükte eşi yoktu. Her yaptığı iş, her söylediği söz, Allahü teâlânın rızası içindi. imam-ı Nesai nin hadis-i şerif rivayetinde ravilere koyduğu şartlar, Buhari ve Müslim den daha sıkıydı. Hadis ravilerinin güvenilir olup olmamasındaki tespitlerine bütün âlimler itibar ederlerdi.
imam-ı Nesai hazretlerinden; Ebu Bişr Devlâbi, Ebu Ali Nişâburi, Hamza bin Muhammed Kesâsi, Ebu Bekr Ahmed bin ishâk, Muhammed bin Abdullah bin Hayyuye, Ebul-Kâsım Taberani, Fakih Ebu Cafer Tahavi ve daha birçok âlim ilim tahsil edip, hadis-i şerif rivayet etti.
imam-ı Nesai hazretleri, ilk önce yazdığı Sünen-i Kebir inde, hadis-i şeriflerin kaynakları ve toplanması hakkında bilgiler verip, şartlarına uyan hadis-i şerifleri yazdı. Bu eserine, kendisi Müctenâ adını vermesine rağmen Sünen-i Sagir adıyla meşhur oldu. Şimdi, daha çok Sünen-i Nesai adıyla bilinmektedir. Bu kıymetli eser, altı meşhur hadis kitabından biri olarak Müslümanların baş tacı oldu.
imam-ı Nesai hazretleri, ömrünün sonuna doğru Şam ;a gitti. Orada Hazret-i Ali yi kötüleyen haricilerden bazı kimseler gördü. Bunun üzerine Hazret-i Ali ve Ehli Beyt-i Nebevi yi öven Kitab-ül-Hasâis fi Fadli Ali bin Ebi Tâlib ve Ehli Beyt adlı eserini yazdı. Bu eserindeki hadis-i şeriflerin çoğunu Ahmed bin Hanbel hazretlerinin rivayetlerinden aldı. Bu kitabını niçin yazdığını bilmeyen bazı kimseler Şeyhayn ın yani Ebu Bekir ve Ömer in üstünlüklerini niçin yazmadın? dediler. Bunun üzerine; Fedâil-üs-Sahabe adlı Eshab-ı kiramın üstünlük ve faziletlerini anlatan kitabını yazdı, Müsned-i Ali, Müsned-i Mâlik ve Duafâ ve l-Metrukin adlı kitaplar, onun pek kıymetli eserleri arasındadır. Sonuncusu, basılmıştır
Büyük hadis ve fıkıh âlimi. Künyesi Ebu Abdurrahman; ismi, Ahmed bin Şuayb bin Ali bin Sinân bin Bahr bin Dinar dır. imam-ı Nesai diye meşhurdur. Aslen Horasan ın Nesa şehrindendir. 830 (H. 214) yılında orada doğdu. 915 (H.303)te Filistin in Remle şehrinde vefat etti. Mekke de vefat ettiği veya Hariciler tarafından şehid edildiği de bildirilmektedir. Hadis ilminde imamdı, yani üç yüz binden fazla hadis-i şerifi ravileriyle birlikte ezbere bilirdi. Yazdığı Süneni Sagir i, Kütüb-i Sitte adı verilen altı büyük hadis kitabından biridir. Hadis ilminde rumuzu sin (S)dir.
ilim tahsiline Horasan da başlayan imam-ı Nesai; Irak, Şam, Mısır, Hicaz (Mekke ve Medine) ve Cezire (bugünkü Cizre civarı) âlimlerinden ders aldı. Mısır da yerleşti. On beş yaşında Kuteybe bin Said e talebe olup, bir sene iki ay yanında kaldı. ishâk bin Râhaveyh, Hişâm bin Ammâr, isâ bin Hammâd, Hüseyin bin Mansur Sülemi, Amr bin Zürâre, Muhammed bin Nasr-i Mervezi, Süveyd bin Nasr, Ebu Kureyb, Muhammed bin Rafii, Ali bin Hucr, Ebu Yezid Cermi, Ebu Dâvud Süleymân Eş as, Yunus bin Abdila lâ, Muhammed bin Geylân ve daha birçok âlimden ders aldı. Onların bir çoğundan hadis-i şerif dinledi ve rivayet etti.
Hadis ilminde zamanının bir tanesi olan imam-ı Nesai, Mısır âlimlerinin en fakihiydi. Haramlardan sakınmakta ve ibadetlere düşkünlükte eşi yoktu. Her yaptığı iş, her söylediği söz, Allahü teâlânın rızası içindi. imam-ı Nesai nin hadis-i şerif rivayetinde ravilere koyduğu şartlar, Buhari ve Müslim den daha sıkıydı. Hadis ravilerinin güvenilir olup olmamasındaki tespitlerine bütün âlimler itibar ederlerdi.
imam-ı Nesai hazretlerinden; Ebu Bişr Devlâbi, Ebu Ali Nişâburi, Hamza bin Muhammed Kesâsi, Ebu Bekr Ahmed bin ishâk, Muhammed bin Abdullah bin Hayyuye, Ebul-Kâsım Taberani, Fakih Ebu Cafer Tahavi ve daha birçok âlim ilim tahsil edip, hadis-i şerif rivayet etti.
imam-ı Nesai hazretleri, ilk önce yazdığı Sünen-i Kebir inde, hadis-i şeriflerin kaynakları ve toplanması hakkında bilgiler verip, şartlarına uyan hadis-i şerifleri yazdı. Bu eserine, kendisi Müctenâ adını vermesine rağmen Sünen-i Sagir adıyla meşhur oldu. Şimdi, daha çok Sünen-i Nesai adıyla bilinmektedir. Bu kıymetli eser, altı meşhur hadis kitabından biri olarak Müslümanların baş tacı oldu.
imam-ı Nesai hazretleri, ömrünün sonuna doğru Şam ;a gitti. Orada Hazret-i Ali yi kötüleyen haricilerden bazı kimseler gördü. Bunun üzerine Hazret-i Ali ve Ehli Beyt-i Nebevi yi öven Kitab-ül-Hasâis fi Fadli Ali bin Ebi Tâlib ve Ehli Beyt adlı eserini yazdı. Bu eserindeki hadis-i şeriflerin çoğunu Ahmed bin Hanbel hazretlerinin rivayetlerinden aldı. Bu kitabını niçin yazdığını bilmeyen bazı kimseler Şeyhayn ın yani Ebu Bekir ve Ömer in üstünlüklerini niçin yazmadın? dediler. Bunun üzerine; Fedâil-üs-Sahabe adlı Eshab-ı kiramın üstünlük ve faziletlerini anlatan kitabını yazdı, Müsned-i Ali, Müsned-i Mâlik ve Duafâ ve l-Metrukin adlı kitaplar, onun pek kıymetli eserleri arasındadır. Sonuncusu, basılmıştır
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar