bugün
- herkes yatsın iyi geceler8
- 19 temmuz 2026 ispanya arjantin maçı61
- 1 saatte 10 bira içmek19
- tembel ve çalışmayan insan16
- erkeklerin giderek feminenleşmesi11
- oğlum çok güzel lan6
- cips olsa da yesek7
- istanbul un çok pahalı olması12
- the merich13
- sözlük kızlarının kombinleri20
- velvet vs nervio19
- nick vermeden bir yazara ağır hakaret etmek13
- sözlükte yazışılan kızın true çıkması14
- otobüste kitap okuyan insanlara bakmak3
- aklını yitirmek4
- magnum dondurmasının eskiden daha pahalı olması8
- eşeği alıp kafa iznine çıkmak7
- matbaanın gecikmesine sebep5
- kasiyer kızdan hoşlanmak17
- 50 tl ile rolling yapmak6
- horoz hayası çorbası5
- uzaylı görünce söylenecek ilk şey10
- velvet13
- en sevilmeyen ev işleri2
- oğuzhan uğur'un tutuklanması2
- slavko vincic15
- benzini dolarla mı alıyoruz diyen tip6
- kadınlar nasıl erkeklerden hoşlanırlar6
- lale devrinde deliler gibi eğlenmek4
- bira cips6
- eski nahif sözlük kızları2
- nervio11
- ispanya20
- atatürk e din düşmanı diyenler6
- manifest grubu3
- acıktım ben3
- arkadaşlar beni gammazlayın5
- ona bir şey söyle9
- kadim kültürler4
- 2026 dünya kupası25
- uludağ sözlük yazarlar yüzünden bitti6
- laptop5
- yarın iş olduğu gerçeği3
- aga be şarkılar5
- manyak olmaya karar verdim9
- devlet bahçeli5
- gocusuz sözlük4
- tememda kenka nalaka10
- bir yazarın cinsiyetini öğrenme yolları5
- kalpte velvele yaratan güzel yazar4
sadece dindarların değil tanrıya inanan veya tanrı var mı yok mu cevabına bilmiyoruz diyen herkesin anlayamadığı bir şey var.
tanrının varlığı veya yokluğunu gerçeklikten çekersek salt hayal gücü bizde kalır.
aklımızdan her şeyi kurabiliriz ama bunu dışarıya yansıtamazsak o halde o gerçeklik olmaz.
tanrıya inanan ya da onu farklı şekilde düşünenlerin yaptığı da budur.
onlar tanrıyı dış alana itebilecek bir yanı olmadığını düşünüyor çünkü tanrısal gerçekliğin bizim algıladığımız dış gerçeklikten bağımsız daha üst olduğunu söylüyor.
böylece kanıtlanmaz bir şey olduğunu ancak inanmanın bunda etkili olduğunu da söylüyor.
oysa bu dedikleri şeyin tüm metafizik ya da tüm dışa yansıması olmayan her türlü hayal gücünü kapsadığını bilmiyorlar, eğer akıl salt olarak bir gerçekliğe ulaşabilecek yapıysa bunun belli bir formülü olması lazım ve her düşünenin dışta bir karşılığı olmasa bile bu düşünce biçimine göre gidip onu bulması lazım.
yani tanrı tanımının ya da tanrıyı tanımlayanların söylediği şeyler dış gerçeklikten bağımsızsa o halde akılla ona herkesi ulaşabilir olması lazım.
böyle bir şey var mı?
yok çünkü tüm dinlere bakarsanız veya tanrı tanımlarına, tanrıyı belli şekilde açıklamaya çalışmışlar ama kimileri bunu gerçekçi dünyaya aktarmış( paganlar) kimi ise aktarmamıştır( semavi dinler gibi)
şimdi burada önemli olan tanrı tanımının ne olduğu değildir çünkü bütün tanımların dışarıda bir karşılığı olmayacaktır ve tanrı tanımını her türde yapan kişilerin ne dediği asla yalanlanamayacaktır.
çünkü mesele neyi dış gerçeklikten ayırdığın değildir mesele bir şeyleri dış gerçeklikten ayırmaktır ve bu ayırdığın şey her ne olursa olsun sonuç olarak aynıdır.
yani gidip hiç kimse dış gerçeklikten bağımsız şeylerin varlığı hakkında kanıt sunamaz. üst olarak tanımlandırdığımız her şeyi tanrısallaştırmak onu tanrı yapmıyor sadece onu gerçeklikten soyutlamak için açıklaman gereken bu olayı sen tanrısallık üzerinden açıklıyorsun. bir nevi kendi içinde mantık kurarak durumu çözüyorsun.
oysa zihnimde yarattığım her şeye tanrısallık vasfı verip gayet de onu senin tanrınla aynı derecede yüce yapabilirim.
sadece iyi bir palavracı olmadığım için belki de inanan bulamam o kadar.
tanrının varlığı veya yokluğunu gerçeklikten çekersek salt hayal gücü bizde kalır.
aklımızdan her şeyi kurabiliriz ama bunu dışarıya yansıtamazsak o halde o gerçeklik olmaz.
tanrıya inanan ya da onu farklı şekilde düşünenlerin yaptığı da budur.
onlar tanrıyı dış alana itebilecek bir yanı olmadığını düşünüyor çünkü tanrısal gerçekliğin bizim algıladığımız dış gerçeklikten bağımsız daha üst olduğunu söylüyor.
böylece kanıtlanmaz bir şey olduğunu ancak inanmanın bunda etkili olduğunu da söylüyor.
oysa bu dedikleri şeyin tüm metafizik ya da tüm dışa yansıması olmayan her türlü hayal gücünü kapsadığını bilmiyorlar, eğer akıl salt olarak bir gerçekliğe ulaşabilecek yapıysa bunun belli bir formülü olması lazım ve her düşünenin dışta bir karşılığı olmasa bile bu düşünce biçimine göre gidip onu bulması lazım.
yani tanrı tanımının ya da tanrıyı tanımlayanların söylediği şeyler dış gerçeklikten bağımsızsa o halde akılla ona herkesi ulaşabilir olması lazım.
böyle bir şey var mı?
yok çünkü tüm dinlere bakarsanız veya tanrı tanımlarına, tanrıyı belli şekilde açıklamaya çalışmışlar ama kimileri bunu gerçekçi dünyaya aktarmış( paganlar) kimi ise aktarmamıştır( semavi dinler gibi)
şimdi burada önemli olan tanrı tanımının ne olduğu değildir çünkü bütün tanımların dışarıda bir karşılığı olmayacaktır ve tanrı tanımını her türde yapan kişilerin ne dediği asla yalanlanamayacaktır.
çünkü mesele neyi dış gerçeklikten ayırdığın değildir mesele bir şeyleri dış gerçeklikten ayırmaktır ve bu ayırdığın şey her ne olursa olsun sonuç olarak aynıdır.
yani gidip hiç kimse dış gerçeklikten bağımsız şeylerin varlığı hakkında kanıt sunamaz. üst olarak tanımlandırdığımız her şeyi tanrısallaştırmak onu tanrı yapmıyor sadece onu gerçeklikten soyutlamak için açıklaman gereken bu olayı sen tanrısallık üzerinden açıklıyorsun. bir nevi kendi içinde mantık kurarak durumu çözüyorsun.
oysa zihnimde yarattığım her şeye tanrısallık vasfı verip gayet de onu senin tanrınla aynı derecede yüce yapabilirim.
sadece iyi bir palavracı olmadığım için belki de inanan bulamam o kadar.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar