bugün
- güney kore32
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı69
- okan buruk10
- ismail kartal16
- jaws filmindeki sikko balik29
- ilk buluşmada sevişenler3
- chatgpt'nin bana yürümesi12
- avustralya2
- sözlükteki fenerbahçeliler15
- sözlükteki fenerbahçe li yazarlar7
- gece araba sürerken dinlenecek şarkılar2
- en son alınan iltifat6
- kimsenin sizi sevmemesi4
- mert hakan yandaş5
- ismet bin ebu lülü vel binici ül meydan'ı ilim4
- vajinaya dil atmak3
- didem soydan5
- cedidacer6
- adkdşlajdşjasdfkhasf khsfoıwehfohfhjkdfbks jjshdkjhj2
- atilla karaoğlan5
- victor osimhen11
- fenerbahçe6
- para5
- sözlükteki fenerbahçeli yazarların rezil olması4
- kolye18
- çin10
- futbol izleyen erkek pasif gaydir5
- nervio tarzı entry girmek18
- karı istiyorum2
- fenerbahçelilerin ağlak olması3
- fransa8
- bir kadının tehlikeli olduğunu gösteren detaylar8
- archie brown3
- aç uyumak13
- rövaşata denince akla gelen kişiler4
- rusya2
- gay taklidi yapıp kızlarla takılmak5
- ürdün3
- norveç4
- özelden alet atmak4
- hurdacıdan son gelen kitaplar6
- ipkis tarzı entry girmek4
- sınavlarda kopya çekmenin etiği2
- finlandiya3
- isveç3
- danimarka3
- arda güler16
- oktay saral13
- meme gifleri atan sözlük yetkilisi6
- ayağı 36 numara olan kadın4
entry'ler (13)
lider...
neden uç bir sapıklık, yamyamlık olarak değerlendirildiğini aslında kimsenin bilmediği eylem.
bir cevabı olan var mı? insan eti gerek protein yapısı olarak gerek de biyokimyasal olarak diğer beslenen hayvan etlerinden farksız ve aşağı yukarı aynı lezzette. tad farklılığı ise sadece yağ oranı ve tabiiki insanın 2 ayak üstünde durması ile dağılımı yüzünden farklı. alışsanız seversiniz bence.
bir cevabı olan var mı? insan eti gerek protein yapısı olarak gerek de biyokimyasal olarak diğer beslenen hayvan etlerinden farksız ve aşağı yukarı aynı lezzette. tad farklılığı ise sadece yağ oranı ve tabiiki insanın 2 ayak üstünde durması ile dağılımı yüzünden farklı. alışsanız seversiniz bence.
her insan biraz ölü sevicidir. her insan kan/et/kırılmış kemik parçalarını sever.
hangimiz değiliz ki?
hangimiz değiliz ki?
ılık ılıkken, kaynağına ağız dayayarak yapılması gereken eylem. taze kan bir nevi abı hayattır, yaşamın özütüdür.
seni benim gözümle kimse görmesin gayesiyle yapılmış eylem.
saç diplerinden başlamak, alın çıkıntısı boyunca inip şakaklardan o güzel tombul yanaklara inmek gerek. ne fazla derine inmek ne de alt deriyi yanak kaslarına yapışık bırakmak gerek. arada az bir yağ dokusu olacak, işte orada bırakmak lazım. sonra güzel üçgen çenede bitirmek...
göz kapaklarını bırakmalı, gözlerin de karanlığa ihtiyacı olacak. karanlık daim olan günlere dek. bu günlük bu kadar yeter...
saç diplerinden başlamak, alın çıkıntısı boyunca inip şakaklardan o güzel tombul yanaklara inmek gerek. ne fazla derine inmek ne de alt deriyi yanak kaslarına yapışık bırakmak gerek. arada az bir yağ dokusu olacak, işte orada bırakmak lazım. sonra güzel üçgen çenede bitirmek...
göz kapaklarını bırakmalı, gözlerin de karanlığa ihtiyacı olacak. karanlık daim olan günlere dek. bu günlük bu kadar yeter...
kadının doğurganlığını sona erdirecek en büyük günahlardan. sadece bir bedeni değil, kadının kasıklarında bekleyenleri de öldürmek.
ardarda ama rastgele değil nizami darbelerle, karnabahar gibi pörtük pörtük edene dek kıymaya çevirmekten bahsediyorum. canice...
ardarda ama rastgele değil nizami darbelerle, karnabahar gibi pörtük pörtük edene dek kıymaya çevirmekten bahsediyorum. canice...
hayatın değerini anlamak için yaşanması gereken haz.
bıçak benim elimde, sen altımda inliyorsun. zevkten mi yoksa karnına açtığım yarıktan dolayı acıyla mı inliyorsun. bilemem. bakalım ilk kim ölecek. sonu kanlı olacak...
bıçak benim elimde, sen altımda inliyorsun. zevkten mi yoksa karnına açtığım yarıktan dolayı acıyla mı inliyorsun. bilemem. bakalım ilk kim ölecek. sonu kanlı olacak...
kafası yerindeyken keyifsizdir. içinden elektrik akımı geçen bir kafa hazzı zayıflatır.
son ve kesin bir darbe.
son ve kesin bir darbe.
adet doğmamış çocukların kanlı gözyaşı, süt yeni bedene doğanın armağanıdır.
zıtlıkların kusursuz uyumudur.
zıtlıkların kusursuz uyumudur.
belki de çoktan ölmüştür.
ruhun posası, tazeyken üzerinde tüten acıları ve karanlığı hissetmek ve dokunmak...
ölü geride kalanların ruhunu besliyor, bir kısmına da haz veriyor. belki de o yüzden bazılarımız böyle tapıyor.
ölü geride kalanların ruhunu besliyor, bir kısmına da haz veriyor. belki de o yüzden bazılarımız böyle tapıyor.
paslı bir lezzeti olan kızıl su.
anlamak için pıhtılaşmaya yüz tutmuş halini hafifçe dil üzerinde tutup somurmak kafi; o an yaşamın, etlerin arasından süzülmüş demirin tadını alacaksınız.
anlamak için pıhtılaşmaya yüz tutmuş halini hafifçe dil üzerinde tutup somurmak kafi; o an yaşamın, etlerin arasından süzülmüş demirin tadını alacaksınız.
her canlının ölesiye korktuğu son.
ölümden mi ötesini bilememekten mi korkuyoruz, asıl soru bu? korkmaya gerek var mı? ölüm bir son değil; ölüm kederin bittiği gün; olabildiğince acılı ve çığlık çığlığa olmalı ölüm. ıstırabı bedeni aşıp ruha nakşetmeli; bedene aynı anda saplanan onlarca çivi gibi, tırnakların kerpetenle sökülmesi gibi, kafatasını delip beyne giren bir matkap ucu gibi olmalı ölüm.
kan her yeri kaplamalı, yıkamalı her noktayı. biliriz ki kanla yıkanan beden, hiçbir sıvıyla temizlenemeyecek kadar kirlenir.
ölümden mi ötesini bilememekten mi korkuyoruz, asıl soru bu? korkmaya gerek var mı? ölüm bir son değil; ölüm kederin bittiği gün; olabildiğince acılı ve çığlık çığlığa olmalı ölüm. ıstırabı bedeni aşıp ruha nakşetmeli; bedene aynı anda saplanan onlarca çivi gibi, tırnakların kerpetenle sökülmesi gibi, kafatasını delip beyne giren bir matkap ucu gibi olmalı ölüm.
kan her yeri kaplamalı, yıkamalı her noktayı. biliriz ki kanla yıkanan beden, hiçbir sıvıyla temizlenemeyecek kadar kirlenir.