bugün
- tarihin en kötü lyonu9
- ucl'ye girer girmez köylülüğünü gösteren köylü11
- fenerbahçe vs galatasaray15
- fenerin sanki bizi biraz fazla rezil etmesi18
- fenerbahçe'nin cincondan daha çok para alması6
- yeter ulan artık5
- 26 ağustos 2026 olympique lyon fenerbahçe maçı48
- osimhen'in genduzziyi dövmesi7
- 27 ağustos 2026 şampiyonlar ligi kura çekimi7
- fenerbahçe lyon maçında atıp tutan yazarlar12
- fenerin gs'nin kasasından 30 milyon avro alması9
- galatasarayın köyfarans kupasına katılmamış olması6
- elit partiye yanında götürülen hanzo4
- fenerin şl de ziki tutacak olması9
- ismail kartal12
- sevgili uefa lütfen fenerbahçeyi cezalandırın4
- game of thrones taki kerhaneci19
- babanın yanında ayaklarını sehpanın üzerine koymak3
- simyacı3
- teröriste sövmek artık yasak4
- sabahları nefret edilen şeyler17
- pontus rumları9
- nick vermeden bir yazara seslen6
- evrende yalnız mıyız sorunsalı4
- küfürü bırakıyorum sözlükk4
- fenerbahçe21
- anın görüntüsü22
- küçük çocuğu olduğu halde sigara içen kadın3
- polis bıçaklamak2
- en sevilen sözlük botu2
- tamircisi ölünce satılan araba6
- gençlere en büyük tavsiyeler3
- kadınların askerlik yapmamasının nedenleri2
- pizza5
- hiç bitmeyecekmiş gibi gelen şeyler16
- üstteki yazar hakkında fikrini söyle10
- fenerbahçe lyon maçı sonrası saha karışması5
- tekmil cihan ameleleri ittifak eyleyiniz2
- üstteki yazar gözünde nasıl canlanıyor7
- islam barış dinidir43
- kapadokya20
- en iyi müslüman teknik direktör2
- sarapci koala51
- yeni partili sözlük yazarları26
- saray'dan yeni anayasa sinyali2
- bir sözlük kızıyla şapır şupur öpüşmek13
- arda güler den fenerbahçe paylaşımı3
- kürt sahil mafyası3
- ne okudunuz9
- tulumba tatlısı6
insanoğlu her ne kadar binlerce yıllık bir evrim sürecinden geçmiş olsa da hala ilkel güdüleri olan bir yaratıktır. bu hayvansal iç güdülerini modern toplum anlayışının gerektirdiği şekilde bastırmakta, derinlere itmektedir.
toplum tarafından ayıp, yanlış, vb. değerlendirilebilecek tutkularını, davranışlarını kontrol etmeye çalışmakta, bunu; isteklerini bastırarak, yok sayarak ya da belirsiz bir tarihe erteleyerek yapmaktadır. ancak insanoğlu, yaradılışı gereği geçmişinden gelen ve evrim süresince törpülenmiş olan bu hayvansal güdülerini ne kadar derinlere itmeye çalışsa da en nihayetinde özünde aynıdır. bu sebeple insan temelde değişemeyeceği için yapacağı tek bir şey vardır. içinde bulunduğu topluluğa ayak uydurup kendisi dışında belirlenmiş normlara itaat etmek.
işte bu ayak uydurma süreci içinde daha önceden belirlenmiş kalıplara uyma zorunluluğu hisseden insan, tüm bu yazılmamış kurallar bütününe yapısının elverdiği ölçüde katılır ve katılımının büyüklüğü ölçüsünde de ahlaklı birey olarak kabul edilir.
burdan yola çıktığımızda ahlak aslında her insanın içinde yer alan vahşi güdülere, modernleşme süreci sonunda, vicdan denen ve yaradılışından çok sonra kendi kendine yarattığı mekanizma ile gem vurmaya çalışma çabasıdır. tabi ki bu arzuların bir kısmı belli zamanlarda gün yüzüne çıkmaya çalışacak, o zaman kendisiyle çatışan birey ya belirli değer yargılarına uyacak ya da daha fazla kendine hakim olamayıp toplumca ahlak dışı olarak adlandırılabilecek davranışları sergileyecektir.
bu sebeple kesin çizgilerle ayrılmış bir iyi ve kötü olamayacağı gibi bireyin tamamen ahlaklı ya da ahlaksız olması da mümkün değilidir.
toplum tarafından ayıp, yanlış, vb. değerlendirilebilecek tutkularını, davranışlarını kontrol etmeye çalışmakta, bunu; isteklerini bastırarak, yok sayarak ya da belirsiz bir tarihe erteleyerek yapmaktadır. ancak insanoğlu, yaradılışı gereği geçmişinden gelen ve evrim süresince törpülenmiş olan bu hayvansal güdülerini ne kadar derinlere itmeye çalışsa da en nihayetinde özünde aynıdır. bu sebeple insan temelde değişemeyeceği için yapacağı tek bir şey vardır. içinde bulunduğu topluluğa ayak uydurup kendisi dışında belirlenmiş normlara itaat etmek.
işte bu ayak uydurma süreci içinde daha önceden belirlenmiş kalıplara uyma zorunluluğu hisseden insan, tüm bu yazılmamış kurallar bütününe yapısının elverdiği ölçüde katılır ve katılımının büyüklüğü ölçüsünde de ahlaklı birey olarak kabul edilir.
burdan yola çıktığımızda ahlak aslında her insanın içinde yer alan vahşi güdülere, modernleşme süreci sonunda, vicdan denen ve yaradılışından çok sonra kendi kendine yarattığı mekanizma ile gem vurmaya çalışma çabasıdır. tabi ki bu arzuların bir kısmı belli zamanlarda gün yüzüne çıkmaya çalışacak, o zaman kendisiyle çatışan birey ya belirli değer yargılarına uyacak ya da daha fazla kendine hakim olamayıp toplumca ahlak dışı olarak adlandırılabilecek davranışları sergileyecektir.
bu sebeple kesin çizgilerle ayrılmış bir iyi ve kötü olamayacağı gibi bireyin tamamen ahlaklı ya da ahlaksız olması da mümkün değilidir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar