bugün
- gelecek partisi'nin kapanması6
- selçuk bayraktar'ın siyasete atılması7
- çocuklarin ve ergenlerin manifest aşkı5
- japonya19
- sağa sinyal verip sola dönmek6
- en iyi simit hangi şehirdedir23
- mal varlıklarınız nelerdir3
- en çaresiz hissettiğinde kime gidersin14
- üşüyen erkek3
- sabahın köründe entry giren işsizler3
- battal gazi3
- günaydın sözlük uyanın artık2
- klima çarpması4
- silah çekildiği zaman patlar3
- sabaha bir şiir bırak2
- ofisteki kadınların yazın dekolte işini abartması2
- gürcistan25
- prensesler gibi uyanmak3
- ahmet davutoğlu4
- ağlamamak için kendini tutmak12
- kırgızistan8
- ctrlx22
- geceniz nasıl geçiyor7
- çin8
- latin atasözleri6
- aslında hayatta yapayalnız olmamız8
- hewal ebo18
- kuran da namaz yok21
- geceye bir şarkı bırak17
- suca suruklenen cocuk8
- sözlüğün aniden sessizleşmesi5
- yeni yazarlara öneriler3
- sözlük yazarlarının çocukları olsa ne yaparlardı6
- lahmacunu elle yiyen kız14
- 30 temmuz 2026 cem küçük'ün gözaltına alınması8
- ilgi isteyen kız16
- erkeklerden hayır gelmeyeceğinin anlaşıldığı an4
- antalya şu an 28 derece4
- 35 bin lira maaşı beğenmeyen sevgili9
- alison blaire2
- tez yazmak4
- cep telefonu4
- domdomusa'nın haksız yere çaylaklanması6
- içim yanıyor be sözlük7
- sözlük kızlarının bugünkü kombinleri22
- hikayeyi devam ettir52
- birader yazarlar birader bay beylerdir3
- sözlük sağ baştan saysın2
- gelibolu da yaşamak vs çanakkale merkez de yaşamak5
- nickten isim tahmini yapmak71
Slap stick nedir diye bir girelim bakalım; http://tr.wikipedia.org/wiki/Slapstick budur. Slapstick bir bakıma bir mizah türü iken, ki sessiz sinemanın imkansızlıklarından mütevellit bir fiziksel komedi yapma durumundan doğmuş olsa da akabinde kaba, fiziksel öğelere dayalı bir mizah anlayışını betimlemek adına kullanılır hale gelmiştir. Peki gülünmez mi slape, efendime söyleyeyim sticke,ki kendisi kelime anlamı itibariyle zaten kaba, saçma demekken üstelikte
Slapstick tipi mizahın beslendiği temel kaynak, insanın kendi başına gelse deli gibi utanç duyacağı bilumum hadiselerdir. Örnek; biri tarafından tokatlanmak. Burada hadisenin tanıkları seyirci, tokatı yiyen ezilen, tokat atan ise ezendir. Yiyen 1 atan 0 ilişkisi basittir yiyende 1 tokat atar ve durum 1-1 olur ama burada izleyiciler için yani bizim için bir espri yoktur. Şiddete dayalı bir görsellikten aldığımız haz farklı bir hususu imlemektedir. Hadiseyi ezen ezilen ilişkisine indirgeyen durum ise izleyicilerin tepkileridir. Ezene karşı tepki gösteren bir topluluk ilişkiyi ezen 1, ezilen 2 noktasına bile taşıyabilir. Ancak gene burada da bir mizah unsuru yoktur. Mizah öğesi tamda ezilenin çaresizlikten kıvrandığı noktada başlamaktadır. Ezilenin, Ezene karşı herhangi bir tepki göstermesi o durumdan sıyrılması olası değildir. Bunun kaynağı da sanırım sosyalleşmeye başladığımız ilk dönemlerde yaşadığımız güçsüz olanı topluluk olarak ezen, bir alay nesnesine dönüştüren acımasız çocuk zihnidir. Kısaca ilişkinin öznesi ezendir. Dolayısıyla kendisine çok fazla güç ve anlam yüklenmiştir. işte tam olarak bu süreçten beslenen bir ilişkiyi sahnede gören topluluk, sağlam bir ket vurur geriye, en geriye gene zayıf olana güçsüz olana gülebildiği noktaya.
ilişkinin özüne dair bu çözümlemeye rağmen duygulanımlarımız sırf nedensellik bağıyla incelenecek, ele alınacak kadar düz değildir. Mizah, bu kadar rezil bir alt metne sahip durumlardan beslenebildiği gibi, algımızı tokatlayan veyahut ters düz eden, ironi ve zeka yüklü metinlerden de doğabilir. Slapstick her ne kadar mizahın dibi gibi dursa da emek harcanarak ve seyirciye saygıyı yitirmeden yapılabildiği takdir de gayet tatmin edici seyirlik komediler ortaya koyabilmektedir. Nitelikli örnekleri bunun en güzel ispatıdır.
Slapstick tipi mizahın beslendiği temel kaynak, insanın kendi başına gelse deli gibi utanç duyacağı bilumum hadiselerdir. Örnek; biri tarafından tokatlanmak. Burada hadisenin tanıkları seyirci, tokatı yiyen ezilen, tokat atan ise ezendir. Yiyen 1 atan 0 ilişkisi basittir yiyende 1 tokat atar ve durum 1-1 olur ama burada izleyiciler için yani bizim için bir espri yoktur. Şiddete dayalı bir görsellikten aldığımız haz farklı bir hususu imlemektedir. Hadiseyi ezen ezilen ilişkisine indirgeyen durum ise izleyicilerin tepkileridir. Ezene karşı tepki gösteren bir topluluk ilişkiyi ezen 1, ezilen 2 noktasına bile taşıyabilir. Ancak gene burada da bir mizah unsuru yoktur. Mizah öğesi tamda ezilenin çaresizlikten kıvrandığı noktada başlamaktadır. Ezilenin, Ezene karşı herhangi bir tepki göstermesi o durumdan sıyrılması olası değildir. Bunun kaynağı da sanırım sosyalleşmeye başladığımız ilk dönemlerde yaşadığımız güçsüz olanı topluluk olarak ezen, bir alay nesnesine dönüştüren acımasız çocuk zihnidir. Kısaca ilişkinin öznesi ezendir. Dolayısıyla kendisine çok fazla güç ve anlam yüklenmiştir. işte tam olarak bu süreçten beslenen bir ilişkiyi sahnede gören topluluk, sağlam bir ket vurur geriye, en geriye gene zayıf olana güçsüz olana gülebildiği noktaya.
ilişkinin özüne dair bu çözümlemeye rağmen duygulanımlarımız sırf nedensellik bağıyla incelenecek, ele alınacak kadar düz değildir. Mizah, bu kadar rezil bir alt metne sahip durumlardan beslenebildiği gibi, algımızı tokatlayan veyahut ters düz eden, ironi ve zeka yüklü metinlerden de doğabilir. Slapstick her ne kadar mizahın dibi gibi dursa da emek harcanarak ve seyirciye saygıyı yitirmeden yapılabildiği takdir de gayet tatmin edici seyirlik komediler ortaya koyabilmektedir. Nitelikli örnekleri bunun en güzel ispatıdır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar