sikmabas ile bas ortusunu ayni sanan cahil

sıkmabaş 80 lerde icat olmuştur. islam dini ile alakasızdır. birçok insan türbanın islami olduğu yönünde kandırılmıştır ve türban onların başına geçirilmiştir.

bu sıkmabaşlı yani türbanlı kişilerin çoğu (öyle sanıyorum) inanç gereği türbanı takmaktadırlar. fakat biz anlatmayı başaramadık ki türbanın inançla uzaktan bile ilişkisi yoktur; türban siyasi islamcıların sembolüdür.
siyasi islamcılar, bu oyunlarını başarıyla oynamışlardır. baş örtüsü takan anadolu kadınının başından bu yüzlerce yıllık örtüyü almış, yerine kendi oyuncakları olan türbanı koymuşlardır. şimdi bakıyorsunuz, siyasi islamcılar halk üzerindeki bu mutasyonu başarıyla gerçekleştirmişlerdir, yüksek oranlarda anadolu kadını türban takmaktadır ve siyasi islamcılara oy vermektedir.

ayrıca türbanın fransızca bir kelime olduğunu da hatırlatmaktan keyif alırım.

baş örtüsü ise anadolu kadınının her daim kullandığı bir örtüdür. bu topraklara işlemiştir. baş örtüsünün anadoludaki izi yüzlerce yıllıktır.

litaratürümüze bir takım aydın (!) tarafından sonradan sokulan, anlamını kendilerinin bile bilmediği uyduruk kelime.

başörtüsü takan da sıkmabaş olan da üniversitelerde okuyamayacağı için sonuçta aynı noktaya gelineceğini bilen akıllı cahildir. ayrıca hangi cemaattir bilinmez yahudi vakko markasını cemaatin resmi sponsoru olarak benimsemiş olması şaşılacak şeydir, bir cemaatle vakkoyu özdeşleştirebilecek kadar bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olan cahile ne demek lazımdır bilinmez.

sıkmabaş ile baş örtüsünün farklı olmasının bir önemi olmadığını göremeyen sığ görüşlüdense tercih edilesi insandır.

islam dini ile alakalı veya alakasız olsun, isterseniz dün icat edilmiş olsun farketmez. herkes istediğini giyebilmelidir ve bu tercihi yüzünden hakaret görmemelidir. sikmabaş kelimesi hakaret kastedilerek kullanılmaktadır.

neyin simge olup neyin olmadığı ise sizin beyinlerinizdedir. birileri de çıkıp kot pantolonu siyasi simge yapabilir. siyasi simge olabilmişse bu sizin gibiler tarafından tepki gördüğü içindir.

üstelik siyasi simge olması, bunu taşıyan kişiye hakaret etmeyi hoş göstermez. ve hatta siyasi simge olması, tarafsız olması gerekmeyen insanlarca taşınamayacağı anlamına da gelmez. örneğin bir kamu görevlisi tarafsız olmalıdır ve türban takmamalıdır denebilir. ama bir öğrenci neden tarafsız olsun? görüşüne katılmaman senin ona karışma hakkını verir mi? gün gelip yönetim tamamen onlara geçerse düşünce özgürlüğünden, demokrasiden bahsetmeye hakkın kalır mı o zaman?

cahil diyende cahillik aratan başlık..
amaçlarının aynı olduğu zaman, gerçekten de hiçbir farkının kalmadığı, farklı ad verilmiş, aynı kavramlardır..
75 yaşındaki ninenin veya herhangi bir siradan kadının, 'bunu takarsam laikliğe olan karşıtlığımı ifade etmiş olurum' türünden düşünüp seçim yaptığını sananların, bir tanesinde art niyet bulduğu iki farklılaştırmak istenen kavram.