bugün
- kötü bir insan mıyım ben5
- memur olup sıradan bir hayatla geberip gitmek5
- eskiden arkadaşlar genelevde aynı kadına gitmezdi8
- paranın mutluluk getirmemesi7
- konuşurken anladın mı deyip duran tip6
- sözlüğün yeni tasarımı17
- samsak döveci5
- türban mağduriyetinden türban zenginliğine2
- ajan berber2
- yaşadım demek için ne yapmalı7
- kaçak akım rölesi3
- yazarların kedilerine söylemek istedikleri4
- ucuz atlatmak2
- sözlük hanımlarının bugünkü kıyafetleri40
- kendi yanağından makas almak3
- kafayı kıran geliyor3
- küfürlü atasözleri4
- hababam sınıfı2
- aşk16
- günaydın kızlar4
- kaçak akım2
- kendi popona şaplak atmak2
- 4 kasım 2026 fenerbahçe liverpool maçı93
- kimseye ihtiyaç duymamak2
- özür dilerim ile kusura bakma arasındaki farklar3
- bebeksi cilt için tavsiyeler2
- süvari kahvesi3
- ne oldu4
- sözlüğün en ılık yazarı2
- eğitim seviyesi azaldıkça kişide artan şey4
- terhis oluyorum sözlük21
- blaupunkt3
- kadınlar nasıl giyinmeli sorunsalı14
- gece gelen yemek yapma isteği8
- şeriatı savunan begüm polat'ın şaplak şovu49
- travis bickle a gönlünün götürdüğü yere sür demek2
- tır kabini2
- michelin2
- queen ravenna sözlüğün kraliçesidir14
- kitap okumamak3
- fatma betül sayan kaya28
- bir erkeğin bir kadınla lahmacun yemesi14
- ayva reçeli2
- masklavi'yi ehonomi çoh eyi derken görmek20
- günaydın devasa uludağ sözlük ailesi2
- cumaya gitmeyen yazarlar ifşa platformu21
- tulumba tatlısı4
- anın görüntüsü24
- bir sözlük yazarına kahve ısmarlamak12
- sözlüğü ayakta tutanlar2
kavramı ilk olarak platon'da görürüz. aslında tam olarak anladığımı söyleyemem. çünkü farklı türde bir kavram. yani gerçekten farklı bir tür. örneğin; siyah ve beyaz iki kavramken, khora 3. türden bir kavramdır. aslında 3. tür demek de yanlıştır. siyah'ın ve beyaz'ın var olmasının sebebi ama onlarla ilişkisi onların onunla ilişkisinden başka bir şey değildir. iki zıt şeyin var olmasındaki sebeptir. lakin 2 zıt şeyden ayrı da değil, onlarla ilişkili de değildir.
ortasında demek bile mümkün değildir. birkaç yerde buna örnek olarak isa'nın verildiğini okudum. ne insandır ne de tanrı. ama aslında bu da tam bir örnek teşkil etmez.
kısaca khora, iki karşıt şeyin var olmasındaki neden, varlığını sağlayan ama onlara hiç mi hiç benzemeyen lakin yine de onlardan ayrı olmayan bir kavramdır. farklı tür bir kavramdır.
Not: önceden yazdığım lakin silinmiş bir entry.
ortasında demek bile mümkün değildir. birkaç yerde buna örnek olarak isa'nın verildiğini okudum. ne insandır ne de tanrı. ama aslında bu da tam bir örnek teşkil etmez.
kısaca khora, iki karşıt şeyin var olmasındaki neden, varlığını sağlayan ama onlara hiç mi hiç benzemeyen lakin yine de onlardan ayrı olmayan bir kavramdır. farklı tür bir kavramdır.
Not: önceden yazdığım lakin silinmiş bir entry.
Khora genel hatlarıyla anlaşılması zor bir 3. tür olarak gözümüze çarpıyor. ilk okuduğumda anlamamıştım. sonradan düştü aklıma yazarın ön anlamasını hazırlamaya çalışırken yaptığım okumalar ve yapı-söküm kavramına bakınca.
khora birbirinden zıt iki kavram düşünürsek eğer buradaki örneğimiz kapitalizm ile komünizm olsun. khora ne kömünizm ve kapitalizm'dir nede kominizm ve kapitalizm'den ayrıdır. hem hepsini içine alır hemde hiçbirini kapsamaz.
khora bu bağlamda iki birbirinden zıt olan kavramı birbirinden farklı kılan boşluktur. ön anlamayı hazırlarken ulaştığım “différance” kavramı bunu algılamamda bana ön ayak oldu. birbirine zıt bu iki kavramı birbirinden mutlak bir şekilde ayırır khora. ikisini birbirinden farklı kılar bu bağlamda hem ikisinide ilgilendirir, hemde ikisini de kapsamaz.
aynı şekilde timaios'ta da platon'un değinmesi de bundan, platon dünya'yı görünür alem ve idealar alemi olarak ikiye ayarırken ''khora''yı 3. bir tür olarak öne atıyor fakat iki dünya var. öylese ''khora'' bu iki dünyayı da ilgilendiren ve bu iki dünyayı da kapsamayan şey olarak bu dünyayı birbirinden farklı kılandır. yani dolaylı olarak anladığımı dışa vurursam farkı oluşturan şeydir khora. iki dünya arasında ki uçurumdur kitapta geçen haliyle.
en sonunda düştü jeton.
khora birbirinden zıt iki kavram düşünürsek eğer buradaki örneğimiz kapitalizm ile komünizm olsun. khora ne kömünizm ve kapitalizm'dir nede kominizm ve kapitalizm'den ayrıdır. hem hepsini içine alır hemde hiçbirini kapsamaz.
khora bu bağlamda iki birbirinden zıt olan kavramı birbirinden farklı kılan boşluktur. ön anlamayı hazırlarken ulaştığım “différance” kavramı bunu algılamamda bana ön ayak oldu. birbirine zıt bu iki kavramı birbirinden mutlak bir şekilde ayırır khora. ikisini birbirinden farklı kılar bu bağlamda hem ikisinide ilgilendirir, hemde ikisini de kapsamaz.
aynı şekilde timaios'ta da platon'un değinmesi de bundan, platon dünya'yı görünür alem ve idealar alemi olarak ikiye ayarırken ''khora''yı 3. bir tür olarak öne atıyor fakat iki dünya var. öylese ''khora'' bu iki dünyayı da ilgilendiren ve bu iki dünyayı da kapsamayan şey olarak bu dünyayı birbirinden farklı kılandır. yani dolaylı olarak anladığımı dışa vurursam farkı oluşturan şeydir khora. iki dünya arasında ki uçurumdur kitapta geçen haliyle.
en sonunda düştü jeton.
jacques derrida'nın çöze çöze yapı bırkmadığı bir metni. ayrıca grekçede yurt, yurtluk anlamlarına gelen sözcük.
Kent devlet(polis) in köylerinin bulunduğu kırsal alanına denir.
Jacques derrida'nın bir kitabı aynı zamanda platon'un ortaya attığı bir kavramdır. anlaşılacağı üzere derrida'nın kitabı da platon'un kavramını muhakeme etmek üzerinedir. yeni bir yorumsama getirmektir.
khora, tıpkı ismin ortaya çıkıp, ötekini söylemesi gibi, varlığa mahal veren bir ötekiliğe işaret eder. derridayagöre platonun timaiosta sözünü ettiği khora evet ve hayır mantığına, ikilik mantığına meydan okurgözükür. khora ne duyumsanabilir ne de kavranabilir olandır, üçüncü bir türe aittir.
khora, tıpkı ismin ortaya çıkıp, ötekini söylemesi gibi, varlığa mahal veren bir ötekiliğe işaret eder. derridayagöre platonun timaiosta sözünü ettiği khora evet ve hayır mantığına, ikilik mantığına meydan okurgözükür. khora ne duyumsanabilir ne de kavranabilir olandır, üçüncü bir türe aittir.
bir şeyden bahsediyoruz ama o şey hem herşeyi kapsıyor hemde bir hiç bir şeyi ama ne herşey nede hiçbirşey. cok zor bir kitap başım ağrıyor. yeminle. jacques derrida' ya boşuna anlaşılması zor demiyorlar anlaşılan.
bandista'nın yan babilon adlı parçasında kullanılan kavram hayran kalmıştım. derida'nın khora'sından bahsediyor yalnız.
https://www.youtube.com/watch?v=Xsb8O94vnW8
https://www.youtube.com/watch?v=Xsb8O94vnW8
khõra, ne duyumsanabilir ne de kavranabilir olandır.
"hem her şey hem de hiçbir şey."
"hem her şey hem de hiçbir şey."
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com