bugün
- burcu güneş'in en iyi şarkısı10
- bik bik'in mutfağına konuk olmak21
- ona yazmamak için bazen kendini zor tutmak11
- bik bik'in masterchef programına katılması4
- çinin hayvan gibi altın ve gıda stoklaması3
- üst düzey yöneticilerin tamamı ölürse ne olur2
- bursanın ufak tefek taşları2
- 14 kasım 2026 abd'de tüm uçuşların durdurulması4
- nato2
- güzel kadın3
- uzun ilişkide ortak hesap açmak5
- hala uyuyor musunuz7
- sözlük kızlarının dudak dolguları2
- dizi sürelerinin 1 saat 50 dakikaya düşürülmesi5
- hayat matematik midir edebiyat mı sorunsalı16
- uludağ sözlük kaşşarları4
- birayla en iyi giden şeyler14
- aşk7
- prison break2
- bir sözlük kızıyla günah gecesi yaşamak9
- sözlük yazarlarının belgesel önerileri16
- el fetişizmi16
- yabancı biriyle evlenmek4
- abd de tüm uçuşların durdurulması3
- heyt bea2
- smokin kediler3
- tame impala2
- bu saatte uyumama sebebi7
- mentollü sigara7
- iran da binyamin netenyahu'ya benzeyen adam2
- iran da organ satıcılığının artması2
- demokratik kongo cumhuriyeti nde ebola salgını2
- eli her işe yatkın olan erkek12
- gece 12 den sonra sözlükte duyulan garip sesler9
- külotlu çorap giyen erkek14
- saltanat2
- ctrlx11
- erkeklerin 31 çekecek kadar iğrenç olması10
- yemek2
- gençler iş beğenmiyor15
- erkek eli galerisi8
- ak parti'nin fon olayını yönetmesi2
- gecenin şarkısı15
- karton fabrikasında gece vardiyası10
- motorsiklet ile fotoğraf çekilince cool hissetmek2
- kurtlukta düşeni yemek kanundur3
- bir erkeğin külotlu çorabını yırtmak9
- fon vurgunu29
- türk insanı2
- hoşlandığın kişi ile yürümeyeceğini anlama eşiği5
insan neden sanat yapar, film çeker?
birinci ve saf yanıtı; kalıcı olma isteğidir. bu isteğin sebebinin; film çeken insanın unutulmuş, yok olmuş, hiçlenmiş hayatının, anılarının arasında saklandığını düşünür zeki demirkubuz.
ona göre bu; varlığını ispatlamaya, yaşadığını diğerlerine inandırmaya çalışan insanın dramıdır!
bilinçli ya da bilinçsiz, insanı; öldükten sonra yok olma, unutulma korkusu sarar.
hikayelerinin öneminden çok,
"ben vardım, yaşadım" olgusunu anlatma
içgüdüsüne dönüşür. böyle bakınca dilsiz ve hayvanımsı bir yaratığın, nasıl van gogh a, dostoyevski ye, tarkovski ye dönüşebildiğini, zaman denilen unutma öğtücüsüne direnebildiğini daha iyi anlar.
ancak bu "kalıcı olma hakkı" nın, sadece onu isteyenlere, bunu sorun edenlere! verildiği de bir gerçektir.
demirkubuz un film yapmasının bir başka sebebi de özgürleşme çabası ve isteğidir.
ona göre; insanın en kötü kader!lerinden birisi de; getirildiği ve orta yerine bırakıldığı dünya nın yasaları yapılırken o! na söz hakkı verilmeyişidir.
kısa hayatı boyunca önüne konulan "ya sev ya terket" seçeneğinin çilesini çeker o.
peki nedir o na düşen?
kurulmuş, kabullenilmesi gerekenin tutsağı olmayı mı kabul edecek ya da gördüğünün, anladığının, düşündüğünün ve hayal edebildiğinin peşine mi düşecek?
işte bu vicdani duruştur!
yaşamak; yapılması emredilen bir görev gibi durur önümüzde. ta ki, bir gün içimiz sızlayana "öteki" itiraz edene değin.
vicdan kıpırdayıp, "heyy, ben burdayım" deyince çile ve yalnızlık başlamıştır artık. herkesin ak dediğine kara demenin bedeli ödenir.
sanatçının popüler, kabul gören, uzlaşan değil; reddeden, bozguncu, düzen karşıtı, cezalandırıcı, muhalif yanı burdan gelir.
"biz" dururken ben demek, olanın değil, olması gerekenin peşine düşmek, gerçekler dururken hayal etmeye kalkmak, resmi olanın karşısında sivil olmak; muhalefettir.
ondan sonra gelsin tuhaf, sıkıcı şüpheli öyküler, zihni saran garip düşünceler, sıkışmış kalbin fırçaya, kaleme vizöre uzanma isteği...
minicik ve çaresiz bedenimizin yıkmaya gücünün yetmediği "kurulu gerçek" hayallerde yıkılmaya başlanır.
zeki demirkubuz; film çekmenin, sanat yapmanın bütün anlamının; bu bir tür kişilik bölünmesi gibi görünen sayıklamaların, "davranış bozukluğu" ve "irrasyonel eylem" olduğunu düşünür.
ya da alp zeki heper in dediği gibi;
" sinema aşktır, düştür, gerçeği bozup, yeniden kurmaktır"
birinci ve saf yanıtı; kalıcı olma isteğidir. bu isteğin sebebinin; film çeken insanın unutulmuş, yok olmuş, hiçlenmiş hayatının, anılarının arasında saklandığını düşünür zeki demirkubuz.
ona göre bu; varlığını ispatlamaya, yaşadığını diğerlerine inandırmaya çalışan insanın dramıdır!
bilinçli ya da bilinçsiz, insanı; öldükten sonra yok olma, unutulma korkusu sarar.
hikayelerinin öneminden çok,
"ben vardım, yaşadım" olgusunu anlatma
içgüdüsüne dönüşür. böyle bakınca dilsiz ve hayvanımsı bir yaratığın, nasıl van gogh a, dostoyevski ye, tarkovski ye dönüşebildiğini, zaman denilen unutma öğtücüsüne direnebildiğini daha iyi anlar.
ancak bu "kalıcı olma hakkı" nın, sadece onu isteyenlere, bunu sorun edenlere! verildiği de bir gerçektir.
demirkubuz un film yapmasının bir başka sebebi de özgürleşme çabası ve isteğidir.
ona göre; insanın en kötü kader!lerinden birisi de; getirildiği ve orta yerine bırakıldığı dünya nın yasaları yapılırken o! na söz hakkı verilmeyişidir.
kısa hayatı boyunca önüne konulan "ya sev ya terket" seçeneğinin çilesini çeker o.
peki nedir o na düşen?
kurulmuş, kabullenilmesi gerekenin tutsağı olmayı mı kabul edecek ya da gördüğünün, anladığının, düşündüğünün ve hayal edebildiğinin peşine mi düşecek?
işte bu vicdani duruştur!
yaşamak; yapılması emredilen bir görev gibi durur önümüzde. ta ki, bir gün içimiz sızlayana "öteki" itiraz edene değin.
vicdan kıpırdayıp, "heyy, ben burdayım" deyince çile ve yalnızlık başlamıştır artık. herkesin ak dediğine kara demenin bedeli ödenir.
sanatçının popüler, kabul gören, uzlaşan değil; reddeden, bozguncu, düzen karşıtı, cezalandırıcı, muhalif yanı burdan gelir.
"biz" dururken ben demek, olanın değil, olması gerekenin peşine düşmek, gerçekler dururken hayal etmeye kalkmak, resmi olanın karşısında sivil olmak; muhalefettir.
ondan sonra gelsin tuhaf, sıkıcı şüpheli öyküler, zihni saran garip düşünceler, sıkışmış kalbin fırçaya, kaleme vizöre uzanma isteği...
minicik ve çaresiz bedenimizin yıkmaya gücünün yetmediği "kurulu gerçek" hayallerde yıkılmaya başlanır.
zeki demirkubuz; film çekmenin, sanat yapmanın bütün anlamının; bu bir tür kişilik bölünmesi gibi görünen sayıklamaların, "davranış bozukluğu" ve "irrasyonel eylem" olduğunu düşünür.
ya da alp zeki heper in dediği gibi;
" sinema aşktır, düştür, gerçeği bozup, yeniden kurmaktır"
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com