bugün
- ekonomi iyiken de akpye oy vermeyenler25
- kıbrıs barış harekatını ecevit'e mal etmek15
- mazotun litresi 101 lira31
- claudian clouds13
- 38 yaşında olup 20 liklere çıtır gözüyle bakmak14
- eve gelen misafirin git sinyallerini okuyamaması5
- yürüyen merdivende sol tarafta duran kişi4
- sıkıldım11
- küs olduğun birine yanlışlıkla selam vermek6
- evde tek başına dans etmek3
- erkek parfümü kullanan kadın3
- g i l d e d l i l y19
- terminator gerçek mi oluyor6
- boş otobüste yanına oturan insan3
- sözlükte her gün bir yazarı şımartıyoruz42
- avrupa'nın en ucuz akaryakıt fiyatları35
- sözlükteki dedikodu gruplarına dahil olmak5
- sözlükteki kaliteli yazarlar41
- chpli biriyle siyaset tartışmak8
- misafir varken evin babasının donla gezmesi3
- mehmet pişkin4
- yazarların 2000li yıllarda counter strike nickleri3
- güzel ayak mevsiminin kapanmaya başlaması2
- matematiğin çok zevkli bir ders olması3
- gözlerimi dinlendiriyorum2
- öcalan a villa tahsis edecek halimiz yok3
- nervio'ya bir koli mehmet efendi almak2
- market arabasını düzgün süremeyen erkek5
- yaşlılığı kabullenemeyen insan2
- tartıştığı insanın entrylerini gammazlayan tip3
- siparişle gelen ketçap paketlerini saklamak5
- kurtlar vadisi pusu'ya fetö soruşturması5
- banal kelimesinin çok banal olması4
- uludağ sözlükteki sıcak ve samimi aile ortamı12
- iltica8
- lev nikolayeviç tolstoy3
- bitmeyen kriz5
- bir erkeğe ilk mesaj nasıl atılmalı19
- çok açık giyinen kadınların evlilik hayali kurması30
- arkadaşlar ben uyusam ayıp olur mu4
- öyle bir şey söylemek ki ortamın buz kesmesi2
- apocu akepeli3
- anın fotoğrafı19
- fake hesapla yazarların aklıyla dalga geçmek4
- akp li yazarlar4
- asansör aynasıyla flört etmek4
- mazot fiyatlarının suçlusu21
- nihoş4
- ne güzel şeysin sen yaşın hep 302
- sonunda sen2
Alt- Üst Kültür akımının yayını. defi- i hacet delileri ve sakinlerinin hazırladığı yer altından hallice dergi.. onu sokaklarda arayın!
bu da alt - üst kültür manifestosu:
1- her şey önce analiz sonra protesto edilebilir.
2- dil, mekaniktir. duygu, saklı; anlatım biçimi yazarın ya da yarattığı karakterin öznelliğindendir.
3- orta yoktur. alt ve üst'ün tabakalarında verdiğimiz her sanat yapıtı aşırıcılığın resmedilişidir.
4- bu oluşum mevcut olan akımlara alternatif getirmek için değil, alternatif olarak tutulan her "şeyi" mevcut kılmak içindir.
5- yöntem olarak taşlama, alay, tahkir etme, yok sayma, tenkit, mübalağa, iç sesler, hiciv ve mizah kullanılabilir.
6- dahili olduğumuz üretim negatif sanattır. çıkış noktası olarak acı ve şekil değiştirmiş türevleri temel alınır. ancak bu, acıya hayranlık ya da acıdan beslenmek değildir. daha çok, acı, araştırılması gereken bir bilim dalıdır.
7- amaç, tuhaflığı, kasıtlı karmaşayı, gülünç deliliği, hastalığı, gözlemlenebilir saçmalığı, maruz kalınan ve uygulanan şiddeti, güleç karamsarlığı ikili ya da toplumsal ilişkilerin çeperinde göstermek; gerekirse onarmaktır.
8- güttüğümüz siyaset -izm- dışıdır; tanımlanamaz.
9- ortaya çıkarılacak her ürün topluma dair kişisel metinlerdir. sorgu ve cevapları bünyesinde barındırmasıyla fısıltılı bir sayıklama halinde bile toplumla dolayısıyla çevresiyle dolayısıyla kendisiyle diyalog içindedir.
10- sanatımızda kıyamet kopmuştur. aktarılanlar kıyamet sonrasına aittir. hissizlik de fazla duygululuk da bu tempoda akar. orta yoktur.
11- evrensel olana değil hücresel olana inanırız. tek bir hücrede olup biten her şey konumuz olma ihtimalini taşır.
12- bu kurallara uymak kesinlikle zorunlu değildir. reddetmek buradan başlasın...
bu da alt - üst kültür manifestosu:
1- her şey önce analiz sonra protesto edilebilir.
2- dil, mekaniktir. duygu, saklı; anlatım biçimi yazarın ya da yarattığı karakterin öznelliğindendir.
3- orta yoktur. alt ve üst'ün tabakalarında verdiğimiz her sanat yapıtı aşırıcılığın resmedilişidir.
4- bu oluşum mevcut olan akımlara alternatif getirmek için değil, alternatif olarak tutulan her "şeyi" mevcut kılmak içindir.
5- yöntem olarak taşlama, alay, tahkir etme, yok sayma, tenkit, mübalağa, iç sesler, hiciv ve mizah kullanılabilir.
6- dahili olduğumuz üretim negatif sanattır. çıkış noktası olarak acı ve şekil değiştirmiş türevleri temel alınır. ancak bu, acıya hayranlık ya da acıdan beslenmek değildir. daha çok, acı, araştırılması gereken bir bilim dalıdır.
7- amaç, tuhaflığı, kasıtlı karmaşayı, gülünç deliliği, hastalığı, gözlemlenebilir saçmalığı, maruz kalınan ve uygulanan şiddeti, güleç karamsarlığı ikili ya da toplumsal ilişkilerin çeperinde göstermek; gerekirse onarmaktır.
8- güttüğümüz siyaset -izm- dışıdır; tanımlanamaz.
9- ortaya çıkarılacak her ürün topluma dair kişisel metinlerdir. sorgu ve cevapları bünyesinde barındırmasıyla fısıltılı bir sayıklama halinde bile toplumla dolayısıyla çevresiyle dolayısıyla kendisiyle diyalog içindedir.
10- sanatımızda kıyamet kopmuştur. aktarılanlar kıyamet sonrasına aittir. hissizlik de fazla duygululuk da bu tempoda akar. orta yoktur.
11- evrensel olana değil hücresel olana inanırız. tek bir hücrede olup biten her şey konumuz olma ihtimalini taşır.
12- bu kurallara uymak kesinlikle zorunlu değildir. reddetmek buradan başlasın...
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar