bugün
- boşandığı eşine araba alan adam6
- millette manyak para var18
- sözlük kürdü54
- 6 yaşındaki kızını satan anne10
- insan olmaya çeyrek kala tarzı entry girmek10
- cadılar bayramı kutlayan gerizekalı türkler31
- fon krizi kimin üstüne yıkılacak19
- papatya çayı içen erkek10
- cadılar bayramı kutlamayan geri zekalılar13
- çaykur'un türk çayı ibaresini kaldırması13
- 30 liraya satılan tavuk döner13
- ilkokulda dayak yemiş efsanevi nesil14
- ben tevratı da okudum incili de12
- traveler of secret moments tarzı enrty girmek8
- ananı mı dinlersin karıyı mı11
- volkswagen passat10
- abdullah öcalana'ın yeni konutuna taşınması13
- 007 tarzı entry girmek4
- pankek yiyen erkek6
- yaşıyor musunuz uludağ sözlük7
- kale3112'deki 3112'nin anlamı nedir sorunsalı5
- traş olmaya üşenmek7
- 20075
- türkiyeli kahvesi8
- flört uygulamalarında eşleşme algoritması3
- ismail kartal19
- sevilmeyen iş arkadaşıyla başa çıkma yöntemi5
- anın görüntüsü28
- sınavlar bittikten sonra oluşan boşluk hissi6
- kemal sunal'ın en kötü filmi8
- osman pamukoğlu14
- devlet bahçeli'nin il olmasını önerdiği 19 ilçe10
- evde kalmış 30 yaşında kız22
- sözlükteki kızların bilgisiz olması23
- escort ile para kavgası5
- simko323
- 3 kasım 2026 galatasaray stuttgart maçı8
- karton toplayan cocuk 15 temmuzda ne yapıyordu10
- kefiye2
- etnik köken20
- kavga edenleri auuuwww diye gaza getirmek5
- cam açık uyumak8
- herkesin hayatına kimse karışamaz5
- cadılar bayramını kutlayan erkek5
- klozette borudan fare gelecek korkusu5
- damat tıraşı4
- cadılar bayramı kutlayan kız9
- enses ilişkiyi savunan tc erkeği11
- arkadaşlar naber ya4
- tavuk olmasa bu kadar insan ne yiyecekti7
bunu sana da göstermek için. öğretmen de çalışkan ve tenbel ğrencileri bilir. Ama sınav yapar ki öğrencinin itiraz hakkı kalmasın.
yaşayamayacağiz. ewed
düşünen beden midir yoksa beyin mi?
görsel
genellikle kesin bir cevabı olmayan sorulardır.
genellikle kesin bir cevabı olmayan sorulardır.
yaşamın amacı yaşamda amaç bulmak mıdır?
penis mi vajinaya girer, vajina mı penisi içine alır?
3-din kavramının kökeni nedir? tanrı insanların korkularından kaynaklanan bir varsayım mıdır? tanrı var mıdır?
Bu soruların cevaplanması diğerlerinden biraz daha zordur. henüz hukuk ve medeniyetin kurulmadığı dönemlerde insanlar üstünde isyan edemeyecekleri mutlak bir güç gerekecekti ve aynı zamanda etrafında görüp anlamlandıramadıkları anlamlandırabilmekte bir ihtiyaçtı. düzenin sürmesi, toplumların birbirine zarar vermeden yaşayabilmeleri için din meydana gelmiş olabilir. aynı zamanda merak duygusunun tatmini için.
Bu soruların cevaplanması diğerlerinden biraz daha zordur. henüz hukuk ve medeniyetin kurulmadığı dönemlerde insanlar üstünde isyan edemeyecekleri mutlak bir güç gerekecekti ve aynı zamanda etrafında görüp anlamlandıramadıkları anlamlandırabilmekte bir ihtiyaçtı. düzenin sürmesi, toplumların birbirine zarar vermeden yaşayabilmeleri için din meydana gelmiş olabilir. aynı zamanda merak duygusunun tatmini için.
2- gerçeklik nedir ve neler gerçek olarak nitelendirilebilir? gerçek olan şeylerin doğası nedir? * bazı şeyler algımızdan bağımsız olarak var olabilir mi? zaman ve mekânın doğası nedir? düşünme ve düşüncenin doğası nedir?
gerçeklik bilinmeyendir bilimsel bilgi zamanlarca değişir ve yenilenir. doğruluğuna kesinkes yaklaşılan bir bilgi milyonlarca yıl sonra yanlışlanabilir. insanın duyuları yanılsayıcıdır. bazen gördüğümüz bir gölge veya ses bizi yanıltırken bir şeylere bu kaynaklarla gerçek yakıştırması yapmak mantıken yanlıştır. bilgide bu denli sınırlı varlığımızın “bazı şeyler algımızdan bağımsız olarak var olabilir mi?” sorusunu cevaplaması çelişiktir. eğer buna hayır veya evet diye cevaplasaydık zaten onu algılamış olurduk dolayısıyla bu soruyu cevaplamak anlamsız olurdu. bu türden bir kesinlik söylenemez. düşünme ve düşüncenin doğası problem çözmeyle tetiklenir. ilk insanlar taş yontmayı, sopa sivriltmeyi, ateşi keşfetmeleri bir düşünme sürecidir bu düşünme bir problemden meydana gelmiştir dolayısıyla düşüncenin kaynağı problemler ve keşfedilmek istenilendir.
gerçeklik bilinmeyendir bilimsel bilgi zamanlarca değişir ve yenilenir. doğruluğuna kesinkes yaklaşılan bir bilgi milyonlarca yıl sonra yanlışlanabilir. insanın duyuları yanılsayıcıdır. bazen gördüğümüz bir gölge veya ses bizi yanıltırken bir şeylere bu kaynaklarla gerçek yakıştırması yapmak mantıken yanlıştır. bilgide bu denli sınırlı varlığımızın “bazı şeyler algımızdan bağımsız olarak var olabilir mi?” sorusunu cevaplaması çelişiktir. eğer buna hayır veya evet diye cevaplasaydık zaten onu algılamış olurduk dolayısıyla bu soruyu cevaplamak anlamsız olurdu. bu türden bir kesinlik söylenemez. düşünme ve düşüncenin doğası problem çözmeyle tetiklenir. ilk insanlar taş yontmayı, sopa sivriltmeyi, ateşi keşfetmeleri bir düşünme sürecidir bu düşünme bir problemden meydana gelmiştir dolayısıyla düşüncenin kaynağı problemler ve keşfedilmek istenilendir.
1- ahlaken doğru veya yanlış hareketler (veya değerler, veya kurumlar) arasında bir fark var mıdır? hangi hareketler doğrudur, hangileri yanlıştır? değerler mutlak mı, izafi midir? yani nasıl yaşamak gerekir? ahlakın kaynağı nedir?
ahlakın kaynağı toplum ve edindiği ideolojilerdir. toplumların yaşayış biçimlerine göre ahlaki değer ve doğru- yanlışlar farkılık gösterir elbet bu yüzden evrensel bir doğru veya ahlaki değer bulamıyoruz. örneğin, afrika’da babalar kızlarının doğru erkeği bulması ve denemesi için seks kulübesi yaparken iran’da kadınların zevk almanaları için klitorisleri kesilir. bazı erkekler ve kadınlar evlenebilecek yetide olduklarını kanıtlamak için bir aslan avlama, mağarada kapalı kalma, çok yüksekten atlama veya vücutlarını kesme gibi ritüellerden geçmek zorundayken gelişmiş toplumlarda gerekli olan bazen bir imza bazen hiçbir şeydir. çeşitli toplumlardan bir torbaya teker teker ahlaki veya doğru bulduklarını yazıp atmalarını istesek ve ardından ahlaksız ve yanlış bulduklarını çekmelerini istesek o torba boş kalırdı. ahlaki ve doğru değerleri herkesçe farklıdır. bu bağlamda mutlak bir ahlaki ve doğru değeri yoktur.
ahlakın kaynağı toplum ve edindiği ideolojilerdir. toplumların yaşayış biçimlerine göre ahlaki değer ve doğru- yanlışlar farkılık gösterir elbet bu yüzden evrensel bir doğru veya ahlaki değer bulamıyoruz. örneğin, afrika’da babalar kızlarının doğru erkeği bulması ve denemesi için seks kulübesi yaparken iran’da kadınların zevk almanaları için klitorisleri kesilir. bazı erkekler ve kadınlar evlenebilecek yetide olduklarını kanıtlamak için bir aslan avlama, mağarada kapalı kalma, çok yüksekten atlama veya vücutlarını kesme gibi ritüellerden geçmek zorundayken gelişmiş toplumlarda gerekli olan bazen bir imza bazen hiçbir şeydir. çeşitli toplumlardan bir torbaya teker teker ahlaki veya doğru bulduklarını yazıp atmalarını istesek ve ardından ahlaksız ve yanlış bulduklarını çekmelerini istesek o torba boş kalırdı. ahlaki ve doğru değerleri herkesçe farklıdır. bu bağlamda mutlak bir ahlaki ve doğru değeri yoktur.
insanların felsefeye ilgilerini artırmak, düşünmeye teşvik etmek için 3 tane soru soracağım: 1-Ahlaken doğru veya yanlış hareketler (veya değerler, veya kurumlar) arasında bir fark var mıdır? Hangi hareketler doğrudur, hangileri yanlıştır? Değerler mutlak mı, izafi midir? Yani nasıl yaşamak gerekir? Ahlakın kaynağı nedir? 2-Gerçeklik nedir ve neler gerçek olarak nitelendirilebilir? Gerçek olan şeylerin doğası nedir? * Bazı şeyler algımızdan bağımsız olarak var olabilir mi? Zaman ve mekânın doğası nedir? Düşünme ve düşüncenin doğası nedir? Birey olmak ne demektir? 3-Din kavramının kökeni nedir? Tanrı insanların korkularından kaynaklanan bir varsayım mıdır? Tanrı var mıdır?
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar