bugün
- ateistlerin yaşama amacı22
- sözlüğün en sevilen yazarı20
- siz yardım edilmiş yoksullar istiyorsunuz5
- teröriste sövmek artık yasak16
- dindarların çoğunun fakir olması8
- apoya küfür edince sinirlenen akpliler ve mhpliler10
- sorgulayan aklı insana kim verdi3
- sözlük yazarları için 2026 yazı4
- yeter ulan artık19
- claudian clouds ve insan olmaya ceyrek kala aşkı6
- ratko mladiç5
- ülkedeki garibana yardım etmeyen dinci4
- zenginler fakire tanrıdan başka şey bırakmadılar3
- hiçbir ankette ismi olmayan yazarlar6
- manifest grubu2
- homoeconomicus2
- diamond bey birader birader beydir7
- dincilerin afrika da su kuyusu açma saplantısı8
- fenerbahçe vs galatasaray19
- ali şeriati3
- fenerin sanki bizi biraz fazla rezil etmesi19
- 26 ağustos 2026 olympique lyon fenerbahçe maçı48
- tarihin en kötü lyonu14
- mevlana celaleddin rumi3
- kamyon arkası sözler6
- biraderler biraderdirler6
- 5 eylül 2026 fenerbahçe beşiktaş maçı4
- fenerbahçe lyon maçında atıp tutan yazarlar16
- tarsus taki gizemli kazı3
- deneysel varlık ve teorik varlık4
- demek doğruymuş diyeceksiniz5
- anket anketi7
- mehdi sultan olacak6
- fenerbahçe24
- gel abi gel domatese gel2
- ofsaytımsı4
- great filter5
- ellerim bos gonlum hos12
- fenerlilerin bir galibiyetle çoşması3
- kadınların askerlik yapmamasının nedenleri8
- ucl'ye girer girmez köylülüğünü gösteren köylü11
- yüzüğün hikayesi2
- dinsizlerin çoğunun zengin olması2
- kadıköy2
- sarapci koala54
- seküler yahudi3
- youtube'u yöneten varlıkla etkileşime girdim7
- lazanya2
- fenerbahçe'nin cincondan daha çok para alması8
- ben geldim dağılın2
Adam FAWERın Olasılıksız isimli kitabında ünlü Fransız matematikçi Pascalın hayatını dine adarken kullanmış olduğu olasılık hesabına değinilmiş. Kitapta geçen formülü aynen aktarıyorum
Pascal beklenen değer teorisini kullanarak hayatını dine adaması gerektiğini kanıtladı. Her matematikçi gibi o da, bu soruyu bir formüle indirgedi.
Hangisi daha büyüktür?
a) Beklenen değer (hedonizm yani fiziksel yaşamdan zevk alma)
Ya da
b) Beklenen değer (dini hayat)
Varsayım
a) Olasılık (ölümden sonra hayat yok) * (hedonizmden alınacak zevk) +
Olasılık (ölümden sonra hayat var) * (sonsuza dek lanetlenmek) Ve
b) Olasılık (ölümden sonra hayat yok) * (dinden alınacak zevk)
Olasılık (ölümden sonra hayat var)* (sonsuz mutluluk)
Pascalın mantığı çok basitti: Eğer a>b ise o zaman hedonizme devam edecekti, ama
eğer a<b ise o zaman dindar olmalıydı.
Ama değişkenlerin değerlerini bilmeden bu denklemi nasıl çözdü? diye sordu Michael.
Birkaç varsayımda bulundu, örneğin, sonsuz mutluluğun değeri pozitif sonsuzdu ve sonsuza dek
lanetlenmenin değeri negatif sonsuzdu.
Sonsuz mutluluk = +sonsuz
Sonsuza dek lanetlenmek =-sonsuz
Eğer bir denklemde sonsuzu kullanırsanız bu diğer her şeyi etkiler, çünkü çok büyük bir sayıdır,
böylece (a) hedonizmin beklenen değeri negatif sonsuz ve (b) dini hayatın beklenen değeri pozitif
sonsuz.
(a) hedonizm = -00 ve (b) din = +00
o zaman
{a)< (b) böylece...
(b) beklenen değer (hedonizm) < beklenen değer (dini hayat)
"Anladınız mı? Ölümden sonra insanın ruhunun yaşamasının veya her hangi bir şekilde bir hayat olmasının olasılığı ne kadar az olursa olsun, Pascalın dine bağlı bir hayat yaşamasından beklediği getiri, yine de dünyevi zevklerle hedonistik bir yaşam sürüp de sonsuza dek lanetlenmeyi göze alacağı bir durumun getirisinden daha büyüktür.
Pascal beklenen değer teorisini kullanarak hayatını dine adaması gerektiğini kanıtladı. Her matematikçi gibi o da, bu soruyu bir formüle indirgedi.
Hangisi daha büyüktür?
a) Beklenen değer (hedonizm yani fiziksel yaşamdan zevk alma)
Ya da
b) Beklenen değer (dini hayat)
Varsayım
a) Olasılık (ölümden sonra hayat yok) * (hedonizmden alınacak zevk) +
Olasılık (ölümden sonra hayat var) * (sonsuza dek lanetlenmek) Ve
b) Olasılık (ölümden sonra hayat yok) * (dinden alınacak zevk)
Olasılık (ölümden sonra hayat var)* (sonsuz mutluluk)
Pascalın mantığı çok basitti: Eğer a>b ise o zaman hedonizme devam edecekti, ama
eğer a<b ise o zaman dindar olmalıydı.
Ama değişkenlerin değerlerini bilmeden bu denklemi nasıl çözdü? diye sordu Michael.
Birkaç varsayımda bulundu, örneğin, sonsuz mutluluğun değeri pozitif sonsuzdu ve sonsuza dek
lanetlenmenin değeri negatif sonsuzdu.
Sonsuz mutluluk = +sonsuz
Sonsuza dek lanetlenmek =-sonsuz
Eğer bir denklemde sonsuzu kullanırsanız bu diğer her şeyi etkiler, çünkü çok büyük bir sayıdır,
böylece (a) hedonizmin beklenen değeri negatif sonsuz ve (b) dini hayatın beklenen değeri pozitif
sonsuz.
(a) hedonizm = -00 ve (b) din = +00
o zaman
{a)< (b) böylece...
(b) beklenen değer (hedonizm) < beklenen değer (dini hayat)
"Anladınız mı? Ölümden sonra insanın ruhunun yaşamasının veya her hangi bir şekilde bir hayat olmasının olasılığı ne kadar az olursa olsun, Pascalın dine bağlı bir hayat yaşamasından beklediği getiri, yine de dünyevi zevklerle hedonistik bir yaşam sürüp de sonsuza dek lanetlenmeyi göze alacağı bir durumun getirisinden daha büyüktür.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar