bugün
- su bardağında çay içmek5
- alttaki yazara bir şey söyle18
- 9 ekim 2026 galatasaray kasımpaşa maçı35
- muhabbet kuşunun insanına boncuk adını koyması3
- insanın yaşamadığı olaydan ders çıkarması2
- galiba hamileyim3
- bol kaşarlı tost3
- kemalistlerin islam düşmanlığının nedenleri14
- vazektomi2
- parcalandim toparlanamiyorum322
- ölümsüzlüğün sıkıcı bir şey olması2
- erkek hapşırması2
- insanın düşüncelerinden utanması2
- şükretmeyen insan2
- geceden balıkla yenilmiş soğan2
- entry formatına hakim olmayan eski nesil yazar2
- yogartiksen12
- erkeklere en güzel hitap şekilleri17
- boyun ağrısına iyi gelen şeyler15
- sevgilinin arabasıyla kaza yapmak9
- sözlük yazarlarının beni travesti sanması16
- yakıştırdığım çiftler serisi 153
- kamyon sürerken dinlenecek şarkılar10
- nefret edilen hitap şekilleri11
- kartoncuya zeytin dalı uzatmak19
- gece mesajlaşırken uyuya kalan erkek9
- ben bu yazıyı hiç kimseye yazmadım5
- cuma akşamı etkinlikleri8
- sözlük çeteleri11
- sözlüğün vahşi kelebeğine eş arıyoruz28
- bi erkek için kütahyadan adanaya gitmek7
- çaylak olunca yan hesaplarla sözlüğe gelen işsiz10
- platon un mağara alegorisi4
- cuma akşam eve girip pazartesi sabaha dek çıkmamak9
- gecenin bir körü prezervatif isteyen komşu8
- berna laçin'in gözaltına alınması41
- hilafetin türklere faydası16
- hangi yazarla çift olursunuz28
- ucan tekme atan hipopotam45
- ibrahim erkal saçı3
- kibarhergele14
- moda faciası olan şeyler7
- karton toplayan meric8
- kadın önünde çırıl çıplak olsa tecavüz edemezsin4
- bana onu sormayin22
- aşık olduğum kızın pornocu çıkması7
- gece uyumadan önce düşünülen şeyler6
- var olmak için popüler yazarlara sataşma taktiği9
- aşkım dua lipa mı ben mi diyen sevgili5
- merhaba arkadaşlar beni hatırladınız mı6
406 yılında ermeni alfabesini bulan din adamı. mesrob maşdotz/maşdots şeklinde okunur.
patrik 2. mesrob hazretleri bir vaazında kendisinden şöyle bahsetmektedir:
Kilise'de her bir Aziz örnek alınacak bir yaşam ve eylem gerçekleştirerek Mesih'in incili'nin yayılması veya O'nun adının yüceltilmesi için çalışmıştır. Her bir Aziz, Kilise'nin "hazinesine" kendi ruhanî katkısını yapmıştır. Ancak, Ermeni Kilisesi'nde Aziz Mesrob Maşdots'un katkısının özel bir yeri vardır. Çünkü, Ermeni halkı her fırtınalı dönemden Aziz Mesrob'un imanı ve onun başlattığı kültürel hamle sayesinde çıkabilmiştir.
Ermeni Hristiyanlar tarihte birçok zorlu dönemlerden geçmiş, varlıkları hemen her dönemde tehdit altında kalmış, sürekli olarak kendilerini savunmak zorunda kalmışlardır. Aziz Mesrob Maşdots basit bir rahipti, büyük yetkiler, yüksek rütbeler veya krallar gibi kudreti yoktu. Ancak o, incil'de anlatılan dul kadın gibi, Ermeni kültürüne tarihteki herhangi başka bir şahıstan daha fazla katkı yaptı. O, Ermenilerin manen güçlü kalabilmesi için Allah'ın Kelamı'nı kendi diliyle okumaları gerektiğini anladı.
387 yılından itibaren Ermenilerin Fırat nehrinin batı yakasında kalan bölümü istanbuldaki Rum Patrikliğinin nüfuz alanına girmişti. Ayrıca, Kutsal Kitabın Ermenice'ye çevirisini tamamlamak için Kutsal Kitabın Yetmişler çevirisi (Septuagint) olarak adlandırılan örneğinden bir adet edindi. Ayrıca Aziz Mesrob ve yardımcıları ayinler için ihtiyaç duyulan duaları da istanbuldaki Rumca örneklerinden Ermenice'ye çevirdiler.
patrik 2. mesrob hazretleri bir vaazında kendisinden şöyle bahsetmektedir:
Kilise'de her bir Aziz örnek alınacak bir yaşam ve eylem gerçekleştirerek Mesih'in incili'nin yayılması veya O'nun adının yüceltilmesi için çalışmıştır. Her bir Aziz, Kilise'nin "hazinesine" kendi ruhanî katkısını yapmıştır. Ancak, Ermeni Kilisesi'nde Aziz Mesrob Maşdots'un katkısının özel bir yeri vardır. Çünkü, Ermeni halkı her fırtınalı dönemden Aziz Mesrob'un imanı ve onun başlattığı kültürel hamle sayesinde çıkabilmiştir.
Ermeni Hristiyanlar tarihte birçok zorlu dönemlerden geçmiş, varlıkları hemen her dönemde tehdit altında kalmış, sürekli olarak kendilerini savunmak zorunda kalmışlardır. Aziz Mesrob Maşdots basit bir rahipti, büyük yetkiler, yüksek rütbeler veya krallar gibi kudreti yoktu. Ancak o, incil'de anlatılan dul kadın gibi, Ermeni kültürüne tarihteki herhangi başka bir şahıstan daha fazla katkı yaptı. O, Ermenilerin manen güçlü kalabilmesi için Allah'ın Kelamı'nı kendi diliyle okumaları gerektiğini anladı.
387 yılından itibaren Ermenilerin Fırat nehrinin batı yakasında kalan bölümü istanbuldaki Rum Patrikliğinin nüfuz alanına girmişti. Ayrıca, Kutsal Kitabın Ermenice'ye çevirisini tamamlamak için Kutsal Kitabın Yetmişler çevirisi (Septuagint) olarak adlandırılan örneğinden bir adet edindi. Ayrıca Aziz Mesrob ve yardımcıları ayinler için ihtiyaç duyulan duaları da istanbuldaki Rumca örneklerinden Ermenice'ye çevirdiler.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar