bugün
- allah vardır diyenlerin hiçbir kanıt gösterememesi13
- kafanın çok büyük olması8
- 8 kasım 2026 çorum fk fenerbahçe maçı11
- hoşlanılan kızın ayağınızı yalamak istemesi7
- yalnız çirkin asosyal erkek6
- ibrahim tatlısesin peygamber olma ihtimali6
- ismet gürbüz sözlüğü nasıl keşfetti6
- en sevilen ibrahim tatlıses sözleri6
- dizi sektöründeki maliyet krizi16
- bırak kolumu acıtıyorsun3
- 2019 tasarımı3
- askerde cinsel ihtiyaçlar nasıl gideriliyor6
- anın görüntüsü23
- kahtalı mıçı hayranı kız4
- kim nazar değdirdi lan2
- sokak ortasında durduk yere yarrak diye bağırmak2
- duygu özaslan6
- zorunlu askerliğin ahlaki sorunu3
- beni benden alırsan seni sana bırakmam3
- anelka alex tuncay hooijdonk dörtlüsü5
- timsah yürüyüşü4
- ülkücü erkek ermeni kız aşkı10
- özel ders vermek4
- iş arıyorum sözlük2
- ya şeytan haklıysa5
- beni benden alırsan bene nolur3
- sollen wir'in die disco gehen2
- hasslich2
- yoktan var etmek boş kağıda nokta koymak gibidir3
- siirtte starbucks olması sorunsalı2
- fare var deyince ay ben korkarım diyen erkek7
- bir ara mutlaka görüşelim2
- trabzonspor'un evinde 90 maçtır yenilmemesi rekoru4
- 2008 09 süper lig3
- bazlama heykeli2
- 2026 2027 sezonu şampiyonu fenerbahçe3
- kulağıma ayıp şeyler söyle diyen kız2
- almanca bir not bırak2
- verrückt2
- fenerbahçenin keşkeleri3
- askerde özlenen şeyler9
- 6 kasım 2002 fenerbahçe galatasaray maçı4
- 90lar türkçe pop5
- helin kandemir4
- dia saba2
- 15 kasım 20264
- başkalarının hayatı dizisi4
- espiyonaj dizisi3
- bana aşık olan var mı3
- 7 kasım 2026 galatasaray amed maçı23
Bilgi Sosyolojisi (Sociology of Knowledge), sosyolojinin açıkça tanımlanmış bir alt bölümü değildir. Bilgi sosyolojisinin ilgi alanı, bilginin toplumsal temelle ilişkisidir. Ancak bilgi ve toplumsal temelle kastedilen şeyler yazardan yazara değişebilmektedir.
Belli başlı sosyoloji kuramcılarının hepsinin bu konuda söyleyecek bir şeyleri vardır; ama ayrı bir inceleme alanı olarak değil, kendi kuramlarının ayrılmaz bir parçası olarak. Örneğin E. Durkheim, kendi din sosyolojisinde, dünyaya bir düzen kurmamızı sağlayan temel zihinsel kategorilerin köklerinin toplumu örgütleme biçimimizde yattığını söylemiştir.
Bilgi sosyolojisindeki en net gelenek (özellikle ideoloji kuramıyla ilişkili tartışmalarda) Marksizm'dir. Burada, bilginin toplumsal kökenleri, hakikati kavrama ihtimaliyle ilişkilendirilir. Bazen de bilgi içeriğinin toplumsal ya da iktisadi konuma bağlı olduğu ileri sürülmüştür.
1980lerden itibaren de kültür, bilim, din ve ideolojiyle ilgilenen sosyologların bu alanı yeniden yönlendirmeye yönelik kararlı çabaları sonucunda «yeni bilgi sosyolojisi» (New Sociology of Knowledge) denilen bir alan gelişmiştir.
Yeni bilgi sosyolojisinde, bireylerin ya da grupların farklılaşan toplumsal konumları ve çıkarlarından ziyade, belirli toplumsal örgütlenme tiplerinin bilginin tüm sıralanışlarını nasıl mümkün kıldığında yoğunlaşmıştır.
Belli başlı sosyoloji kuramcılarının hepsinin bu konuda söyleyecek bir şeyleri vardır; ama ayrı bir inceleme alanı olarak değil, kendi kuramlarının ayrılmaz bir parçası olarak. Örneğin E. Durkheim, kendi din sosyolojisinde, dünyaya bir düzen kurmamızı sağlayan temel zihinsel kategorilerin köklerinin toplumu örgütleme biçimimizde yattığını söylemiştir.
Bilgi sosyolojisindeki en net gelenek (özellikle ideoloji kuramıyla ilişkili tartışmalarda) Marksizm'dir. Burada, bilginin toplumsal kökenleri, hakikati kavrama ihtimaliyle ilişkilendirilir. Bazen de bilgi içeriğinin toplumsal ya da iktisadi konuma bağlı olduğu ileri sürülmüştür.
1980lerden itibaren de kültür, bilim, din ve ideolojiyle ilgilenen sosyologların bu alanı yeniden yönlendirmeye yönelik kararlı çabaları sonucunda «yeni bilgi sosyolojisi» (New Sociology of Knowledge) denilen bir alan gelişmiştir.
Yeni bilgi sosyolojisinde, bireylerin ya da grupların farklılaşan toplumsal konumları ve çıkarlarından ziyade, belirli toplumsal örgütlenme tiplerinin bilginin tüm sıralanışlarını nasıl mümkün kıldığında yoğunlaşmıştır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com