bugün
- 10 eylül 2026 fenerbahçe roma maçı50
- haşlanmış yumurta3
- openai'ın yapay zekasının kontrolden çıkması3
- 5 eylül 2026 fenerbahçe beşiktaş maçı38
- platon un mağara alegorisi8
- 10 eylül 2026 ismail kartalın istifası16
- yazarların beğendiği kadın tipleri5
- çorapların tek eşleşme sorunu2
- 9 eylül 2026 sporting lizbon galatasaray maçı77
- karınızı kucağınızda taşır mısınız11
- ismail kartal24
- milyonlarca insan deccal'in peşinden gidecek15
- karanlıkta bi şey var hissi9
- sözlük sapıkları12
- kiraz cicegi kolonyasi28
- birden akla gelen sözlüğü bırakma düşüncesi11
- match sonrası ilk mesaj algoritması3
- hayatını garantiye almak isteyenlere tavsiyeler12
- am meme ve göt üçgenindeki favori organınız11
- silvermist'in mutfağına konuk olmak18
- eğer şansınız olsaydı kimleri diriltirdiniz7
- dünya iyi midir9
- sözlükte kavga olmayacak hissi13
- flört11
- 6668
- fenerbahçe biraz sert biraz katı16
- kızılay avm11
- jennifer lawrance8
- kendini çok önemli sanan yazar14
- arkadaşlar sizce bu çocuk yakışıklı mı13
- anın görüntüsü28
- yahudilerin hepsi iyi insan değil9
- ağır müslüm gürses sözleri9
- üstteki yazar hakkında bir tespit bırak5
- 13 ekim 2026 galatasaray barcelona maçı5
- fenerbahçe18
- isa mesih'in gelişini sevgiyle kucaklamak5
- devlet2
- deccal'in şu an yeryüzünde olma ihtimali6
- maddi dünyanın prensi şeytandır3
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı10
- allah her şeyi kuşatmıştır7
- sözlükteki cinconluların göt olması5
- ağırlık kaldıramayan erkek8
- üniversiteli eskort kadınlar10
- ıssız kampta kakiş yapacak yer arayan narin insan4
- türkiye nin girişine yazılması gereken söz8
- tuğba ekinci3
- ben troll üm7
- kitap okumak6
Buna Nûn sûresi de denilir. Sahih kavle göre Mekkîdir. 52 âyettir. Kelime sayisi 300. Harf sayisi 1456.
surenin konusu;
Ibn Abbâs (r.a.)´dan rivâyete göre, Alâk sûresinden sonra nâzil olmustur. Müfessirlerin cogunluguna göre Alâk sûresinin ilk âyetleri nâzil ola-rak Fâtiha nâzil olmus, ardindan da Kalem sûresi.
Ebû Hayyâm Bahir´de der ki: Bu sûrenin önceki Mülk sûresiyle yakin münâsebeti vardir. Mülk sûresinde, Allâhü Teâla´nin kudret ve ilminin genis-ligine, saîdlerin ve sakîlerin durumlarina dâir seyler; Allâhü Teâla dilerse onlari batiracagi veya üzerlerine tas yagdiracagi hatirlatilmistir. Allâhü Teâla´nin haber verdigi bu seyler, Rasûlullah (S.A.V)´ in vahiy ile aldigi haberler oldugu, kâfirler de bunu kah sihire, kah delilige nispet ettiklerinden, Allâhü Teâla bu sûrede, Peygamberinin berâatini ve onlarin ezâlarina sabret-mesine karsilik ecrini büyütecegini belirterek O´nun pek büyük bir ahlâk üzerinde bulundugunu aciklamistir.1
Peygamber (S.A.V.) Efendimizin bazi sifatlarinin aciklamasini ve O´nun yalanlayicilara muhallefet etmekle mükellef olduguna dair ilahî irsadi kapsa-makta; sonra kâfirleri tehdit etmek icin bahce sahiplerinin hikayesi anlatil-maktadir. Bunun ardisira kâfirlerle tartismakta ve onlarin hüccetleri iptal edilmektedir. Bunu müteakiben de Peygamber (S.A.V.) Efendimiz, kâfirlerin ve müsriklerin eziyetlerine karsi sabirli olmakla emrolunmaktadir. Bununla bir-likte onlarin Peygamber´e Kur´an´a karsi siddetli bir öfke besledikleri de beyan buyurulmaktadir.
surenin konusu;
Ibn Abbâs (r.a.)´dan rivâyete göre, Alâk sûresinden sonra nâzil olmustur. Müfessirlerin cogunluguna göre Alâk sûresinin ilk âyetleri nâzil ola-rak Fâtiha nâzil olmus, ardindan da Kalem sûresi.
Ebû Hayyâm Bahir´de der ki: Bu sûrenin önceki Mülk sûresiyle yakin münâsebeti vardir. Mülk sûresinde, Allâhü Teâla´nin kudret ve ilminin genis-ligine, saîdlerin ve sakîlerin durumlarina dâir seyler; Allâhü Teâla dilerse onlari batiracagi veya üzerlerine tas yagdiracagi hatirlatilmistir. Allâhü Teâla´nin haber verdigi bu seyler, Rasûlullah (S.A.V)´ in vahiy ile aldigi haberler oldugu, kâfirler de bunu kah sihire, kah delilige nispet ettiklerinden, Allâhü Teâla bu sûrede, Peygamberinin berâatini ve onlarin ezâlarina sabret-mesine karsilik ecrini büyütecegini belirterek O´nun pek büyük bir ahlâk üzerinde bulundugunu aciklamistir.1
Peygamber (S.A.V.) Efendimizin bazi sifatlarinin aciklamasini ve O´nun yalanlayicilara muhallefet etmekle mükellef olduguna dair ilahî irsadi kapsa-makta; sonra kâfirleri tehdit etmek icin bahce sahiplerinin hikayesi anlatil-maktadir. Bunun ardisira kâfirlerle tartismakta ve onlarin hüccetleri iptal edilmektedir. Bunu müteakiben de Peygamber (S.A.V.) Efendimiz, kâfirlerin ve müsriklerin eziyetlerine karsi sabirli olmakla emrolunmaktadir. Bununla bir-likte onlarin Peygamber´e Kur´an´a karsi siddetli bir öfke besledikleri de beyan buyurulmaktadir.
içinde bahçe sahipleri kıssası nın bulunduğu kuran ı kerim suresidir..
(bkz: kalemim iyi yazsın yarabbim)
1. Nûn vakıf halinde sakin okunur. Üzerinde durulmayıp geçilmesi halinde, kırâetlerin çoğunda izhar ile, bazısında da gunneli veya gunnesiz idğam ile okunur. Ta ilk de geçtiği üzere, bizim için lügat yönüyle olmasa bile mânâ itibariyle müteşabih âyetlerdendir. Bunun görünüşü gibi hecâ harflerinden bildiğimiz "nun" harfi olmasıdır ki Rahman, Kur'ân isimlerinin sonunda olduğu gibi gunneli bir sestir. Bir nokta ile bir hokka ve çanak gibi daireyi andırır bir şekilde yazılır. ismi de, başı ve sonu bir olan lafzıdır.
http://www.listen2quran.com/globalquran/default.aspx adresinden dinlenebilir.
http://www.listen2quran.com/globalquran/default.aspx adresinden dinlenebilir.
"5,6. hanginizin deli olduğunu yakında sen de göreceksin, onlar da görecekler."
burada hz muhammed'e ve ilk inananlara deli dediklerine dair bir düşünceye kapılabiliriz ki doğrudur aslında. ama kimin deli olduğu mahkeme-i kübra'da ayan beyan ortaya çıkacaktır denmiş.
(bkz: varım diyor)
burada hz muhammed'e ve ilk inananlara deli dediklerine dair bir düşünceye kapılabiliriz ki doğrudur aslında. ama kimin deli olduğu mahkeme-i kübra'da ayan beyan ortaya çıkacaktır denmiş.
(bkz: varım diyor)
ezberlemesi zor surelerden biridir.
özellikle 41-42-43 ayetleri fazlasıyla dikkatimi çeken sure.
ayrıca ismi de çok güzel. kalem.
bir müslüman için çok sıkıntılı ifadeler var. ahirette düşeceğimiz o kötü durumun tasviri yapılmış. her gün çağrıldığı(ezan) halde, dünyada şeytanın-nefsinin bir takım oyalayıcı aldanmalarına karşı başı secdeye(namaz) gitmeyenlerin net şekildeki hallerinden bahsediyor.
önce bunu okudum geçtim zaten birkaç ayet sonra sure bitiyor kısa bir sure. sonradan içimden "lan" dedim dank etti döndüm geri. dedim bu ayet bizi(müslümanı) kapsıyor. halbuki öncesinde büyüklük taslayıp gaflet içinde olan birtakım zengin bahçe sahiplerinden bahsediyordu rab. iş birden iman edene döndü. çok güzel bir sure kesin okuyun.
ayrıca ismi de çok güzel. kalem.
bir müslüman için çok sıkıntılı ifadeler var. ahirette düşeceğimiz o kötü durumun tasviri yapılmış. her gün çağrıldığı(ezan) halde, dünyada şeytanın-nefsinin bir takım oyalayıcı aldanmalarına karşı başı secdeye(namaz) gitmeyenlerin net şekildeki hallerinden bahsediyor.
önce bunu okudum geçtim zaten birkaç ayet sonra sure bitiyor kısa bir sure. sonradan içimden "lan" dedim dank etti döndüm geri. dedim bu ayet bizi(müslümanı) kapsıyor. halbuki öncesinde büyüklük taslayıp gaflet içinde olan birtakım zengin bahçe sahiplerinden bahsediyordu rab. iş birden iman edene döndü. çok güzel bir sure kesin okuyun.
başındaki nun'un, o dönemde insanların yazı yazmak için kullandığı mürekkep kabına benzediği ve onu temsil ettiği söylenir. zaten nun'dan sonra da içinde kalem ve yazma kelimeleri geçen ayet bulunur.
son iki âyet-i kerîmesinin nazâra karşı ehemmiyet ve müdâafa mûcizesinin olduğu bilinen sure-i kâlem.
وَاِنْ يَكَادُ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ اِنَّهُ لَمَجْنُونٌۢ
وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَ
meâl-i kerim:
Hakıykat, o küfredenler zikri işitdikleri zaman az kaldı seni gözleriyle yıkacaklardı. Haalâ da (kîn ve hasedlerinden) «O, mutlakaa bir mecnundur» diyorlar.
Halbuki o (Kur'an bütün) âlemler için (mahz-ı) şerefden başka (bir şey) değildir.
وَاِنْ يَكَادُ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ اِنَّهُ لَمَجْنُونٌۢ
وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَ
meâl-i kerim:
Hakıykat, o küfredenler zikri işitdikleri zaman az kaldı seni gözleriyle yıkacaklardı. Haalâ da (kîn ve hasedlerinden) «O, mutlakaa bir mecnundur» diyorlar.
Halbuki o (Kur'an bütün) âlemler için (mahz-ı) şerefden başka (bir şey) değildir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar