sarhoşken namaz kılmak

Yapma bunu volkan.

O son şişeyi içmeyecektiniz.

barış akarsu nun şarkısı aklıma geldi. (bkz: yunus emre) nin olan hani. orda bazıları disko ya da barda allah ın akla gelmesinin iyi bişey olduğunu savunmaktaydı. iyi bişey değil ama yinede herkesin dini kendine ama di mi. kime ne?

(bkz: kafa nereye kıble oraya)

günah olan eylemdir.

eninde sonunda ikisinden birinin terk edileceği durum.

caiz olup olmadığı prof. dr. zekeriya beyaz'a sorularak öğrenilmesi gereken eylem.
edit: böyle bir başlıkta bu no'lu entry'i girmek de caiz midir acaba?

(bkz: sarhoşken namaz kıldırmak)

nedense namazın farzları olarak öğretilen şartlarda kendisi hakkında "akıl açıklığı vb." herhangi bir hüküm olmamasına rağmen caiz olmadığı söylenen eylem.

boşadır.

günahtır. akıl yerinde değilken yani kişi düşünemeyecek vaziyetteyken namaz kılması ona günahtan başka birşey kazandırmaz.

kuran-ı kerimde tam olarak hatırlayamıyacağım bir ayette.

"sarhoşken ayılana kadar, pisken(cenabet, cünüp) temizlenene kadar namazdan uzak durun".

bu ayete bakarak kesin kes yasak olduğu söylenebilir.

(bkz: cami duvarına işemek)

yanlış doğruyu götüreceği için nötr durumdur.

saygısızlıktır. eminim dinimiz bunu bile hoşgörür ama insan bu eylemi yaptıktan sonra yüzü kızarıp utanmıyorsa işte o zaman bir sorun vardır.

sarhoş olduğu için günaha girilir.namaz kıldığı için namaz borcu ödenir gibi ,sanki.

akabinde kişisel şimşek,deprem,fırtına,tsunami v.s. olması muhtemeldir.

sarhoşken araba kullanmak kadar tehlikelidir.

yanlış bir harekette omuzdaki meleklerin düşmesine yol açabilir.

sarhoşken entry girmek (zordur)
ya da entry'nin yazara girmesi (makul).

(bkz: melanet hırkası)

imam vaaz esnasında;
icabında doğru söylüyor, öpücem.

ey iman edenler! sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın. cünüb iken de yolcu olanlar müstesna gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın. eğer hasta olur, veya yolculukta bulunursanız veyahut biriniz abdest bozmaktan gelince veya cinsî münasebette bulunup, su da bulamazsanız o zaman tertemiz bir toprak ile teyemmüm edin. niyetle yüzlerinize ve ellerinize sürün. şüphesiz ki allah çok affedicidir, çok bağışlayıcıdır.
(bkz: nisa suresi 43)
yaklaşık bir 80 sene kadar önce dilimizi, dinimizi ve kültürümüzü değiştirme operasyonuna maruz kaldığımız için arapçasını (yani bizim kendi alfabemiz ile yazılmış olanını) ne okuyabiliyoruz, okuyabilenlerimiz de anlamıyoruz. ama iyi niyetli bir müslüman olarak ayetten anlaşılabilecek olan en kısa ibret, en büyük haramlardan biri olan alkolü dahi şeytana uyup eğer içersek (maazallah) kendimize gelene kadar yaratılış sebebimiz olan namazı bile kılmamamız gerektiğidir. namaza bile ara verdirebilecek bu pisliğin günahını gelin de siz düşünün zaten.
bu namaz kılan standart bir müslümanın kendince yapabileceği basit bir meal. namaz kılmayanların ise zaten allahın dininde şahitliği kabul edilmediği için, rabbimizden onlara da hidayet vermesi için dua etmekten başka çare kalmıyor bizlere de ey cemaat-i müslimin.

surelerin bir birine karışma olasılığın yüksek olduğu durum.

(bkz: önceden bilet almak)

caiz midir diye hocalara sorulası fıkıh sorusu.
her kuşu öpmek ve leylek kalmak.

yüzsüzlük eylemi.
bari içiyorsun kılma be arkadaş.