ahiret

öteki taraf. öteki dünya. öteki burası, burada olanlarla ne alakası olabilir. burada olanlara bağlanacak kadar vahim bir yer mi burası.
benim burada dikkatimi çeken bir şey de kötülerin cezalandırılacağıdır. kötüler, burada kötülük görecekler, acı çekecekler, yaptıklarının hesabını verecekler. ödüllendirilmekten daha kafa karıştırıcı bir şey.

adalet nasıl bir şeydir? sokrates der ki; şu dağın arkasında bir hekim var ey halk bu hastalığı hemen tedavi eder. halk hemen oraya yönelir, sonra derki; şurada ki dağın arkasında daha iyi bir hekim var ey halk. halk bu seferde oraya yönelir hemen. en sonunda sokrates yine der ki; 'şu dağın arkasında daha iyi bir hekim var ey halk o insanlara hasta olmamayı öğretir.' adalet de buna benzer bir kavramı kendi içinde barındırır,hatta barındırır ne demek direkt onun kendi hakikatidir. adalet göreceli bir kavram değildir onun böyle bir hakikati vardır fakat insanlara başka yutturulmuş, olabilecek en iyi hali budur denmiş. kötüler yaptıklarının sonucuna katlandırılacak onlara da acı çektirilecek, onlarda ızdırap içinde kalacak.

günümüzde azıcık aklı olan insanoğlu şunun gerçekliğini kabul eder. kötüleri cezalandıralam mı yoksa kötülük yapmayacak insanlar mı yetiştirelim, onlara güzel eğitim, iyi bir ahlak, empati kurma yeteneği mi aşılayalım. tabikide bu azıcık aklı olan insan bile ikinci seçeneği tercih edecektir. kötülük yapmayan bir insan olmasını isteyecektir. ona bu düşünce kalıbını entegre edecek bir sisteme ve eğitime itilmesi gerektiğini söylecektir.

ama tanrı bunu yapmamıştır. tanrı direkt insanlara bir kader çizmiştir. gönderdiği bir kitapta kendisine ibadet ve sadakatin onu kurtaracak bir yol olduğunu göstermiştir. o kötülükleri engellememiştir. var etmiştir ki kendi kurduğu sistemin çarkı dönsün. eğer kötüler olmazsa o kötüleri yakmaz se iyilieri cennete atmaz ise onun ne anlamı kalır ki bu insanoğlunun düşüncesinde. onun ne önemi ne değeri kalır.

benim failim cezasını çekeceği zaman benim pek de umurumda olmaz ki o. eğer sonsuz bir boşluğa düşmüş olsaydık inan hiç bir farkı olmazdı. çünkü ben bir insanın acı çektiğini görmekten hoşlanmam. bu failim olsa bile. sen bunu engelleyecektin ceza vermen farketmez. öteki tarafın iyi değil senin. kaç madalyonun kaç yüzü var senin?