bugün
- 29 ağustos 2026 galatasaray göztepe maçı24
- ezilenlerin iktidarını kuran büyük insan34
- salih mirzabeyoğlu5
- cem yılmaz'ın kalp krizi geçirmesi3
- enayilerin bitik leao'ya 17 m euro maaş vermesi19
- alevilerin atatürk sevgisinin abartılması4
- uludağ sözlük ten faşizm'i söküp atacağız23
- birader bay beyler3
- insanların kötü olması3
- ben geldim naneler8
- sözlük yazarlarının nahları9
- rafael leao31
- futbol9
- menzil cemaati ne üretiyor7
- hayatı dar eden aile4
- antipanik12
- aleksey batrakov9
- sarapci koala72
- kendin hakkında bir gerçek bırak3
- advntst2
- melih gökçek6
- para harcamayı sever misiniz6
- kıza aşık oldum ne yapacağım3
- ahlakçılık3
- bir şey soracağım5
- anna faris2
- gece gece incir yemek3
- türkiye ekonomide çin'i örnek almalıdır7
- bundesliga2
- almanya3
- arkadaşlar hesabı silicem14
- galatasaray8
- victor osimhen3
- uyumayın konuşalım3
- kişiyi değiştiren şeyler2
- s'i l v'e r m'i s t4
- fenerbahçe23
- tai lung36
- 30 ağustos zafer bayramı2
- osuruk kokusu3
- gökçek ailesinin almanya daki milyonluk serveti14
- gerçek cin musallatı belirtileri3
- günün sözü24
- ülke batsa diye hergün dua eden kemalist7
- mesih gelse kimsenin inanmayacak olması6
- velvet23
- arkadaşlar sıkıldım3
- türkler ve çinliler iki süper güç olacak7
- ak partililerin anayasayı değiştirmeye çalışması5
- mauro icardi5
ekonomi bilgisi olmayıp, ekonomi hakkında fikirleri vardır. tarihe ve felsefeye olan etkisi, ekonomiye olan etkisinden daha fazladır. bugün düşüncelerinin yanlışlığı iyice ayyuka çıksa da saygı duyulası/ aydın bir insandır. çünkü, yanlış fikirlere sahip olsa bile, sosyolojiye yaptığı katkı yadsınamaz.
düşüncelerinin iflas ettiği nokta aslında düğüm noktasıdır. her şeyi en son tahlilde ekonomi belirler demiş ya hani. o yanlış işte. her şeyi en son tahlilde psikoloji belirler. birinci eleştirim bu. ikincisi, ekonomi bir hamleyle rayına oturtulacak düzenli bir denge değildir. ekonomide her an arz ve talep sonsuz kere denge noktasında buluşurlar. sosyalist ekonomilerde gizli talep denen olguyu devlet yönetemez. her şeyi bir kerede planlayamazsınız. üçüncü eleştirim, insanlar artık yavaş yavaş birey olmanın bilincine varıyor. yani sürü olarak gördüğünüz kitleler aslında içinde bulunduğu gruptan/ sınıftan nefret ediyor. artık her birey tek başına bir devlet. dördüncüsü, marksizm devleti yok ederken hangi araçları kullanacağı konusunda açık değildir. ortaya konulan sistem devlet kapitalizmi olmaktan öteye geçemez, nitekim geçemedi de. beşincisi, artı değer'e kapitalizmde burjuva sınıfı el koyarken, komünizmde artı değer'e devlet el koyar. tüm bunlardan tek bir sonuç ortaya çıkıyor, marksizm aşırı müdahaleci bir sistem olduğundan özgürlükle ciddi sıkıntıları var. kapitalizm de sadece ekonomi konusunda- istediği kişilere, şirketlere- özgürlük tanımakta. iki sistemin köküne de kibrit suyu.
marx, insanlığı maddi olarak sınıflara ayırmış, bir maddeci olarak bunu yapması, hayatı ve tarihi bunun üzerine kurgulaması çok normal. ama unuttuğu veya bilerek göz ardı ettiği bir şey var; insanlar kültürel olarak sınıflara ayrılır. arkadaşlıklar, aile dostlukları vs. ona göre kurulur. çok okumuş, entelektüel ve zengin bir insan, cahil ve zengin bir insanla aynı sınıfta değerlendirilemez. günlük ilişkilerin ardında para büyük bir güç olsa da paranın da satın alamayacağı haklar vardır; fikri mülkiyet hakları bireye aittir. insanlar illa ki sınıflara ayrılacaksa 2 sınıfa ayrılmalıdır, 1)kültürlüler/ aydınlar/ entelektüeller/ imkanları dahilinde okumak için elinden geleni yaparak bunu hayat prensibi haline getirenler/ sanatkarlar. 2) cahiller/ yobazlar/ eğitimli cahiller/ ideologlar/ düşüncesinde aşırıya gidenler/ dininde aşırıya gidenler.
düşüncelerinin iflas ettiği nokta aslında düğüm noktasıdır. her şeyi en son tahlilde ekonomi belirler demiş ya hani. o yanlış işte. her şeyi en son tahlilde psikoloji belirler. birinci eleştirim bu. ikincisi, ekonomi bir hamleyle rayına oturtulacak düzenli bir denge değildir. ekonomide her an arz ve talep sonsuz kere denge noktasında buluşurlar. sosyalist ekonomilerde gizli talep denen olguyu devlet yönetemez. her şeyi bir kerede planlayamazsınız. üçüncü eleştirim, insanlar artık yavaş yavaş birey olmanın bilincine varıyor. yani sürü olarak gördüğünüz kitleler aslında içinde bulunduğu gruptan/ sınıftan nefret ediyor. artık her birey tek başına bir devlet. dördüncüsü, marksizm devleti yok ederken hangi araçları kullanacağı konusunda açık değildir. ortaya konulan sistem devlet kapitalizmi olmaktan öteye geçemez, nitekim geçemedi de. beşincisi, artı değer'e kapitalizmde burjuva sınıfı el koyarken, komünizmde artı değer'e devlet el koyar. tüm bunlardan tek bir sonuç ortaya çıkıyor, marksizm aşırı müdahaleci bir sistem olduğundan özgürlükle ciddi sıkıntıları var. kapitalizm de sadece ekonomi konusunda- istediği kişilere, şirketlere- özgürlük tanımakta. iki sistemin köküne de kibrit suyu.
marx, insanlığı maddi olarak sınıflara ayırmış, bir maddeci olarak bunu yapması, hayatı ve tarihi bunun üzerine kurgulaması çok normal. ama unuttuğu veya bilerek göz ardı ettiği bir şey var; insanlar kültürel olarak sınıflara ayrılır. arkadaşlıklar, aile dostlukları vs. ona göre kurulur. çok okumuş, entelektüel ve zengin bir insan, cahil ve zengin bir insanla aynı sınıfta değerlendirilemez. günlük ilişkilerin ardında para büyük bir güç olsa da paranın da satın alamayacağı haklar vardır; fikri mülkiyet hakları bireye aittir. insanlar illa ki sınıflara ayrılacaksa 2 sınıfa ayrılmalıdır, 1)kültürlüler/ aydınlar/ entelektüeller/ imkanları dahilinde okumak için elinden geleni yaparak bunu hayat prensibi haline getirenler/ sanatkarlar. 2) cahiller/ yobazlar/ eğitimli cahiller/ ideologlar/ düşüncesinde aşırıya gidenler/ dininde aşırıya gidenler.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar