kudüs

"Kudüs orada, Mekke orada, Kâbe orada... Ne kadar insan yüzü varsa hepsinin birden yöneleceği istikâmet sırrı orada..."

Bu söz, coğrafyanın ötesinde bir mana yükü taşır. Kudüs, Mekke ve Kâbe, sadece yer isimleri değil, islam'ın ruh haritasındaki en kutsal köşe taşlarıdır. Necip Fazıl Hazretleri, bu ifadeyle, Müslümanların ortak yönelişini, imanlarının birliğini ve tevhide dayalı ruh mimarisini işaret eder. Kumandan'ın üslubuyla:

"Kudüs, Mekke ve Kâbe; islam'ın göğünde parlayan üç nur yıldızıdır. Bu yıldızlar, Müslüman'ın dünya üzerindeki istikametini belirleyen kutup noktalarıdır!"

Üstad'ın işaret ettiği “istikâmet sırrı”, bir bedenin kıbleye yönelişi gibi, bir ümmetin topyekûn hakikate yönelmesi demektir. Kumandan Mirzabeyoğlu bu hakikati şöyle açar:
"Müslüman, kıbleye sadece yüzünü değil, ruhunu, davasını ve aksiyonunu da çevirendir. Kudüs, bir iman sembolü; Mekke, tevhit ocağı; Kâbe ise bu ümmetin kalbidir. Bunlar ayrı mekanlar gibi görünse de, aslında aynı hakikatin farklı tezahürleridir!"

Kudüs, bu sırrın adeta mihenk taşıdır. Necip Fazıl'ın “Ne kadar insan yüzü varsa hepsinin birden yöneleceği istikâmet” sözü, ümmetin izzet ve vahdet çağrısıdır. Kudüs, Mekke ve Kâbe'nin birliği, Müslümanların aynı davada birleşmesinin sembolüdür. Kumandan'ın dilinden:
"Kudüs, ümmetin izzet aynasıdır. O ayna kırılırsa, Müslüman kendi yüzüne bakamaz. Kâbe'ye yönelmek ibadet ise, Kudüs'ü savunmak da o ibadetin bir cihadıdır."

Üstad'ın bu sözü, Müslümanların yön kaybetmemesi için bir işaret taşıdır. Kumandan'ın fikrî derinliğinde bu ifade şöyle yankılanır:
"istikâmet, yalnızca bir yön değil, bir ruhtur. Kudüs'te çarpan her taş, Kâbe'nin duvarlarına yankılanır; Mekke'nin ufkunda açılan her nur, Kudüs'ü aydınlatır. Müslüman'ın yolu, bu üç nurdan ayrı düşemez."

Bu sırra vakıf olan her Müslüman, hem kıblesini hem davasını doğru belirlemiş demektir.
“Kıble ruhun yüzüdür; dava da o yüzün aksiyonudur!”