bugün

Libet'in çalışmalarından, özgür iradenin aslında var olmadığı sonucu kadar (ki Libet, bu sonuca varmaktan hususiyetle imtina ediyor), özgür irade sandığımız şeyin, aslında bir seçim değil, bir veto olduğu sonucu da çıkarılabilir. Pek tabii, bu çıkarım, bugün anladığımız anlamda bilimsel olmaz.

Şöyle ki; seçim dediğimiz şey, en temel düzeyde, önümüzdeki iki seçenekten birini seçmek değil, aslında öbürünü reddetmektir. Libet, özgür iradenin olmamama ihtimalinden ziyade, bu ikinci halin imkanı ihtimaline vurgu yapar.