bugün
- camilerin propaganda üssüne dönüşmesi13
- 19 eylül 2026 trabzonspor galatasaray maçı34
- laik ülkeyi dinciler yönetirse14
- ceketimizi koysak kazanırız zaten6
- tr dışında neden hiçbir devlet kktc'yi tanımıyor3
- amedspor'un süper ligin lideri olması7
- sivilce için deneyimli yazar tavsiyeleri53
- yazarların pazar günü planları5
- samed ağırbaş2
- lan sen kime ters ters bakıyorsun2
- size göre akp'nin en büyük ihaneti hangisi5
- okullarda ücretsiz yemek verilmeli mi2
- bilerek ponziye dahil olmak3
- evlenmeyecek olmak4
- evlilik3
- trakya'dan slovakya'ya gitmek6
- hayatın çok sıkıcı olması5
- 2026 2027 sezonu süper lig şampiyonluk yarışı8
- köy2
- millileri eleştiren kemalistlerin sus pus olması2
- türk düşmanı piçler6
- arkadaşlar bi bakar mısınız4
- evrene enerji gönderen müslüman6
- kürdü sevin23
- çöp konteynerine girip ağlamak2
- barça bu galatasaray'a kaç atar5
- okan buruk10
- istanbul3
- koca koca adamların stanley termosla gezmesi4
- koç burcu erkeği kabalığı2
- dualarımız bu akşam beşiktaş ile6
- keşke yunan galip gelseydi diyen adamı savunmak4
- 13 ekim 2026 galatasaray barcelona maçı2
- müslüman vikingler3
- 0 0 713
- doktor3
- futbolun barbarca bir oyun olması4
- claudian clouds33
- osimhensiz galatasaray5
- fener şampihahahaha3
- dünyanın en iyi müslüman futbolcusu2
- ya ben supernaturalin kaçıncı bölümünde kaldım2
- 20 eylül 2026 amedspor beşiktaş maçı5
- istanbul'dan izmit'e yürümek3
- sözlük kızlarının kekleri24
- gary oldman3
- iltica16
- islami nato2
- gece sokak kedileri tarafından saldırılmak5
- atatürk diyor ki2
hepimizin yakından tanıdığı pinokyonun aslında bir imge oluşundan mütevellit, gerçekte temsil ettiği anlamdır.
tahta bir beden ve bir yaratıcı(gebetto).
yaratıcıya göre o kendi maharetini ve ustalığını göstermek için oluşturduğu bir nesne.
tahtadan yapılmıştır. aslında tahtadan yapılmasının sebebi bitkilerin de canlı olmasından ileri gelir.
(yazar burda kainatteki her şeyin, biz görmesek veya hissedemesek bile, canlı olduğunu göstermek istiyor.)
yani sembol olarak kullandığı nesne de canlıdır.
ona insan nasıl oluşur, neler yapar, neler yapmaz öğretmiştir.
sevmenin ve hissetmenin canlı olmaktan ziyade bir ruh işi olduğunu göstermiştir.
çünkü pinokyo bir ruha sonradan kavuşmuştur. tüm bu duyguları tadarak ve öğrenerek.
ve elbetteki yanlışlar yaparak.
dünyayı kavrayış biçimi daima yeniden çizilmiştir. her seferinde de kendine yeni bir meziyet katmıştır.
yana yeni bir şeyin yanlış olduğunu neticeleri ile birlikte öğrenmiştir.
tabi bir de yalan söyleme mevzuusu vardır.
insan zıtlıkların ürünüdür. tıpkı sevgi ile nefret, siyahla beyaz veyahut açlık ile tokluk gibi.
bu zıtlıklar neticesinde insan bir tercih yapmaya yönlendirilir.
hikayemizin kahramanı üzerinden anlatılan bu gerçek yalan ve doğru üzerinden yapılmıştır.
her yalan söylediğinde uzayan pinokyonun burnu aslında iki şeyi temsil eder.
insanın gururu ve kibirini
yine simgesel anlamda (ki deyimlere bile konu olmuştur) bu gurur ve kibiri burun temsil eder.
burnunun uzaması onu fiziksel olarak çirkin gösterir. çünkü yalan söyleyerek çirkin bir harekette bulunmuş ve ruhunda kötülüğün iyiliğe karşı galip gelmesine vesile olmuştur.
ayrıca bu göstermiştir ki insanın bedeni, ruhun hezeyanları ile şekillenir.
yoksa beden dediğin şey bir elbisedir. öleceğin güne kadar giyeceğin elbise.
esas mesele ruhtur. ruhunu nasıl şekillendirdiğindir.
zıtlıklar mücadelesini hangi tarafın kazandığıdır.
çevremizde bile ne çok insan vardır. yaşar ama görmez, duymaz, bilmez. sadece nefes alır ve elbisesini çıkaracağı günü bekler.
çünkü hakiki anlamda yaşamak bir duygu işidir.
pinokyo sadece tahtadan yapılmış bir kukla değildi.
pinokyo bir insan nasıl olunur onun canlandırılmış göstergesiydi.
gözümüzün önünde doğan ve şekillenen bir insan modeliydi pinokyo.
tüm duyguları ve zıtlıkları ile.
tahta bir beden ve bir yaratıcı(gebetto).
yaratıcıya göre o kendi maharetini ve ustalığını göstermek için oluşturduğu bir nesne.
tahtadan yapılmıştır. aslında tahtadan yapılmasının sebebi bitkilerin de canlı olmasından ileri gelir.
(yazar burda kainatteki her şeyin, biz görmesek veya hissedemesek bile, canlı olduğunu göstermek istiyor.)
yani sembol olarak kullandığı nesne de canlıdır.
ona insan nasıl oluşur, neler yapar, neler yapmaz öğretmiştir.
sevmenin ve hissetmenin canlı olmaktan ziyade bir ruh işi olduğunu göstermiştir.
çünkü pinokyo bir ruha sonradan kavuşmuştur. tüm bu duyguları tadarak ve öğrenerek.
ve elbetteki yanlışlar yaparak.
dünyayı kavrayış biçimi daima yeniden çizilmiştir. her seferinde de kendine yeni bir meziyet katmıştır.
yana yeni bir şeyin yanlış olduğunu neticeleri ile birlikte öğrenmiştir.
tabi bir de yalan söyleme mevzuusu vardır.
insan zıtlıkların ürünüdür. tıpkı sevgi ile nefret, siyahla beyaz veyahut açlık ile tokluk gibi.
bu zıtlıklar neticesinde insan bir tercih yapmaya yönlendirilir.
hikayemizin kahramanı üzerinden anlatılan bu gerçek yalan ve doğru üzerinden yapılmıştır.
her yalan söylediğinde uzayan pinokyonun burnu aslında iki şeyi temsil eder.
insanın gururu ve kibirini
yine simgesel anlamda (ki deyimlere bile konu olmuştur) bu gurur ve kibiri burun temsil eder.
burnunun uzaması onu fiziksel olarak çirkin gösterir. çünkü yalan söyleyerek çirkin bir harekette bulunmuş ve ruhunda kötülüğün iyiliğe karşı galip gelmesine vesile olmuştur.
ayrıca bu göstermiştir ki insanın bedeni, ruhun hezeyanları ile şekillenir.
yoksa beden dediğin şey bir elbisedir. öleceğin güne kadar giyeceğin elbise.
esas mesele ruhtur. ruhunu nasıl şekillendirdiğindir.
zıtlıklar mücadelesini hangi tarafın kazandığıdır.
çevremizde bile ne çok insan vardır. yaşar ama görmez, duymaz, bilmez. sadece nefes alır ve elbisesini çıkaracağı günü bekler.
çünkü hakiki anlamda yaşamak bir duygu işidir.
pinokyo sadece tahtadan yapılmış bir kukla değildi.
pinokyo bir insan nasıl olunur onun canlandırılmış göstergesiydi.
gözümüzün önünde doğan ve şekillenen bir insan modeliydi pinokyo.
tüm duyguları ve zıtlıkları ile.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar