bugün
- airfryer alanlar şimdi ne yapıyor19
- cedidacer tarzı entry girmek6
- pazartesi görünümlü cuma5
- kafede kış çayı içen erkek5
- nutellayı memelerine sürüp ikram eden kız9
- 29 ekim 2026 aliyev'in türkiye'ye gelmemesi20
- türk solu6
- sözlük kızlarının bir işe yaramaması3
- oğlak burcu4
- fransa da 100 euroya satışa çıkarılan denizaltı2
- insan doğuştan iyi midir16
- sinem dedetaş11
- mahmud abbas5
- onaya ihtiyaç duymadan değerli hissedebilmek8
- baba olmak3
- sözlüğün içler acısı hali ve zavallı yazarlar7
- aykut kocaman3
- dabbet ul arz geldiğinde bilimin sıçacak olması3
- üçler yediler kırklar6
- bm deposunun israil saldırısında hasar görmesi4
- amedspor12
- türkiyeliyim ve mutluyum7
- istanbul da chp'li başkanlara soruşturma3
- ösym gözetmenlerinin tavan yapan egosu2
- apo çıkarsa ulusalcılar ne yapacak10
- hamid abim olsaydı bunlar başımıza gelmezdi2
- parayı kaldırıp ortadan kaybolmak4
- ölüm haberi almak2
- aleksey batrakov3
- fon vurgunu15
- nervio'nun başkalarının fotoğrafını paylaşması12
- ekşi sözlük toplu yazar alımı9
- 29 ekim cumhuriyet bayramı17
- katalonya özerk bölgesi5
- hiç şişman kadınlar sevişmemiş erkek3
- papatya çayı içen erkek7
- anın görüntüsü14
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı62
- sözlükte 1 63 den uzun hanımefendi yazar olmaması7
- hoyrat gecelerde bazen anüs koklamak istersin7
- ismet inönü6
- gecenin şarkısı12
- ince çorap giyip üşümüyorum ama diyen bayan5
- ölmüş birinin fotoğraflarına bakmak5
- cumhuriyet bayramı14
- kapadokya da çökme sonucu iki kişinin ölmesi6
- escort taş mı yesin11
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı21
- kapadokyada peri bacası çöktü7
- bir adaya düşsek6
Buna Nûn sûresi de denilir. Sahih kavle göre Mekkîdir. 52 âyettir. Kelime sayisi 300. Harf sayisi 1456.
surenin konusu;
Ibn Abbâs (r.a.)´dan rivâyete göre, Alâk sûresinden sonra nâzil olmustur. Müfessirlerin cogunluguna göre Alâk sûresinin ilk âyetleri nâzil ola-rak Fâtiha nâzil olmus, ardindan da Kalem sûresi.
Ebû Hayyâm Bahir´de der ki: Bu sûrenin önceki Mülk sûresiyle yakin münâsebeti vardir. Mülk sûresinde, Allâhü Teâla´nin kudret ve ilminin genis-ligine, saîdlerin ve sakîlerin durumlarina dâir seyler; Allâhü Teâla dilerse onlari batiracagi veya üzerlerine tas yagdiracagi hatirlatilmistir. Allâhü Teâla´nin haber verdigi bu seyler, Rasûlullah (S.A.V)´ in vahiy ile aldigi haberler oldugu, kâfirler de bunu kah sihire, kah delilige nispet ettiklerinden, Allâhü Teâla bu sûrede, Peygamberinin berâatini ve onlarin ezâlarina sabret-mesine karsilik ecrini büyütecegini belirterek O´nun pek büyük bir ahlâk üzerinde bulundugunu aciklamistir.1
Peygamber (S.A.V.) Efendimizin bazi sifatlarinin aciklamasini ve O´nun yalanlayicilara muhallefet etmekle mükellef olduguna dair ilahî irsadi kapsa-makta; sonra kâfirleri tehdit etmek icin bahce sahiplerinin hikayesi anlatil-maktadir. Bunun ardisira kâfirlerle tartismakta ve onlarin hüccetleri iptal edilmektedir. Bunu müteakiben de Peygamber (S.A.V.) Efendimiz, kâfirlerin ve müsriklerin eziyetlerine karsi sabirli olmakla emrolunmaktadir. Bununla bir-likte onlarin Peygamber´e Kur´an´a karsi siddetli bir öfke besledikleri de beyan buyurulmaktadir.
surenin konusu;
Ibn Abbâs (r.a.)´dan rivâyete göre, Alâk sûresinden sonra nâzil olmustur. Müfessirlerin cogunluguna göre Alâk sûresinin ilk âyetleri nâzil ola-rak Fâtiha nâzil olmus, ardindan da Kalem sûresi.
Ebû Hayyâm Bahir´de der ki: Bu sûrenin önceki Mülk sûresiyle yakin münâsebeti vardir. Mülk sûresinde, Allâhü Teâla´nin kudret ve ilminin genis-ligine, saîdlerin ve sakîlerin durumlarina dâir seyler; Allâhü Teâla dilerse onlari batiracagi veya üzerlerine tas yagdiracagi hatirlatilmistir. Allâhü Teâla´nin haber verdigi bu seyler, Rasûlullah (S.A.V)´ in vahiy ile aldigi haberler oldugu, kâfirler de bunu kah sihire, kah delilige nispet ettiklerinden, Allâhü Teâla bu sûrede, Peygamberinin berâatini ve onlarin ezâlarina sabret-mesine karsilik ecrini büyütecegini belirterek O´nun pek büyük bir ahlâk üzerinde bulundugunu aciklamistir.1
Peygamber (S.A.V.) Efendimizin bazi sifatlarinin aciklamasini ve O´nun yalanlayicilara muhallefet etmekle mükellef olduguna dair ilahî irsadi kapsa-makta; sonra kâfirleri tehdit etmek icin bahce sahiplerinin hikayesi anlatil-maktadir. Bunun ardisira kâfirlerle tartismakta ve onlarin hüccetleri iptal edilmektedir. Bunu müteakiben de Peygamber (S.A.V.) Efendimiz, kâfirlerin ve müsriklerin eziyetlerine karsi sabirli olmakla emrolunmaktadir. Bununla bir-likte onlarin Peygamber´e Kur´an´a karsi siddetli bir öfke besledikleri de beyan buyurulmaktadir.
içinde bahçe sahipleri kıssası nın bulunduğu kuran ı kerim suresidir..
(bkz: kalemim iyi yazsın yarabbim)
1. Nûn vakıf halinde sakin okunur. Üzerinde durulmayıp geçilmesi halinde, kırâetlerin çoğunda izhar ile, bazısında da gunneli veya gunnesiz idğam ile okunur. Ta ilk de geçtiği üzere, bizim için lügat yönüyle olmasa bile mânâ itibariyle müteşabih âyetlerdendir. Bunun görünüşü gibi hecâ harflerinden bildiğimiz "nun" harfi olmasıdır ki Rahman, Kur'ân isimlerinin sonunda olduğu gibi gunneli bir sestir. Bir nokta ile bir hokka ve çanak gibi daireyi andırır bir şekilde yazılır. ismi de, başı ve sonu bir olan lafzıdır.
http://www.listen2quran.com/globalquran/default.aspx adresinden dinlenebilir.
http://www.listen2quran.com/globalquran/default.aspx adresinden dinlenebilir.
"5,6. hanginizin deli olduğunu yakında sen de göreceksin, onlar da görecekler."
burada hz muhammed'e ve ilk inananlara deli dediklerine dair bir düşünceye kapılabiliriz ki doğrudur aslında. ama kimin deli olduğu mahkeme-i kübra'da ayan beyan ortaya çıkacaktır denmiş.
(bkz: varım diyor)
burada hz muhammed'e ve ilk inananlara deli dediklerine dair bir düşünceye kapılabiliriz ki doğrudur aslında. ama kimin deli olduğu mahkeme-i kübra'da ayan beyan ortaya çıkacaktır denmiş.
(bkz: varım diyor)
ezberlemesi zor surelerden biridir.
özellikle 41-42-43 ayetleri fazlasıyla dikkatimi çeken sure.
ayrıca ismi de çok güzel. kalem.
bir müslüman için çok sıkıntılı ifadeler var. ahirette düşeceğimiz o kötü durumun tasviri yapılmış. her gün çağrıldığı(ezan) halde, dünyada şeytanın-nefsinin bir takım oyalayıcı aldanmalarına karşı başı secdeye(namaz) gitmeyenlerin net şekildeki hallerinden bahsediyor.
önce bunu okudum geçtim zaten birkaç ayet sonra sure bitiyor kısa bir sure. sonradan içimden "lan" dedim dank etti döndüm geri. dedim bu ayet bizi(müslümanı) kapsıyor. halbuki öncesinde büyüklük taslayıp gaflet içinde olan birtakım zengin bahçe sahiplerinden bahsediyordu rab. iş birden iman edene döndü. çok güzel bir sure kesin okuyun.
ayrıca ismi de çok güzel. kalem.
bir müslüman için çok sıkıntılı ifadeler var. ahirette düşeceğimiz o kötü durumun tasviri yapılmış. her gün çağrıldığı(ezan) halde, dünyada şeytanın-nefsinin bir takım oyalayıcı aldanmalarına karşı başı secdeye(namaz) gitmeyenlerin net şekildeki hallerinden bahsediyor.
önce bunu okudum geçtim zaten birkaç ayet sonra sure bitiyor kısa bir sure. sonradan içimden "lan" dedim dank etti döndüm geri. dedim bu ayet bizi(müslümanı) kapsıyor. halbuki öncesinde büyüklük taslayıp gaflet içinde olan birtakım zengin bahçe sahiplerinden bahsediyordu rab. iş birden iman edene döndü. çok güzel bir sure kesin okuyun.
başındaki nun'un, o dönemde insanların yazı yazmak için kullandığı mürekkep kabına benzediği ve onu temsil ettiği söylenir. zaten nun'dan sonra da içinde kalem ve yazma kelimeleri geçen ayet bulunur.
son iki âyet-i kerîmesinin nazâra karşı ehemmiyet ve müdâafa mûcizesinin olduğu bilinen sure-i kâlem.
وَاِنْ يَكَادُ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ اِنَّهُ لَمَجْنُونٌۢ
وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَ
meâl-i kerim:
Hakıykat, o küfredenler zikri işitdikleri zaman az kaldı seni gözleriyle yıkacaklardı. Haalâ da (kîn ve hasedlerinden) «O, mutlakaa bir mecnundur» diyorlar.
Halbuki o (Kur'an bütün) âlemler için (mahz-ı) şerefden başka (bir şey) değildir.
وَاِنْ يَكَادُ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ اِنَّهُ لَمَجْنُونٌۢ
وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَ
meâl-i kerim:
Hakıykat, o küfredenler zikri işitdikleri zaman az kaldı seni gözleriyle yıkacaklardı. Haalâ da (kîn ve hasedlerinden) «O, mutlakaa bir mecnundur» diyorlar.
Halbuki o (Kur'an bütün) âlemler için (mahz-ı) şerefden başka (bir şey) değildir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar