sema ve kainatın hareketi

Sema, Türk tarihinin an'anesinin, inançlarının bir parçası olup Hz. Mevlana ilhamıyla oluşmuş ve gelişmiştir.Kemale doğru manevi bir yolculuğu(Miracı) bir gidiş-gelişi temsil eder.Sema 7 bölümdür.Her bölümünün ayrı bir manası vardır.Semayı ilmi yönden inceleyecek olursak;Var olmanın temel şartı dönmektir.Varlıklar arasındaki müşterek benzerlik, en ufak zerreden uzak yıldızlara kadar her birinin bünyesini teşkil eden atomlarındaki elektron ve protonların dönmesidir.Her şeyin döndüğü gibi insanoğlu da bünyesini teşkil eden atomlardaki mevcut dönmelerle,vücudundaki kanın dönmesiyle,topraktan gelip toğrağa dönmesiyle,dünya ile beraber dönmesiyle tabiii ve şuursuz olarak döner.Ancak insanı öbür varlıklardan farklı ve üstün kılan şey akıldır.işte dönen Semazen varlıkların müşterek hareketine,semayla beraber aklıda iştirek ettirir.
Sema kulun hakikate yönelip akılla aşkla yücelip nefsini terk ederek Hakk'ta yok oluşu ve olgunluğa ermiş kamil bir insan olarak tekrar kulluğuna dönüşüdür.Bütün varlığa bütün yaratılanlara yeni bir ruhla sevgi için hizmet için dönüşüdür...
Semazen hırkasını çıkarmakla manen ebedi aleme hakikate doğar orada yol alır...Başındaki sikkesi nefsinin mezar taşı,üstündeki tennuresi nefsinin kefenidir.Kollarını çapraz bağlayarak görünüşte bir rakamını temsil eden,böylece Allahın birliğini tasdik eden Semazen Sema ederken kolları açık sağ eli dua edercesine göklere,Hak gözüyle baktığı sol eli yere dönüktür.Haktan aldığı ihsanı halka açmasıdır.Sağdan sola kalbin etrafında dönerek bütün insanları bütün yaratılmışları bütün kalbiyle sevgi ve aşkla kucaklayışıdır...

Hz. Mevlana:''Sema aşıkların gıdasıdır.Çünkü sema'da Allah ile buluşma hayali vardır''