bugün
- 29 yaşındayım hiç sevgilim olmadı14
- uluslararası evlilik4
- kitap okumanın hiçbir faydasının olmaması18
- turizmciler battı mutlu musunuz4
- putinin türkiyede inşaatta çalışması3
- kanuni döneminde yaşansa olası ekşi başlıkları3
- kore filmi izleyememek4
- haluk levent'in bahiste 390 milyon tl kaybetmesi8
- iyi bir insanın acımasız bir insana dönüşmesi12
- fazla araştırmak kötü müdür7
- türkiye'nin ırak'a 1 milyar dolar ödeyecek olması3
- yazarların en uçuk seks fantezileri2
- superman türkiye de çekilseydi4
- honda cbr 1000rr2
- mersini rusların işgal etmesi2
- karınızı başka erkeğin kolunda görüp gülümsemek3
- space oddity7
- kaliteli insanı belli eden detaylar14
- dinler tarihinin en önemli olayı11
- sürekli cinsellikten bahseden erkek11
- 1 dakika neden 60 saniye3
- uysaljakobene burç baktırmak8
- deniz göktaş7
- üstteki yazarı öv15
- yayınlanmamış tanrı röportajları4
- türk kızları neden kıskanç değil2
- çalışmak5
- hayata küsmek3
- erkeğe yakışmayan giysiler5
- ona bir şey söyle17
- götümü de açsam bakmayacaksınız12
- manifest grubu vs pkk7
- gözlüğü kaybetmek3
- uludağın ekşi sözlük gibi populer olamaması15
- ipkis'in evinde yatılı misafir olmak2
- neden aşık oluyoruz3
- chatgpt4
- ice break2
- küçük memeli kız siniri4
- nesrin cavadzade4
- markette çalışmak7
- mete gazoz4
- israil'in olası türkiye saldırısı6
- 128 milyar doların gündemden düşmesi2
- balık fiyatları2
- sperm balinası2
- sözlükteki ayaksever karşıtı blok10
- kişinin en rahatsız olduğu sosyal davranış8
- ilk sevgilisi ile evlenen insan2
- 12 temmuz 2026 j sinner'a zverev maçı3
insanoğlu her ne kadar binlerce yıllık bir evrim sürecinden geçmiş olsa da hala ilkel güdüleri olan bir yaratıktır. bu hayvansal iç güdülerini modern toplum anlayışının gerektirdiği şekilde bastırmakta, derinlere itmektedir.
toplum tarafından ayıp, yanlış, vb. değerlendirilebilecek tutkularını, davranışlarını kontrol etmeye çalışmakta, bunu; isteklerini bastırarak, yok sayarak ya da belirsiz bir tarihe erteleyerek yapmaktadır. ancak insanoğlu, yaradılışı gereği geçmişinden gelen ve evrim süresince törpülenmiş olan bu hayvansal güdülerini ne kadar derinlere itmeye çalışsa da en nihayetinde özünde aynıdır. bu sebeple insan temelde değişemeyeceği için yapacağı tek bir şey vardır. içinde bulunduğu topluluğa ayak uydurup kendisi dışında belirlenmiş normlara itaat etmek.
işte bu ayak uydurma süreci içinde daha önceden belirlenmiş kalıplara uyma zorunluluğu hisseden insan, tüm bu yazılmamış kurallar bütününe yapısının elverdiği ölçüde katılır ve katılımının büyüklüğü ölçüsünde de ahlaklı birey olarak kabul edilir.
burdan yola çıktığımızda ahlak aslında her insanın içinde yer alan vahşi güdülere, modernleşme süreci sonunda, vicdan denen ve yaradılışından çok sonra kendi kendine yarattığı mekanizma ile gem vurmaya çalışma çabasıdır. tabi ki bu arzuların bir kısmı belli zamanlarda gün yüzüne çıkmaya çalışacak, o zaman kendisiyle çatışan birey ya belirli değer yargılarına uyacak ya da daha fazla kendine hakim olamayıp toplumca ahlak dışı olarak adlandırılabilecek davranışları sergileyecektir.
bu sebeple kesin çizgilerle ayrılmış bir iyi ve kötü olamayacağı gibi bireyin tamamen ahlaklı ya da ahlaksız olması da mümkün değilidir.
toplum tarafından ayıp, yanlış, vb. değerlendirilebilecek tutkularını, davranışlarını kontrol etmeye çalışmakta, bunu; isteklerini bastırarak, yok sayarak ya da belirsiz bir tarihe erteleyerek yapmaktadır. ancak insanoğlu, yaradılışı gereği geçmişinden gelen ve evrim süresince törpülenmiş olan bu hayvansal güdülerini ne kadar derinlere itmeye çalışsa da en nihayetinde özünde aynıdır. bu sebeple insan temelde değişemeyeceği için yapacağı tek bir şey vardır. içinde bulunduğu topluluğa ayak uydurup kendisi dışında belirlenmiş normlara itaat etmek.
işte bu ayak uydurma süreci içinde daha önceden belirlenmiş kalıplara uyma zorunluluğu hisseden insan, tüm bu yazılmamış kurallar bütününe yapısının elverdiği ölçüde katılır ve katılımının büyüklüğü ölçüsünde de ahlaklı birey olarak kabul edilir.
burdan yola çıktığımızda ahlak aslında her insanın içinde yer alan vahşi güdülere, modernleşme süreci sonunda, vicdan denen ve yaradılışından çok sonra kendi kendine yarattığı mekanizma ile gem vurmaya çalışma çabasıdır. tabi ki bu arzuların bir kısmı belli zamanlarda gün yüzüne çıkmaya çalışacak, o zaman kendisiyle çatışan birey ya belirli değer yargılarına uyacak ya da daha fazla kendine hakim olamayıp toplumca ahlak dışı olarak adlandırılabilecek davranışları sergileyecektir.
bu sebeple kesin çizgilerle ayrılmış bir iyi ve kötü olamayacağı gibi bireyin tamamen ahlaklı ya da ahlaksız olması da mümkün değilidir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar