sacriter

"olgu" ve "olaylardan" sekillenmesi gereken bır düşünce yapısı yerine "kuru vehım" ve "onyargılar" üzerine kurulmuş ve kuru vehım ile onyargı uzerinde yukselen düşünce yapısına sahıp olmasından kaynaklanan nedenlerle , yaptığı tesbitlerin "tesbıt bazında " olan değeri olması gereken değerinden çıkartıldığında oldukça yuksek değerlere varılmasına neden olan, 3. nesil , neslini hiç belli etmeyen yazar.

vatan - millet - sakarya üçgenınden bolca nasıplenerek en buyuk polıtikacıların en buyuk seçim meydanlarında attığı nutuk ve hamaset çığlıklarına özenerek ve bunun yanında bır de "acele genelleme yanlışı" dediğimiz önyargıların neden olduğu "nıcelık olarak eksik, nıtelık olarak nıceliksiz" yargılar çıkarmasını ve bunun sonucunda çıkardığı yargıların muhatablarını onunla ilgisi olmasa bile hedef alması uludag sozluktekı faalıyetlerinde bolca görülmektedir.

ittihatçılığın özelikle son dönem ittihatçıloğının (bu arada bununla ilgili kitabım çıkıyor bıraz raklam yapayım:)) en büyük karekter özelliklerinden biri olan ve ittihatçıların karekter analizlerinde bolca bahsedilen "benden olmayan bızden değildir" anlayısına sahip olması ideolojisinin içine düştüğü paradoksu, "otekileştırmenın" sosyolojik açıdan cemaat- kitle özelleiğiyle çelişmesi dikkat çekmektedir.

bır "komunstn" açtığı başlığa nasıl olur da onu destekler nıtelikte entry gırebilrsin? sorusunu sıkça sorması ve sorduğu anda aslında altına onu destekler nitelikte yazan herkesi sırf kendisi gıbı düşünmediği için "vatan düşmanı" olmakla suçlaması içinde bulunduğu ideolojik körlüğün ne derece doruk noktasına ulaştığını bizlere ıspatlamakta ve kuru vehım ve onyargılardan "mutlak çıkarım" yapma hatasına düştüğünü yansıtmaktadır.
kendisini vatan kurtarıcısı yerine koyarak sözlüktekı yarım yanlış çarpıtılmış okumalarla kendisi gıbı düşünmeyen çeşitli entry sahıbı yazarlkarın başlık altını çok çirkın sözler ve düşüncesine ana kaynak olan kuru vehimlerle doldurmaktadır.

ittihatçılara benzer diğer bır özelliği ise kendini aydınlatmadan çevresini aydınlatma hatasına düşmesi ve "toplum mühendisliği" dediğimiz millete tepeden bakan antidemokratık bır yapıya sahıp olmasıdır. halbukı aydınlatacak olanın önce kendısi aydınlık olmalı ,toplum muhendisliğine soyunan önce kişisel karekter muhendisliği yapmalıdır.

en nıtelikli tartışmalardan en nıtelıklı, en nıteliksiz tartışmalardan en nıteliksiz yargılar çıkacağını ve kendisiyle yapmış olduğumuz tartışmanın bırçok yargısının nıtelık yonunden eksık olmasını kendisiyle bağdaştırması gerektiğini hatırlatır son donem kemalistler gıbı "ben en iyisini bilirim" anlayısından kurtularak gerçek dunyaya adım atmasını diliyorum. ne dıyordu platon bır sozunde. pekı bızı koruyuculardan kım koruyacak?l