bugün
- 14 haziran 2026 avustralya türkiye maçı48
- milli maçı izlemeyen erkek13
- tanrıyı görmek için 12 yıldır oturmayan adam5
- avustralyalıların iri yarı olması5
- yahudilerin bu kadar zengin olmasının nedeni4
- abd iranın anlaş ama ması 14 haziran 20263
- nestory irankunda3
- arda güler6
- türkiye'nin avustralya'ya 2 0 yenilmesi3
- bir kızı doyurmak4
- ciddi ciddi maymundan geldiğine inanmak12
- aylık 346 bin tl iyi para mıdır sorunsalı2
- deniz şortunun içine boxer giyilir mi sorunsalı20
- vincenzo montella6
- çok fena boşladım3
- uzun zamandır aktif olmayan birinci nesil yazarlık3
- su molası4
- avustralya 0 türkiye 74
- migros anal market2
- avustralya milli futbol takımı4
- avustralya2
- devşirme türk2
- kadınlar neyden hoşlanır4
- ruh eşin nerede2
- new york knicks3
- merih demiral2
- milli takım şarkısının akp tarafından üretilmesi18
- istiridye mantarı2
- futbol maçı izleyen sözlük kızı4
- zall yüzünden gol yememiz5
- kürdistan a milli futbol takımı2
- ozan güven ahmet kural ikilisi2
- türk bayraklı tişört2
- uludağ sözlük burada zall nerede4
- özel okulların dolup taştığı kriz ülkesi2
- milli takım gruptan çıksın soyunurum3
- türkiye a milli futbol takımı2
- kadir mısıroğlu2
- muhabbet kuşu2
- muşlettin geldi topu aldı vurdu goooooolll4
- dünya kupası2
- en iyi antidepresan18
- uludagsözlük ilk yapay zeka moderasyon başarısı9
- sarunas jasikevicius2
- sabah sabah kahvaltıya gelen misafir2
- kemal kılıçdaroğlu14
- kenan yıldız2
- chp'nin hali ne olacak58
- ioçk adam mıdır2
- alagavat olmak istiyorum ne yapmalıyım2
antinatalizm veya anti-natalizm, insan doğumuna olumsuz değer veren bir sosyal hareket ve gelişen bir felsefedir. sosyal hareket olarak yaygınlığı çoğunlukla çevreci bireyler arasında olmuştur. insan nüfusunun fazla olduğunu, ekosistemin ve dünyanın artık büyüyen nüfusu destekleyemediğini savunur bu hareketin mensupları. felsefi yönü ise ayrıdır.
felsefi olarak, modern filozoflar arasında yeni gelişen bir akımdır. nihilizm'in bir alt felsefesi olarak, bu felsefeyi savunanlar yeni bir insanı dünyaya getirmenin etik olarak korkunç bir şey olduğunu savunurlar.
başta david benatar olmak üzere, bazı filozoflar da üremenin kant'ın pratik zorunluluk fikrine (kant'a göre, bir insan asla sadece bir amaca ulaşmak için bir araç olarak kullanılmamalı, her zaman kendi içinde bir amaç olarak görülmelidir) aykırı olduğunu savunurlar. bir insanın ebeveynlerine veya başkalarına bir iyilik olarak yaratılabilir olduğunu, ama asla kendi iyiliği için yaratılamayacağını tartışırlar.
seana griffin başta olmak üzere diğer antinatalist filozoflar ise insanın kendi yaratılışına rıza vermesi imkansız olduğu için, insanı yaratmak da etik ve ahlak dışıdır. onlara göre, insan yapılmazsa, insana büyük zarar da söz konusu değildir; insan yapılırsa, yaratılan kişinin uğradığı zararlar çok şiddetli olabilir; yaratılan kişi empoze edilen durumdan çok yüksek bir maliyet olmaksızın kaçamaz (intihar genellikle fiziksel, duygusal ve ahlaki açıdan dayanılmaz bir seçenektir); farazi rıza prosedürü, empoze edilen koşulu taşıyacak kişinin değerlerine dayanmamaktadır. bu yüzden de bu felsefeye göre çocuk yapmak etik dışıdır.
yukarıdakilerden farklı argümanlar da vardır, ama temel olanlar bunlardır.
felsefi olarak, modern filozoflar arasında yeni gelişen bir akımdır. nihilizm'in bir alt felsefesi olarak, bu felsefeyi savunanlar yeni bir insanı dünyaya getirmenin etik olarak korkunç bir şey olduğunu savunurlar.
başta david benatar olmak üzere, bazı filozoflar da üremenin kant'ın pratik zorunluluk fikrine (kant'a göre, bir insan asla sadece bir amaca ulaşmak için bir araç olarak kullanılmamalı, her zaman kendi içinde bir amaç olarak görülmelidir) aykırı olduğunu savunurlar. bir insanın ebeveynlerine veya başkalarına bir iyilik olarak yaratılabilir olduğunu, ama asla kendi iyiliği için yaratılamayacağını tartışırlar.
seana griffin başta olmak üzere diğer antinatalist filozoflar ise insanın kendi yaratılışına rıza vermesi imkansız olduğu için, insanı yaratmak da etik ve ahlak dışıdır. onlara göre, insan yapılmazsa, insana büyük zarar da söz konusu değildir; insan yapılırsa, yaratılan kişinin uğradığı zararlar çok şiddetli olabilir; yaratılan kişi empoze edilen durumdan çok yüksek bir maliyet olmaksızın kaçamaz (intihar genellikle fiziksel, duygusal ve ahlaki açıdan dayanılmaz bir seçenektir); farazi rıza prosedürü, empoze edilen koşulu taşıyacak kişinin değerlerine dayanmamaktadır. bu yüzden de bu felsefeye göre çocuk yapmak etik dışıdır.
yukarıdakilerden farklı argümanlar da vardır, ama temel olanlar bunlardır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar