bugün
- tai lung vs gocu22
- fusya semsiyeli yabanci'nın gerçek kimliği38
- krt tv4
- 1 gocu'ya 4 kişi dalması7
- gocusuz bir sözlük5
- analı avratlı sözlük kavgaları8
- true nickli yazar19
- habire1228
- tuvaletin evin dışında olması6
- kadınların reddedemediği teklifler6
- sözlüktekiler kaç yaşında9
- kızlar geri gelsin kampanyası2
- kürtler asimile edilmelidir11
- gocu'nun çaylak olması3
- bir erkek ile yanlışlıkla göz göze gelmek5
- ecevit döneminin kepazeliği5
- fırtına sonrası sessizlik2
- ziyafet denince aklına sadece lahmacun gelen kıro2
- yanlışlıkla plaj şemsiyesine diklemesine oturmak6
- sözlüğün embesillerle dolu olması5
- varlık sebebimiz3
- uludağ sözlük adalet sistemi5
- erkek kavgasının çok sıkıcı olması5
- sözlüğe renk katan yazarlar hangi rengi katıyor21
- anti villain2
- seviyenin bugün yükselmesi için ne yaptın5
- et döner dürüm9
- aksu tv2
- apocalypse tank3
- şemsiyeli olayının gerçek yüzünü açıklıyorum8
- yağız kaan erdoğmuş2
- bottega3
- patso3
- meksika açmazı macerası5
- lale belkıs3
- üşümek güzeldir2
- kavga bitti hadi yatağa3
- mod gelince civciv sürüsü gibi dağılmak3
- allah'ın yasakladığı cinsel ilişkiler10
- manisada okul saldırısı17
- binbir gece2
- nicki 4 harfli olanların tehlikeli olması3
- sarı poşet kudurtması13
- asrın soygunu2
- evliliği ayakta tutan güçler13
- sevgili ile deneme kabinine girmek2
- kadir inanır'ın kendi ailesine miras birakmaması6
- gammazlık3
- miiletin annesi namus değil mi3
- epoxis4
sadece dindarların değil tanrıya inanan veya tanrı var mı yok mu cevabına bilmiyoruz diyen herkesin anlayamadığı bir şey var.
tanrının varlığı veya yokluğunu gerçeklikten çekersek salt hayal gücü bizde kalır.
aklımızdan her şeyi kurabiliriz ama bunu dışarıya yansıtamazsak o halde o gerçeklik olmaz.
tanrıya inanan ya da onu farklı şekilde düşünenlerin yaptığı da budur.
onlar tanrıyı dış alana itebilecek bir yanı olmadığını düşünüyor çünkü tanrısal gerçekliğin bizim algıladığımız dış gerçeklikten bağımsız daha üst olduğunu söylüyor.
böylece kanıtlanmaz bir şey olduğunu ancak inanmanın bunda etkili olduğunu da söylüyor.
oysa bu dedikleri şeyin tüm metafizik ya da tüm dışa yansıması olmayan her türlü hayal gücünü kapsadığını bilmiyorlar, eğer akıl salt olarak bir gerçekliğe ulaşabilecek yapıysa bunun belli bir formülü olması lazım ve her düşünenin dışta bir karşılığı olmasa bile bu düşünce biçimine göre gidip onu bulması lazım.
yani tanrı tanımının ya da tanrıyı tanımlayanların söylediği şeyler dış gerçeklikten bağımsızsa o halde akılla ona herkesi ulaşabilir olması lazım.
böyle bir şey var mı?
yok çünkü tüm dinlere bakarsanız veya tanrı tanımlarına, tanrıyı belli şekilde açıklamaya çalışmışlar ama kimileri bunu gerçekçi dünyaya aktarmış( paganlar) kimi ise aktarmamıştır( semavi dinler gibi)
şimdi burada önemli olan tanrı tanımının ne olduğu değildir çünkü bütün tanımların dışarıda bir karşılığı olmayacaktır ve tanrı tanımını her türde yapan kişilerin ne dediği asla yalanlanamayacaktır.
çünkü mesele neyi dış gerçeklikten ayırdığın değildir mesele bir şeyleri dış gerçeklikten ayırmaktır ve bu ayırdığın şey her ne olursa olsun sonuç olarak aynıdır.
yani gidip hiç kimse dış gerçeklikten bağımsız şeylerin varlığı hakkında kanıt sunamaz. üst olarak tanımlandırdığımız her şeyi tanrısallaştırmak onu tanrı yapmıyor sadece onu gerçeklikten soyutlamak için açıklaman gereken bu olayı sen tanrısallık üzerinden açıklıyorsun. bir nevi kendi içinde mantık kurarak durumu çözüyorsun.
oysa zihnimde yarattığım her şeye tanrısallık vasfı verip gayet de onu senin tanrınla aynı derecede yüce yapabilirim.
sadece iyi bir palavracı olmadığım için belki de inanan bulamam o kadar.
tanrının varlığı veya yokluğunu gerçeklikten çekersek salt hayal gücü bizde kalır.
aklımızdan her şeyi kurabiliriz ama bunu dışarıya yansıtamazsak o halde o gerçeklik olmaz.
tanrıya inanan ya da onu farklı şekilde düşünenlerin yaptığı da budur.
onlar tanrıyı dış alana itebilecek bir yanı olmadığını düşünüyor çünkü tanrısal gerçekliğin bizim algıladığımız dış gerçeklikten bağımsız daha üst olduğunu söylüyor.
böylece kanıtlanmaz bir şey olduğunu ancak inanmanın bunda etkili olduğunu da söylüyor.
oysa bu dedikleri şeyin tüm metafizik ya da tüm dışa yansıması olmayan her türlü hayal gücünü kapsadığını bilmiyorlar, eğer akıl salt olarak bir gerçekliğe ulaşabilecek yapıysa bunun belli bir formülü olması lazım ve her düşünenin dışta bir karşılığı olmasa bile bu düşünce biçimine göre gidip onu bulması lazım.
yani tanrı tanımının ya da tanrıyı tanımlayanların söylediği şeyler dış gerçeklikten bağımsızsa o halde akılla ona herkesi ulaşabilir olması lazım.
böyle bir şey var mı?
yok çünkü tüm dinlere bakarsanız veya tanrı tanımlarına, tanrıyı belli şekilde açıklamaya çalışmışlar ama kimileri bunu gerçekçi dünyaya aktarmış( paganlar) kimi ise aktarmamıştır( semavi dinler gibi)
şimdi burada önemli olan tanrı tanımının ne olduğu değildir çünkü bütün tanımların dışarıda bir karşılığı olmayacaktır ve tanrı tanımını her türde yapan kişilerin ne dediği asla yalanlanamayacaktır.
çünkü mesele neyi dış gerçeklikten ayırdığın değildir mesele bir şeyleri dış gerçeklikten ayırmaktır ve bu ayırdığın şey her ne olursa olsun sonuç olarak aynıdır.
yani gidip hiç kimse dış gerçeklikten bağımsız şeylerin varlığı hakkında kanıt sunamaz. üst olarak tanımlandırdığımız her şeyi tanrısallaştırmak onu tanrı yapmıyor sadece onu gerçeklikten soyutlamak için açıklaman gereken bu olayı sen tanrısallık üzerinden açıklıyorsun. bir nevi kendi içinde mantık kurarak durumu çözüyorsun.
oysa zihnimde yarattığım her şeye tanrısallık vasfı verip gayet de onu senin tanrınla aynı derecede yüce yapabilirim.
sadece iyi bir palavracı olmadığım için belki de inanan bulamam o kadar.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar